战国末年，烽烟四起，群雄逐鹿。
在那个英雄辈出的年代，有四位战神级人物被后人并称为“战国四大名将”。
分别是秦国的白起、王翦，赵国的廉颇、李牧。
他们个个战功赫赫，却命运迥异。
白起被秦昭襄王赐死杜邮；李牧戍边抗秦，堪称赵国长城，却死于自己人的猜忌之手；廉颇晚年流亡异国，空有“廉颇老矣，尚能饭否”的悲叹。
唯有王翦，这位灭掉五国、率六十万大军横扫天下的秦军主帅，不仅自己功成身退、寿终正寝。
秦朝灭亡后，王翦家族本应作为“亡国余孽”被历史清算，却因一场“分家”，竟裂变出两个绵延千年顶级望族。
一、王翦其人
王翦的军事艺术足以震古烁今，他的生存智慧，亦是古代为人臣子的楷模。
他深知“功高震主”的危险，他没有一门心思打仗，反而多次派人向嬴政请赏，索要良田美宅、金银珠宝，甚至特意叮嘱嬴政，要将这些赏赐留给自己的子孙后代。
身边的人不解，劝他：“将军手握重兵，正该低调，为何频频求赏，惹人非议？”
王翦笑答：“我手握60万大军，秦王心中必然猜忌。我频频求赏，就是要让他知道，我所求的不过是世俗富贵，没有半点觊觎天下的野心。”
真正的智者，不仅懂得如何打天下，更懂得如何在功成之后，体面地身退，并为后代留下进退自如的资本。凭借这份智慧，王翦帮助嬴政统一六国后，他得以善终。
此时的王家，三代皆为秦将，受封列侯，权倾一时，成为秦朝顶级贵族。
但王翦心里清楚，“秦之功臣”这个身份，既是荣耀，也是隐患。秦朝的暴政注定难以长久，一旦秦亡，王家必将成为六国贵族报复的对象。
他虽未明说，却早已为子孙后代留下了应对危机的后手——而这份后手，在他去世后，成为了王家的“救命稻草”。
二、分家避祸
公元前207年，巨鹿。
项羽破釜沉舟，九战九胜，打得秦军落花流水。王翦的孙子王离，兵败被俘，此后不知所终——有人说他死于乱军之中，有人说他被项羽处死。
曾经横扫六国的王翦军团，就这样覆灭了。更可怕的是，王离的死只是一个开始。
巨鹿之战后，秦朝迅速崩溃。六国贵族纷纷复国，他们恨透了秦人——尤其是那些帮着秦始皇灭掉他们国家的秦将家族。
王翦家族，一夜之间从“开国功臣”变成了“亡国余孽”。当年王家灭楚、灭赵、灭燕，现在楚国后裔项羽、赵国后裔张耳、燕国后裔臧荼，都成了新秩序的主人。
复仇的利剑，悬在了每一个王家人的头顶。
怎么办？坐等灭族？还是奋起反抗？
这时，王翦的两个曾孙站了出来——王元和王威。
根据《新唐书·宰相世系表》的记载，这对兄弟做出了一个改变家族命运的决定：分家。
不是分家产，是分人。
王元带着一支族人，向东迁徙，渡过黄河，来到琅琊（今山东临沂一带）。王威则带着另一支族人，北上太原（今山西太原）。
为什么要分？分就分吧，为什么要一东一北，相隔千里？
第一，鸡蛋不能放在一个篮子里。如果一家人待在一起，万一被仇家盯上，一锅端。分在两处，至少能留一条根。
第二，地理位置的选择大有讲究。琅琊在东方，远离关中这个秦朝旧地，且当时属于相对稳定的区域；太原在北方，靠近边塞，更容易隐蔽。两地相隔千里，风险彻底分散。
那一刻，没有人能想到，这个在逃亡中的无奈之举，竟会缔造出中国历史上最辉煌的两大家族：琅琊王氏与太原王氏。
三、琅琊王氏
王元率领族人南迁琅琊后，选择低调耕读，慢慢融入当地，无人知晓他们的先祖是横扫六国的名将王翦。
但王家的基因，从未褪色。
