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哈喽各位历史爱好者、五代十国迷、以及刚被《太平年》刷屏的朋友~今天咱不聊杨家将、不扒赵匡胤,专门聊聊一个“越活越传奇”的男人——冯道。

对,就是那个被欧阳修骂“不知廉耻”,被司马光称“奸臣之尤”,却被契丹皇帝当场夸“真大儒也”,死后连敌国都为他哀悼的冯道冯老爷子。

你说这人是不是有点东西?

先来个灵魂拷问:

你见过干了四朝宰相(后唐、后晋、后汉、后周)、侍奉过十位皇帝(含后唐庄宗/明宗/闵帝/末帝、后晋高祖/出帝、后汉高祖、后周太祖、辽太宗、辽世宗)、活到73岁高龄(公元882–954年)、退休时工资照发+终身优待、葬礼由后周朝廷全程操办、规格堪比国葬的官员吗?

没有?那恭喜你,今天开眼了——冯道,五代第一“体制内顶流”,人送外号:“不倒翁本翁”“龙椅质检员”“皇帝换岗见证者”。

划重点:他的“服务记录”全在正史里白纸黑字——

《旧五代史·冯道传》写:“历仕四朝,三入中书,在相位二十余年”;

《辽史·太宗纪》载:“(会同十年)冯道至,授太傅,赐宅京师”;

就连最苛刻的《新五代史》,也不得不承认:“道既卒,周太祖废朝三日,赠尚书令,谥曰文懿。”

别急着划走!你以为他是靠拍马屁混日子?错!人家是靠“三不原则”稳坐C位:

✅ 不主动站队(但站得比谁都准|他投奔李嗣源时,对方还是叛将;投奔石敬瑭时,对方还没称帝;投奔刘知远时,对方刚在太原竖旗——每次都是“刚起步就上车”,精准无比)

✅ 不轻易辞职(但换老板比换衣服还顺手|五代平均皇帝在位仅3.2年,而冯道平均“服务周期”达6.8年——堪称古代版朝堂常青树)

✅ 不公开diss前东家(但写诗悼念新老板时,也会客观评价旧主|不是双标,是乱世之中的生存智慧)

举个栗子:

后唐明宗李嗣源问他:“爱卿啊,天下大旱,百姓饿肚子,咋办?”

冯道答:“臣读过一首诗——‘涝则资舟,旱则资车’,意思是:旱年就该多造水车,但更该提前备好船——因为旱久了必有涝。所以陛下不必焦虑,该操心的是没备好粮仓的地方官。”

明宗一拍大腿:“妙啊!”

——瞧见没?不甩锅、不画饼、不喊口号,一句古诗+一个落点,既显学问,又顾全大局,还让领导觉得用人得当。这哪是宰相?这是古代高情商职场天花板!

再爆个冷知识:冯道是中国历史上第一位系统性组织刻印儒家经典的人!他主持雕版印刷《九经》,整整花了22年(公元932–953年)!要知道,那时候雕版全是手工一刀一刀刻的——一块板刻错一个字,整版报废;一套《九经》超百万字,需刻板3000余块;战乱中雕工逃散、木料被征、仓库遭焚……可冯道硬是带着一群学者,在乱世中坚持刻印,最终让《易》《书》《诗》《礼》《春秋》第一次以统一版本走进私塾、传入边镇,甚至远播高丽和日本!

彩蛋来了!2019年,敦煌研究院整理新编S.5968号唐末五代写本时,发现一页《毛诗》残卷背面,竟有冯道亲笔小楷题跋:“此本校自国子监新刊,谬处廿三,已朱圈。道谨识。”——73岁的老人,还在为20年前刻的书纠错!

《册府元龟·学校部》也印证:“道每见旧本讹舛,必手自刊正,寒暑不辍。”

所以有人问:“他图啥?”

图钱?他官至宰相,却常年穿麻布袍、吃糙米饭,家中简朴,俸禄大多分给亲族,只留下数千卷书。

图权?他退休时主动交还相印,连私章都上缴,临终遗嘱只有一句:“薄葬,纸衣纸帽,勿用棺椁。”

图名?他给自己写的自评叫《长乐老自叙》,通篇没吹功绩,只说“我这辈子没害过人,没贪过钱,没冤过百姓,还印了书教人识字……应该不算太差吧?”

当然,争议肯定有。

欧阳修说他“无廉耻”,那是站在北宋“忠君即爱国”的道德高地上说话;司马光骂他“奸”,是拿《资治通鉴》的“大一统史观”当尺子量人。可问题是——五代那会儿,“忠于谁”本身就是个哲学难题:

后梁刚灭,后唐就来;后唐未稳,后晋又立;石敬瑭认契丹为父,刘知远又反契丹建汉;郭威黄袍加身那晚,冯道正批改《九经》校样……您说,冯道要是死忠某一位,怕是早已死于乱世更迭。

悄悄说一句:我们今天吐槽环境多变、努力难被看见,其实五代人早就在经历——

他们不是不想建功立业,而是刚修好一座桥,河就改道了;

不是不想忠于理想,而是理想还未实现,时局已变;

冯道的选择,不是放弃底线,而是把“底线”从“效忠某个人”,变成“守护一群人”——

那些读不起书的孩子,那些交不起税的农户,那些在战火里攥紧半页《论语》的普通人。

更讽刺的是:骂他最狠的宋人,用的恰恰是他当年刻印的《九经》当教材;推崇气节的文天祥,在狱中抄录冯道诗作解闷;就连乾隆爷批注《通鉴辑览》时都坦言:“冯道历仕数朝,然未尝陷害一人,亦未尝误国大事……似不可概以奸目之。”

所以啊,与其非黑即白地贴标签,不如换个角度看他:

冯道不是没有底线,而是把底线压到了最朴素的位置——不杀人、不掠民、不毁书、不废学。

在刀兵割裂山河、人命贱如草芥的年代,他像一根柔韧的竹子,弯而不折,低头是为了护住身下的幼苗——那些被战火惊散的读书种子,那些躲在破庙里默诵《论语》的孩子,那些靠他印的书才识字的百姓后代……

最后送大家一句冯道本人写的诗,也是他一生最真实的注脚:

“莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,未必乾坤陷吉人。”

翻译成人话就是:

别一见乱世就慌神,前路总有机缘;

别觉得好人就该倒霉,公道自在人心——

只是它不按朝代评判,也不给忠奸发凭证。

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如果你穿越回五代,给你一个选择——

A.跟冯道一起印书教人识字

B.跟郭威去军营赌一把龙椅

C.跟李煜去南唐写词饮酒 #五代史冯道 #历史人物解读 #古代职场智慧