春晚《贺花神》遇红楼花签：十二花神，十二钗，藏着国人千年风骨
春晚中的歌曲《贺花神》，给观众带来了浪漫唯美的体验。很明显，这种浪漫与唯美来自于古诗词中的意境……
今天，我们来盘点一下《贺花神》中所提到的古诗词。
同时呢，这曲《贺花神》的意境，又与《红楼梦》中群芳抽花名签的过程无限接近，咱们也顺便盘点一下《红楼梦》中抽名签的过程，共同感受一下古典文化的深意……
定场诗：
我们可以把这几句歌词，当成是歌曲《贺花神》中的定场诗。
曙色东冈，月华满西厢，四时轮转，寒来暑往。 穹庐苍苍，天垂万象，厚土茫茫，地载群芳。
“曙色东冈，月华满西厢”
出处：唐代丁澎的《东冈》中有“月华分曙色，霜气重秋寒”之句，将月光与拂晓的曙色相连。
由天色引入节气。
“四时轮转，寒来暑往”
出处：魏晋·陆机《梁甫吟》
原文：四运循环转，寒暑自相承。
今天是春节，万物始于春，四季的循环轮转由今天开始……
“穹庐苍苍，天垂万象“
出处：南北朝·乐府诗集《敕勒歌》
原文：天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
“天似穹庐”直接对应“穹庐”二字，形容天空如毡帐；“天苍苍”则完美对应了“穹庐苍苍”的苍茫之色。
“厚土茫茫，地载群芳“
岀处：宋代周必大的《满庭芳》开篇即是“天壤茫茫，人心殊观”，用“茫茫”来形容天地（天壤），气象宏大。
也只有厚土，能承接得住群芳的生机与气节！
由此，正文开始。
一.正月梅花
正月花神林逋
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
这句出自北宋·林逋《山园小梅·其一》
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏……
百花凋零时，唯有梅花明媚鲜妍，占尽小园风光。
稀疏的梅影横斜映在清浅水中，清幽的暗香在黄昏月色里轻轻浮动。
这首诗，公认为咏梅的绝唱。
在歌曲中，由林逋代表着梅花花神。林逋这个人清高自赏，终身不仕不娶，隐居西湖孤山，种梅养鹤，人称“梅妻鹤子”。
而《红楼梦》中呢？
《红楼梦》中群芳抽花名签，抽到梅花的是李纨。
李氏摇了一摇，掣出一根来一看，笑道：“好极。你们瞧瞧，这劳什子竟有些意思。”众人瞧那签上，画着一枝老梅，是写着“霜晓寒姿”四字，那一面旧诗是：竹篱茅舍自甘心。
霜晓寒姿：比喻李纨守寡抚孤、贞静淡泊、节操如寒梅。
北宋·王琪《梅》
不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。 只因误识林和靖，惹得诗人说到今。
竹篱茅舍自甘心：写的是李纨甘于清贫淡泊、守拙隐居，不慕繁华富贵的品行。
读者都知道：李纨是一个寡妇，为夫守贞的她，属于红楼时代的道德楷模。她把美好的年华都奉献给了荣国府，奉献给了丈夫，奉献给了儿子。
而她自己呢？最后得到了凤冠霞帔又如何，她的青春和抱负早已不存在，能留下的只有淡泊的操守气节啊！
二月杏花
二月花神是陆游
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
这是陆游的诗，写尽了人情的落寞与淡泊。
其实这首诗并不代表着陆游的风骨。
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
老迈的陆游，在现实生活中无法实现报国之志。在梦中，他依然保持着至死不渝的爱国热情、收复失地的强烈愿望。
这样的风骨，一直为国人所敬！
而《红楼梦》中的杏花呢？
在《红楼梦》中。抽到杏花花签的是贾探春。
众人看上面是一枝杏花，那红字写着“瑶池仙品”四字，诗云：日边红杏倚云栽。
瑶池仙品：传说中西王母居瑶台，此处象征着高贵。
日边红杏倚云栽：
全诗原文
《下第后上永崇高侍郎》唐·高蟾
天上碧桃和露种， 日边红杏倚云栽。 芙蓉生在秋江上， 不向东风怨未开。
这首诗体现了诗人身处寒微，却不怨天尤人的风骨。
而探春同样是个有风骨，有担当之人。
当别人明哲保身的时候，只有探春敢在家中兴利除弊。
当其他人因家族的衰败而感慨..绝望的时候，又是她去和亲，为家族立功，终让皇帝对她的家人高抬贵手，保全是重振家族的希望。
有风骨的人，一向被国人所赞美。
三月桃花
