顺治四年六月,山东淄川城破,一群义军将一个被绑得严严实实的老头拖到街头,围观的百姓瞬间沸腾起来,扔烂菜、吐唾沫,骂声不绝于耳。这个老头,就是一手掀起华夏剃发浩劫、被后世钉在耻辱柱上的千古罪人——孙之獬。

义军没有立刻杀他,而是把他绑在柱子上示众了十几天,日日折磨。可这个老头到死都嘴硬,对着义军破口大骂,最后彻底激怒了众人,被义军缝住嘴巴、肢解而亡,他的子孙、儿媳、孙女一共九口人,也一同被处死,满门抄斩。

听到这个消息,当时正在山东游历的大思想家顾炎武,特意写了一首《淄川行》庆贺,诗里写道:“张伯松,巧为奏,大纛高牙拥前后。罢将印,归里中,东国有兵鼓逢逢……取汝一头谢元元。”诗里的“张伯松”,指的就是孙之獬,顾炎武用这首诗,狠狠嘲讽了这个卖主求荣、祸国殃民的小人。

可能有人会问,孙之獬到底做了什么天怒人怨的事,以至于落得凌迟灭门、人人唾骂的下场?说出来你可能不信,他这辈子没什么大本事,既不会打仗,也不会治国,却凭一己之力,改变了千万汉人的命运,让“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”的华夏传统,遭到了毁灭性的践踏——他就是满清“剃发令”的始作俑者。

要讲清楚孙之獬的恶行,得从他的出身说起。孙之獬,字龙拂,1591年出生在山东淄川(今淄博市博山区),家里也算书香门第,他的祖父孙光辉是明朝嘉靖年间的进士,还曾跻身翰林。靠着家里的熏陶,孙之獬从小就苦读诗书,一心想考取功名,光耀门楣。

功夫不负有心人,万历四十三年(1615年),孙之獬考中举人;天启二年(1622年),他又考中进士,被选为翰林院庶吉士,后来因为馆试成绩第一,升任翰林院检讨,没多久又升为翰林院侍讲。放到现在,相当于直接进入了国家最高学术机构,前途无量。

可孙之獬这个人,有才无德,心胸狭隘,还极度贪慕富贵,为了往上爬,什么缺德事都做得出来。明朝天启年间,阉党当道,魏忠贤权倾朝野,很多官员要么依附阉党,要么被排挤迫害。孙之獬一看,这是个往上爬的好机会,毫不犹豫地投靠了魏忠贤,成了阉党的忠实爪牙。

他靠着拍魏忠贤的马屁,一路升迁,可好景不长,崇祯皇帝即位后,大力清算阉党,凡是和魏忠贤有牵连的官员,要么被杀,要么被革职。孙之獬作为阉党骨干,自然没能幸免,被革去所有官职,贬为平民,打回了老家淄川。

这一下,孙之獬从云端跌入泥潭,心里又恨又不甘,他恨崇祯皇帝废了他,恨自己运气不好,可他从来没想过,是自己趋炎附势、助纣为虐,才落得这样的下场。回到老家后,他一直憋着一股劲,想找机会重新做官,夺回自己失去的一切。

机会,还真让他等来了。崇祯十七年(1644年),李自成攻入北京,崇祯皇帝自缢身亡,明朝灭亡。紧接着,吴三桂引清兵入关,打败李自成,满清铁骑一路南下,开始逐步统一中原。当时的满清,虽然军事力量强大,但人口稀少,面对上亿的汉人,他们心里也没底,于是开始推行“招降政策”,大量录用明朝的降官降将,以此来巩固统治。

孙之獬得知这个消息后,欣喜若狂,他知道,自己的机会来了。别的明朝官员,要么坚守气节,宁死不降;要么犹豫不决,观望局势;可孙之獬,连一丝犹豫都没有,直接带着家人,主动投降了满清。

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为了讨好满清统治者,孙之獬做了一件让所有汉人都不齿的事——主动剃发易服。要知道,当时满清虽然有剃发的要求,但主要针对的是投降的军队和官员,而且并没有强制推行,很多明朝降官,虽然投降了满清,但依然保留着汉人的发型和服饰,满清统治者也没有过多强求,毕竟当时局势还不稳定,他们不想激怒汉人。

