从2026年1月份开始，阿富汗塔利班美德推广与恶习预防部重申并强化了胡须相关规定，明确要求男性胡须长度必须超过一拳，并称此举已成为“法定义务”。
该部部长哈立德·哈纳菲表示，引导民众按照伊斯兰教法规范仪表，是阿富汗的核心责任，而负责推行美德的官员，必须全力维护伊斯兰制度。
为确保禁令落地，该部门官员已开始在城市街头常态化巡逻，排查违规情况。
胡须长度不符合标准的人会被惩处。如果顾客向理发师提出将胡子修剪成“不符合标准”的要求，理发师照做的话，理发师也要受到惩处。
阿富汗东南部加兹尼省一名30岁的理发师透露，他曾因店内员工为顾客提供西式发型，被当局拘留了三天三夜。联合国本月披露的一份报告显示，去年库纳尔省就有三名理发师因违反相关规定，被判处三至五个月监禁，成为禁令执行中的典型案例。
关于“胡须长度”的规范还进入了大学校园。 喀布尔大学一名22岁的学生表示，讲师已多次警告他们，若未留够长度的胡须、不符合伊斯兰仪表规范，将会被扣除考试分数。
更早之前，阿富汗塔利班政权对女性的限制比对男性更严苛。
先是，阿富汗女性被剥夺了受教育的机会，且其穿着必须“严格符合伊斯兰教法”，全身上下必须裹进长袍，不能有一寸肌肤被人看到。女人出门必须有男性家属陪同，否则违法。
接着，阿富汗正式出台了一部相当于把女人判决为“男人的奴隶”的法律。
本月， 阿富汗塔利班最高领导人阿洪扎达亲笔签署了一部90页的新刑法。新刑法规定：阿富汗丈夫殴打妻子不 是犯罪，而是必需的“管理手段”。这在法律上叫“酌情惩罚 ”，是合法的。
阿富汗的伊斯兰教法规定，为了保证法庭判决的公正，殴打致伤的受害者有义务在法庭上“当庭展示伤口”；但 阿富汗的伊斯兰教法又规定，女人如果当众展示身体的哪怕某一部分也是“伤风败俗、不可原谅”，这就导致阿富汗女人哪怕被家暴的丈夫打伤，也无法在法庭上展示被打伤的证据，无法对伤害她的行为“提起控告”； 阿富汗的伊斯兰教法还规定，女性不可单独出庭，需要男性亲属的陪同，未婚女性需要父亲陪同，已婚女性只能在丈夫陪同的情况下才能出庭，这就决定了如果已婚女性被丈夫家暴打伤，在丈夫不愿意陪她出庭的情况下，她连上法庭的机会都没有。
法律上的重重枷锁，注定了阿富汗女人“被丈夫打了只能选择忍受”。
阿富汗法律还规定：如果一个女人受不了家暴跑回娘家，只要没经过丈夫批准，她和收留她的父母都要坐牢。
其实，按照阿富汗的“文化传统”，出嫁的女人在未经丈夫允许的情况下私自逃回娘家是一种“不体面”，会让“家族蒙羞”，轻者会将女人重新交给丈夫手里回家继续挨打，严重的情况下女人娘家的兄弟父亲等男性亲属还会直接将这名让家族蒙羞的女性杀死，以“洗涤她给家族带来的羞辱”，这就是“荣誉谋杀”。
阿富汗女人，已经没有任何路走。
塔利班“二进宫”之前的阿富汗可不是这个样子的。在美军占领时期， 阿富汗大城市居民可自由选择自身仪表，女性可以“只戴着头巾就行”而不必把全身都裹得严严实实，男性可以随便选择自己喜爱的发型、刮胡子或留胡子；女性可以上大学、可以自由行动而无需男性家属陪同。 这一切“自由”和“文明”， 随着塔利班的“二进宫”，现在都不复存在了。
美国人在阿富汗死了数千名士兵，花了美国纳税人上万亿美元财富，最终没有改变阿富汗，还得到了阿富汗人的仇恨，真的是“吃力不讨好”。
更早之前，苏联人也想改变阿富汗。苏联在阿富汗十年，也曾推广“移风易俗”，但苏联人也失败了，甚至说败得比美国人还惨。苏联解体的一个重要原因就是被阿富汗战争拖垮，大量财富消耗在阿富汗战场上。
阿富汗人的今天，其实是阿富汗人民自己主动选择的。
要知道，塔利班是“二进宫”，二十年前塔利班在阿富汗掌权过，阿富汗人已经领教过塔利班是什么样子，但阿富汗人还是选择了塔利班。
阿富汗人可怜吗？如果用慈悲之心去看，他们看起来确实很可怜，但如果用因果之心去看，阿富汗没有一个可怜人。
不过，阿富汗是这个世界的好老师，尤其打了那些左翼人士的耳光。阿富汗人用自己的选择给左翼人士上了活生生的一课：左翼人士认为他们那套善良、包容、多元化能拯救所有人，那不过是他们的“美丽幻想”。有些族群，哪怕吃过苦，但他们面对拯救的时候仍然选择拒绝被拯救，而是转回头去选择“同样的苦再接着吃”。
左翼人士的理念、努力和牺牲，都对“自己主动往深渊里走”的阿富汗人无可奈何。左翼人士对阿富汗人的启蒙或者帮助还会带来反噬，阿富汗人认为这是对他们生活方式的“干涉”、对他们信仰的“侵犯”，会仇恨左翼人士企图对他们做出的改变。甚至，当左翼人士本着“人性的善意”将一些无法在阿富汗忍受痛苦的阿富汗人接纳到欧洲或美国，这些难民在西方长大，吃西方的喝西方的，他们却并不感谢拯救他们“脱离苦海”的左翼人士，反而更亲阿富汗，更向往阿富汗的价值观，使用包括恐怖袭击在内的手段戕害接纳他们对他们释放善意的西方社会。
不知道阿富汗的案例能否让“圣母”们清醒清醒：有些人就是无法拯救的，不去害他们，任其自生自灭已经是对他们最大的尊重；或许他们痛到极处，自己有反思会产生“主动改变”也有可能。妄图拯救他们不过是在重复“农夫和蛇”的故事，救不了蛇，还会让蛇恢复力量咬死农夫自己。同时，因为外部有拯救，缓解了阿富汗人所信仰的理念和制度带给阿富汗人的痛苦，反而减弱了他们“主动发起改变”的动机，从这个角度上讲，任何不让阿富汗人“为自己的选择买单、承受痛苦”而企图拯救他们的表面上看起来是“善良”的行为，其实才是对阿富汗人民的“真正伤害”。
本来我一般是提前写好的文章设置好次日早晨6点发文，今天起来发现文章没过审，于是临时写了一篇。近期很多自媒体博主遭遇风沙，我也得小心了，一段时间内有些话题我不会再碰，还望朋友们能够理解和支持。
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