三月花神息夫人
含苞待放，十里烟霞漾。 不语不问，一树新妆。
这一切，都突出了女子之美。
而这位美人是谁？
桃花： 桃之夭夭，灼灼其华。
这位桃花美人是息夫人。
相传息夫人名息妫，因面若桃花被称为桃花夫人。
楚文王灭息后，将息妫掳入楚宫，为博其欢心，在郢都遍植桃树、建“桃花宫”。息妫为保息侯性命与百姓，忍辱从楚，却三年不语，仅对满园桃花垂泪，以沉默坚守气节，留下“吾一妇人而事二夫，纵不能死，其又奚言”的千古之言。
古人敬重并赞美着息夫人的风骨！
而《红楼梦》呢？
《红楼梦》中，抽到桃花花名签的是袭人。
袭人便伸手取了一支出来，却是一枝桃花，题着武陵别景四字，那一面旧诗写着道是：
桃红又是一年春。
袭人与桃花夫人，是个强烈的对比。
国人能在桃花夫人身上看到刚烈与忠贞，可这样美好的品质，在袭人的身上是不存在的。
为了争荣夸耀，袭人可以主动把自己献给少主人；
为了升职加薪，袭人敢主动改换门庭，丝毫不在乎这种行为在红楼时代叫背主求荣；
为了把控住贾宝玉，袭人不停地玩宅斗：拉帮结派，挑拨离间，栽赃陷害，这些低级的手段被她玩得贼溜……
也难怪作者给了袭人桃花的花名签，又给了她一床破席的判词，真是很有讽刺感……
四月花芍药
四月花神杨玉环
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓
杨玉环宛转蛾眉马前死，牵动了多少国人的心痛。
她不过就是一个女子，一个美丽的通音律的女子。
所谓的红颜祸水不该放在她的身上，安史之乱之责更不能由她一个弱女子来承担，为尊者讳，她不过是一个为皇帝背锅的可怜女子罢了。
杨玉环的苦向谁诉？
而《红楼梦》中呢？
憨湘云醉卧芍药裀，这是小说中能与黛玉葬花、宝钗扑蝶相提并论的画面。
是真名士自风流的云儿，也只恐夜深花睡去，不过还好，她有机会和资源选择守寡独善其身。她的美和风骨，却印在国人的心中。
五月花石榴
五月花神张骞
张骞使西域还，得安石榴、胡桃、蒲桃。
人们敬仰张骞，并不只是认可他通西域的功绩，他被扣匈奴10余年，却“虽身在匈奴，然持汉节不失”，拒绝了诱惑，守住了民族尊严。
百姓真正赞美的，是他身上的这份气节。
《红楼梦》中呢？
《红楼梦》中，与石榴牵扯最深的是贾元春。
贾元春 = 榴花之神。她是书中唯一配得上“照宫闱”这份皇家气度的女性。
荣国府的男子没有这个能力，而贾元春却靠自己的力量把家族重新带回了鲜花着锦、烈火烹油的高光时刻。
张骞通西域，元春振家族。这是他们勇于担当的责任，更是一份傲骨。
六月花荷花
六月花神周敦颐
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
周敦颐的《爱莲说》，给君子做了一个定义：君子自当洁身自好、正直通达、庄重自爱、清正自守。
这样的品德与风骨，被国人所敬之！
而《红楼梦》中，谁有这样的品行呢？
芙蓉林黛玉，英莲香菱，木芙蓉晴雯，都被作者赋予了这样的品行。
不过，木秀于林风必摧之。
必然，过洁世同嫌。
这样的人有傲气、有风骨，却没有所谓的高情商，在红楼时代是没有好结局的。
等待她们的，只能是质本洁来还洁去……
而就算今天，她的傲骨也依然被人所敬。
人们赞美黛玉是世外仙姝；
人们感慨香菱天真无瑕；
人们更是可叹晴雯风流灵巧招人怨。
公道，一直存在人们的心里。
七月花蜀葵
七月花神徐渭
丹心托向谁，画里向阳枝。
这是完整的诗句。
《黄蜀葵》〔明〕徐渭
自叹南冠奏曲时，不如画里向阳枝。 赭衣一著从摇落，总有丹心托向谁。
正是作者的内心独白：被命运困住，就算只能自叹自怜，我的心，依然像向阳枝一样，向着太阳，一片丹心。
这是身处屈辱，仍守本心的风骨。
这也是国人对崇敬的风骨。
我不准备硬凹，没有找到与蜀葵对应的红楼女子。
也许您知道，请大家在评论区中探讨一下吧……
八月花桂花
八月花神李清照
何须浅碧深红色，自是花中第一流。
这是原词：
《鹧鸪天·桂花》〔宋〕李清照
暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。 何须浅碧深红色，自是花中第一流。 梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。 骚人可煞无情思，何事当年不见收。