可孙之獬不一样,他为了表忠心,为了在众多降官中脱颖而出,主动把自己的头发剃成了满人的“金钱鼠尾”发型——把前颅的头发全部剃光,只留头顶中心一点点头发,梳成一根小辫,像老鼠尾巴一样垂在脑后,同时,他还穿上了满人的长袍马褂,彻底抛弃了汉人的衣冠礼仪。

剃发易服之后,孙之獬美滋滋地去上朝,他本以为,自己这样主动示好,肯定能得到满清统治者的赏识,能被破格提拔。可他万万没想到,等待他的,却是满汉官员的双重排挤和嘲讽。

上朝的时候,官员分为两班,满官一班,汉官一班。孙之獬穿着满人的衣服,梳着满人的发型,就想凑到满官的队伍里。可满官们,根本看不起他这个汉人降臣,觉得他是个趋炎附势的小人,不配和他们站在一起,于是一拥而上,把他从满官队伍里踹了出来,还骂他“汉狗不配与我等同列”。

孙之獬没办法,只能灰溜溜地想去汉官队伍里。可汉官们,更是恨透了他,觉得他忘了祖宗,背叛了自己的民族,主动剃发易服,丢尽了汉人的脸,于是也拒绝他加入汉官队伍,还纷纷指责他“无耻之尤”“卖主求荣”。

就这样,孙之獬被夹在中间,进也不是,退也不是,像个小丑一样,站在朝堂中间,受尽了嘲讽和羞辱。他本想讨好满清,没想到却弄巧成拙,两边都不待见他。那一刻,孙之獬心里的羞愧和愤怒,瞬间变成了怨恨,他怨恨满官看不起他,怨恨汉官排挤他,更怨恨自己没能得到赏识。

可他没有反思自己的问题,反而觉得,之所以会这样,是因为满清还没有彻底推行剃发易服政策,只要让所有汉人都剃发易服,满汉之间就没有区别,他也就不会再被排挤了。更重要的是,他想借着这个机会,讨好多尔衮,报复那些排挤他的官员,实现自己升官发财的美梦。

于是,孙之獬回到家后,连夜写了一道奏章,递交给了当时执掌大权的摄政王多尔衮顺治帝年幼,朝政由多尔衮把持)。在奏章里,他极尽谄媚之能事,吹捧多尔衮平定中原、功德无量,然后话锋一转,提出了一个恶毒的建议:“陛下平定中原,万事鼎新,而衣冠束发之制独存汉旧,此乃陛下从中国,非中国之从陛下也!”

这句话的意思就是:陛下您平定了中原,所有事情都要焕然一新,可只有汉人的衣冠和发型,还保留着明朝的旧制,这是陛下您顺应中国,而不是中国顺应您啊!言外之意就是,要想让汉人真正归顺满清,就必须强制他们剃发易服,改变他们的风俗习惯,摧毁他们的民族观念。

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多尔衮本来就有强制推行剃发易服的想法,只是一直犹豫不决,担心会激起汉人的反抗,动摇自己的统治。可孙之獬的这道奏章,正好说到了他的心坎里,也给了他一个推行剃发令的借口。多尔衮觉得,孙之獬说得对,只有让汉人剃发易服,才能让他们彻底臣服,才能巩固满清的统治。

于是,顺治二年(1645年)六月十五日,多尔衮正式颁布“剃发令”,下令:“全国官民,京城内外限十日,直隶及各省地方以布文到日亦限十日,全部剃发。”同时,还颁布了一句杀气腾腾的执行口号:“留头不留发,留发不留头!”

