其实这个问题挺让人纠结，为什么中国人写好了要获得外国人的奖项？外国人首肯就那么重要吗？外国就那么权威么？中华上下五千年，随便甩出一款秦砖汉瓦都能砸死一堆西方对我的觊觎者，仰我神威者不是到达就是在来的路上。
回头再说李太白。 李白号称诗仙，虽然他的生活时代在唐朝，但他的影响远迈汉唐，已经超越了时代的定位，处在一个无法企及的高度上。我们一般说到中国的文学、诗词歌赋等等，首当其冲的就是唐诗宋词，而李白就恰恰代表了唐诗的巅峰，他和杜甫两位，一个诗仙一个诗圣，可谓是双峰并峙，雄视百代。
当然还有先秦文学，还有汉赋，还有建安风骨，还有楚韵离骚，还有元曲以及明清小说等等。但最让人心旌摇荡、心驰神往的还是唐诗宋词，这是李白以及他的诸多同侪为我们中华留下的浩瀚典籍，完全可以独领风骚，俯视群雄。
总有好意者问我这样的问题：假如路遥活着能否获得诺奖等等不一而足。我就纳了闷了，想我浩荡华夏，已经早已不是唯西人马首是瞻的时代了，现下该是西人唯我仰止的历史时段，我们为什么不能有一个甚至几个奖项来削弱乃至凌视西方社会和西方文学呢？
依某看来，这个时代已经姗姗而来，且一路扶摇，摇曳生姿，顾盼自雄。 李白的诗词无论放在当代还是历史的长河中，都属于凤毛麟角，高屋建瓴，而同一时期的西方文学还在描摹和爬坡，骄傲一点说，根本和李白没有可比性，更遑论我天朝泱泱，人杰地灵，江山代有才人，各领风骚。
而且，我天朝的笔法是老祖宗传下来的，所谓春秋笔法大开大合、纵横捭阖，还有草蛇灰线、伏脉千里，西人的直肠子就是想破了脑袋也琢磨不出我朝的深入浅出、文思荡漾。 李白之所以叫诗仙，是因为仙人附体给了他无比的灵性，所以诗风一旦撒开，那就是一个仙人附体，天马行空，以西人的所谓严谨和慎独是万万赶不上诗仙的思路和文字的，所以不比也罢，省得他们低眉顺眼、自甘臣服。 换句话来说，回到诺奖上面，西人是在用诺奖来追赶李白，而李白早已仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
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