2月23日，大年初七
农历正月初七被称为“人日”，亦称“人胜节”、“人庆节”、“人七日”等。
在古代中国神话传说中，女娲初创世，先造六畜，第七天造出了人。
所以农历正月初七，就是人类的生日。
每年“人日节”这天，人们都希望天气晴好、阳光普照，代表新的一年会过得平安顺利。
有句老话儿叫“七不出，八不归”。
很多人把这句话理解为：农历初七这一天不出门，初八则不回家。
更有人连农历十七、十八、二十七、二十八这几天都算了进去。
但其实，“七不出，八不归”这句话，与正月初七没有什么关系。
所谓“七不出”，说的是出门前，有七件事没办好别出门。
这七件事是：柴、米、油、盐、酱、醋、茶，即平常我们说的开门七件事。
而“八不归”，指的是出门后，有八件事没做好就不要回家。
这八件事是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
意在提醒人们，违犯了任何一条，都将无脸面对家人。
虽然“七不出，八不归”这句俗语，与初七并没有关系，但在古时，人日也是春节重要的节日之一，因此也有着自己独特的禁忌和规矩。
传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。
汉时东方朔的《占书》中就有“初七人日，从旦至暮，月色晴朗，夜见星辰，人民安，君臣和会”的说法。
初七是人的生日，是生命的起源，人之后生，是人为尊。
人日这天，要尊敬每一个人。
这一天，人们不能吵架动怒，旧时民俗认为吵架会败兴一年，骂人会带来凶祸。
就算孩子犯错，也是尽量心平气和地跟孩子沟通，不打骂孩子。
在汉朝时期，古人便有正月初七过“人日”的习俗。
魏晋后，对“人日”更加重视，并且逐渐发展成为庆祝、祭祀活动十分丰富的节日。
01一年吉凶看初七
古人相信征兆，认为“天事必象”，根据种种兆象，可以预示未来。
而初七为占人日，人是万物之灵，占人日在新岁占卜的日子中显得更为重要。
“人日”这天，人们会早起观候。
若是天气晴朗，则为吉兆，预示这一年人口平安、出入顺利。
俗语说：初一饺子初二面，初三合子往家转，初四烙饼炒鸡蛋，初五福嘴吃带馅，初七“人日”食寿面。
“人日”这天，很多地方的传统习俗要吃面条，寓意用面条缠住岁月的双腿，象征长寿。
有些地方还把初七、十七、二十七分为“小孩七”、“大人七”、“老人七”，分别对应小孩、大人和老人的“日子”
据说，这几天吃面条，就可以寿福绵长。
03吃七菜羹，丰衣足食
《荆楚岁时记》载：人日这天，各家要将七种蔬菜切成小块，五味调和，煮成糊状的羹食用。
由于各地物产不同，“七宝羹”所用的果菜不同，取意也有差别。
芹菜寓意勤快，大蒜寓意划算，葱寓意聪明，韭菜寓意耐久，鱼寓意有余，肉寓意富足，米果寓意团圆……
借七种菜的谐音或寓意，象征着吉祥，可新的一年里丰衣足食，祛除病气。
人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，是用彩纸、丝帛、软金银等材料剪成的花样或人形。
正月初七这天，人们会带上头饰，把自己装饰得漂漂亮亮，外出游玩。
除了戴在头上，人胜饰品也可贴在屏风上、窗户上，在新春讨个好彩头，寓意吉利，福气满满。
05求子造人，人丁兴旺
相传女娲在初七这天用黄土造出了人，人类就以这一天为自己的生日。
每到初七，就用纸剪出一串串的连体小人，来祭祀造人之主，以求人丁兴旺。
一些地方在这天还有求子的风俗，假如恰巧有孕妇在这一天分娩，则更是喜上加喜的大喜事。
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