这道命令一出,整个中原大地瞬间陷入了血雨腥风之中。对于汉人来说,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,这是刻在骨子里的传统,是华夏民族的尊严和象征。剃发,不仅是改变发型,更是对祖宗的背叛,对民族尊严的践踏。

于是,无数汉人奋起反抗,他们宁愿死,也不愿意剃发易服。江南地区的反抗最为激烈,江阴百姓喊出了“八十日戴发效忠,表太祖十七朝人物;六万人同心死义,存大明三百里江山”的口号,坚守江阴城八十一天,最终被满清军队攻破,全城百姓惨遭屠杀,无一幸免,这就是历史上著名的“江阴八十一日”。

除此之外,还有嘉定三屠、扬州十日,无数手无寸铁的百姓,因为拒绝剃发,被满清军队残忍杀害,尸体堆积如山,血流成河。据史料记载,仅仅是江阴、嘉定两地,就有几十万人因为剃发令而死,而这一切的始作俑者,就是孙之獬。

孙之獬本以为,自己献策剃发令,能得到多尔衮的赏识,能升官发财,可他没想到,多尔衮虽然采纳了他的建议,但并没有真正重用他。毕竟,在多尔衮眼里,孙之獬只是一个趋炎附势、用来试探汉人态度的棋子,用完之后,就没什么价值了。

顺治二年十一月,孙之獬被升任为礼部左侍郎兼翰林院侍讲学士,看似是升职,实则并没有什么实权。后来,他被派去招抚江西,可他根本没有什么能力,招抚了一年多,不仅没有招抚到多少人,还擅自给总兵加官进爵,任意市恩沽誉,引起了多尔衮的不满。

顺治三年(1646年)十月二十日,多尔衮下旨,革去孙之獬的所有官职,永不叙用,理由是“久任无功,市恩沽誉”。就这样,孙之獬再次被打回了老家淄川,他升官发财的美梦,彻底破碎了。

回到老家后,孙之獬并没有反思自己的恶行,反而依然嚣张跋扈,靠着自己曾经当官的身份,在当地欺压百姓,搜刮民脂民膏,惹得当地百姓怨声载道。可他没想到,报应来得这么快。

顺治四年(1647年)六月十三日夜里,山东高苑人谢迁率领农民起义军,攻破了淄川城。起义军早就听说了孙之獬的恶行,知道他是剃发令的始作俑者,是害惨无数汉人的罪人,于是进城后,第一件事就是抓捕孙之獬。

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孙之獬被抓后,起义军曾经劝他投降,可他却死不悔改,对着起义军破口大骂,拒不投降,还绝食数日,以此来彰显自己的“气节”——可他这种气节,不过是小人的垂死挣扎,是不知悔改的狂妄。

六月二十二日,起义军见孙之獬冥顽不灵,彻底被激怒了,于是对他施加了最残忍的刑罚:先把他的嘴巴缝住,不让他再骂人,然后一点点肢解他,让他在痛苦中死去。与此同时,起义军还杀了他的四个孙子(官贡生孙兰兹,生员孙兰藂、孙兰薮、孙兰蔼)、两个曾孙(孙大曾、孙二曾)、一个儿媳和两个孙女,一共九口人,孙之獬满门被灭。

孙之獬死了,死得极其凄惨,可他的死,并没有换来百姓的同情,反而人人拍手称快,就连顾炎武这样的大思想家,都写诗庆贺他的死亡。因为所有人都知道,这个小人,凭一己之力,酿成了滔天大祸,百万生灵因为他而死,华夏衣冠因为他而遭践踏,他的恶行,罄竹难书,他的下场,都是咎由自取。

有人说,孙之獬只是一个小人,就算没有他,多尔衮也迟早会推行剃发令,他不过是加速了这件事的发生。可事实上,正是因为孙之獬的谄媚献策,正是因为他那句“陛下从中国,非中国之从陛下也”,才坚定了多尔衮推行剃发令的决心,才让这道惨无人道的命令,提前降临到了汉人头上,才让无数百姓死于非命。

孙之獬的一生,是贪慕富贵、趋炎附势的一生,是背叛祖宗、祸国殃民的一生。他为了升官发财,不惜抛弃自己的民族,不惜践踏自己的尊严,不惜牺牲百万同胞的生命,最终落得凌迟灭门、千古骂名的下场,这就是小人的结局,这就是背叛民族的报应。

直到今天,孙之獬依然被钉在历史的耻辱柱上,被后世子孙唾骂。他的故事,也在时刻提醒着我们:做人要有气节,要有底线,要热爱自己的民族和文化,无论身处何种境遇,都不能背叛自己的祖宗,不能做损害民族利益的事,否则,必将遭到历史的审判,必将落得万劫不复的下场。