作者：建三（河北怀来）
丙午马年正月初七，午后的阳光，洒在半融的冰湖之上。这一天，是华夏先民口中的“人日”——相传女娲抟黄土造人，恰在造完六畜后的第七日，故此日既是全人类的共同诞辰，也是祈愿“人人平安、万物和畅”的良辰。当人间烟火里还飘着七宝羹的香气，冰湖之上，赤麻鸭的暖橙、大天鹅的皓白、绿头鸭的灵动，正联袂上演一场飞羽迎春的盛景，为这古老的“人日”，添上了最生动的自然注脚。
冰面的浅滩处，一群赤麻鸭最先闯入视野。它们身披栗黄暖羽，头颈覆着霜白绒毛，翅尖的墨黑与橙红的体羽相映，宛如冬日里跳动的暖阳。很少有人知晓，这些憨态可掬的水鸟，竟是中国古代最早被称作“鸳鸯”的生灵。
《诗经》中“鸳鸯于飞，毕之罗之”的咏叹，黄庭坚词里“鸳鸯，头白早”的描摹，所指的皆是这对“白头伴侣”。它们恪守一夫一妻制，终生相守、形影不离，头顶的白毛恰成了“白头偕老”最天然的隐喻。大年初七，阖家团圆的余温尚在，这成群的赤麻鸭或低头理羽，或两两相依，仿佛在以自己的方式，祝福着人间的每一段情感，都能如它们般坚贞绵长，岁岁相守。
循着赤麻鸭的身影望去，冰湖的深处，一群大天鹅正从容踱步。它们通体雪白，翅羽如凝霜，黑喙缀着明黄的斑，修长的颈项勾勒出优雅的弧线，宛如踏冰而来的仙客。
在东方文化里，天鹅自古便是“鸿鹄之志”的象征，其展翅高飞的模样，承载着人们对远大前程的期许；而它们终身伴侣制的习性，更与赤麻鸭异曲同工，成为忠贞爱情与美满家庭的化身。
此刻，它们或成群列队，在冰面上踏出整齐的步履，或独自伫立，梳理着洁白的羽翼，那份淡然与高贵，恰如丙午年的期许——心有高远，亦能安守当下。
冰湖的一隅，绿头鸭的出现，为这份静谧添了几分活泼。雄鸭头戴墨绿羽冠，颈绕白环，红掌橙喙格外醒目；雌鸭身披斑驳棕羽，低调却不失灵动。它们时而在冰面上嬉戏追逐，时而振翅跃起，翅膀划过空气的声响，打破了冰湖的宁静。那振翅的模样，仿佛是在为即将开工的人们鼓劲——新的一年，当如这绿头鸭般，敢闯敢拼，在属于自己的天地里，划出最美的弧线。
古人云，人日有“登高赋诗”的习俗，意在舒展胸怀，祈愿新年步步高升。而今，站在冰湖之畔，无需登高，便已望见天地辽阔。赤麻鸭的“相守”、大天鹅的“高远”、绿头鸭的“奋进”，恰与“人日”的美好寓意不谋而合。这一日，我们吃七宝羹，祈愿祛病消灾；戴人胜，期盼人丁兴旺；守和气，希冀岁岁安康。而冰湖之上的飞羽精灵，则以最自然的姿态，为我们送上了最质朴的祝福。
丙午马年，策马扬鞭正当时。大年初七，既是“人日”的诞辰，也是开工的序曲。冰湖之上，冰雪渐融，春水将生；人间烟火里，心怀希冀，步履不停。那些飞羽精灵带来的美好寓意，终将化作我们前行的力量——守得住岁月情深，立得住鸿鹄之志，闯得出人生坦途。
人日，寓意人寿安康、万事顺意。在这温暖的午后，看一池静水，观群鸟悠然，便是最好的祈福。冰雪渐融，春意渐生，新的一年，也如这暖阳一般，明朗、温暖、充满希望。愿这初七的暖阳，照亮每一个人的脸庞；愿冰湖飞羽的吉兆，护佑每一个家庭的安康。丙午新岁，人安物阜，万物共生，皆得所愿。
2026.02.23
编辑：牛义信/夏天
热门跟贴