李清照通过对桂花的赞美，展现了她重内在品格、不追逐外在秾艳的美学观点。
这首词，还是赞美品行与风骨的！
而谁是红楼中的人物中的桂花？
答案很简单的，当是自诩为嫦娥的夏金桂。
李清照笔下描述的品行与风骨，在夏金桂的身上并不存在。
夏金桂是红楼女子中极少的喜剧人物，她是个女丑。这姑娘一出场就嚣张跋扈，是个女泼妇。
自从两地生枯木，致使香魂返故乡。
这句话，《红楼梦》的作者用的是拆字法，
两地为圭，圭旁生木，为桂。
香菱在遇到主母夏金桂之后，不久就香消玉殒了。很明显，香菱是被夏金桂整死的、虐待死的。
此时红楼作者的又一次很具讽刺感，把夏金桂钉在了道德的耻辱柱上。
九月花菊花
九月花神陶渊明
采菊东篱下，悠然见南山。
这是全诗：
《饮酒·其五》〔东晋〕陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
这首诗，依然歌颂的是文人的风骨与气节。
体现的，是作者绝不与世俗同流合污的正直品行。
《红楼梦》中的姑娘，也写过菊花诗。
比如林黛玉的：
“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？”
这与其说是问菊，不如说是她孤高自许、不媚流俗的人生独白。
她如同“宁可枝头抱香死”的菊花，清冷、纯粹，带着不与世俗妥协的风骨。
比如史湘云的：
“萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。”
她将魏晋名士般的不羁与潇洒，赋予了菊花，也赋予了自己。
傲骨，是古代文人坚定的信仰。
十月花芙蓉
十月花神王昭君
有女同车，颜如舜华。
这是原诗：
《国风·郑风·有女同车》〔先秦〕
第一章
有女同车，颜如舜华。 将翱将翔，佩玉琼琚。 彼美孟姜，洵美且都。
这首诗，在歌颂一个女子有美好的品德。
而花神王昭君本人的命运，则比这首诗更为深刻。
王昭君公主琵琶幽怨多，她本人是一个和亲公主。君王遣妾一身安社稷，她便将一生全部奉献给了君王，换来了一时安宁。
而她的心酸，她的眼泪又有谁能明白？
她的功绩与风骨，值得后世的歌颂与称赞。
《红楼梦》中也有这样的女子，这个女子便是贾探春。
一番风雨路三千，还有抽花名签时王妃的谶语：
我们家已有了一个王妃，难道你也是王妃不成？
都把贾探春的命运，锁定在了和亲之路上。
这是很差的命运，因为贾探春出嫁之后，荣国府败落了。
这就是最好的命运，因为皇帝终究会看到贾探春的牺牲，选择对贾家从轻发落。
这便是贾探春一个人扛起的责任与义务。
这又是一个女子的风骨。
冬月（十一月）山茶
冬月花神白居易
醉为海榴开。
这是这首诗的节选：
《留题天竺、灵隐两寺》〔唐〕白居易
在郡六百日，入山十二回。 宿因月桂落，醉为海榴开……
这首诗表现了：白居易对杭州山水和佛寺的深深眷恋，以及即将离别时的依依不舍之情。
红楼女子呢？
我个人觉得，与山茶花最相配的女子是妙玉。
妙玉是个戴发修行的女子， 因此不便参与世俗的活动，她没有抽过花名签，更没有花朵她相称。
这姑娘清冷高洁、不与群芳争艳：
质美如兰，才华馥比仙……
这映衬着山茶花的美。
同时山茶花有个特点，整朵掉落，有种绝决的傲骨与姿态。
而妙玉在污浊尘世中强撑洁净，最终“欲洁何曾洁”，整朵坠落般的悲剧，气节不改的品行正如山茶花一般！
正是这份傲骨，让她进入金陵十二钗正册。
腊月十二月花水仙
腊月仙子洛神
凌波微步，罗袜生尘。
此句出自曹植的《洛神赋》。
曹植笔下的洛神知书达礼，修养不凡；感情真挚，注重承诺：品行高洁，超凡脱俗。
如果把这些溢美之词用到《红楼梦》中，这个人是谁？
读者几乎可以脱口而出。这个人是林黛玉。
孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？
一从陶令评章后，千古高风说到今。
这些，都是林黛玉傲骨高风的具体呈现。
春晚《贺花神》以花喻人，我又借着花与人品读了一下红楼。
风骨从来藏在古人的诗里，藏在曹雪芹的笔底，也藏在每年春晚那一抹中国红的底色里。
愿你我，都能活成自己心中那朵花的样子。
在新春佳节之际，博君一笑，祝大家新春快乐！
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