王元的四世孙王吉，凭借过人的学识，被举荐为博士谏大夫，开启了琅琊王氏的经术传统。他潜心研究《韩诗》《齐论语》，广收弟子，传道授业，为家族积累了声望，更奠定了“清廉正直”的家风，逐渐跻身士族行列。
到了魏晋时期，王祥、王览兄弟，以孝悌闻名天下——王祥就是“卧冰求鲤”的主人公，成为后世孝道的典范。王祥更是仕于魏晋两朝，德高望重，为家族积累了深厚的人脉与声望。
永嘉之乱，衣冠南渡。王导、王敦兄弟的带领下，他们拥戴琅琊王司马睿，在江南建立东晋。琅琊王氏达到了鼎盛，形成了“王与马，共天下”的格局。
除了政治上的辉煌，琅琊王氏在文化领域的成就，更是震古烁今。“书圣”王羲之《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，流传千古；王弼以《老子注》《周易注》构建了“贵无论”的理论体系，影响了魏晋时期的学术走向；王僧虔的《书论》、王俭的《七志》，也在书法、目录学领域留下了浓墨重彩的一笔。
隋唐以后，随着科举制的兴起，门阀制度逐渐衰落，琅琊王氏也慢慢褪去了政治光环，但家族的文化基因——书法、孝悌、经术，却得以代代相传，至今仍影响深远。
直到今天，很多王姓人家依然以“琅琊”为郡望，自称“琅琊王氏之后”。
四、太原王氏
相比于南下琅琊的弟弟王元，北上太原的王威走的是另一条路。
太原地处北方，靠近边塞，民风彪悍。王威带着族人来到这里后，王家子弟延续了祖上的军事传统，习武从军。
到了汉代，察举制兴起，读书做官成了主流。王家敏子弟既习武，也读书，文武兼修。东汉太原王氏已经出了不少地方官员，并且通过联姻，逐步融入北方士族圈层。
宋武帝刘裕篡位后，对太原王氏大肆清算，几乎满门抄斩。唯有少年王慧龙侥幸逃脱，辗转来到北魏。
因其家族标志性的 "酒糟鼻" 特征，被北方大族崔家认出，崔恬不仅将女儿嫁给他，更在仕途上倾力相助，让濒死的太原王氏在北方重新扎根。
到王慧龙孙子王琼一代，太原王氏被北魏朝廷评定为 "四姓高门" 之一，成为北方顶级士族。后来北周灭北齐，隋朝统一，太原王氏又顺势融入关陇集团。
真正的巅峰，在唐朝。
唐朝皇室出自关陇集团，与山东士族（包括太原王氏）既有合作又有矛盾。为了抬高自己的门第，李唐皇室主动与山东士族联姻。
太原王氏成为首选之一。据统计，唐朝共有36位皇后、王妃出自太原王氏，宰相级别的官员更是多达十几位。
当时太原王氏被列入“七姓十家”——这是当时最顶级的十个士族，彼此通婚，不与寒门往来。能进入这个圈子，意味着政治地位的彻底稳固。更涌现出王勃、王之涣、王维、王昌龄等文学巨匠。
唐末五代，太原王氏也随门阀制度的瓦解而衰落。但作为北方王姓的核心望族，其后裔遍布各地，一直延续至今。
北宋的“三槐王氏”，就是太原王氏的一个分支，后来也成为著名家族。历经宋元明清，太原王氏虽有起伏，但始终是北方王姓的核心望族。
结语
回望王翦家族两千年的兴衰史，不禁要问：是什么让这个家族穿越朝代更迭、战乱动荡，始终屹立不倒？
是权力吗？权力最不可靠，一朝天子一朝臣。
是财富吗？财富最易散，富不过三代。
是人多吗？人越多越容易内耗，越容易招祸。
真正的答案，或许就藏在王翦当年的那个举动里——他不求一时之功，而为子孙谋长远；他不恋高位之荣，而以田宅安身心。
这种“谋长远”的智慧，代代相传，内化为家族基因，才使得这个家族生生不息。
今天，王姓是中国第一大姓，人口近一亿，谁的交际圈中，皆有几位王姓之人。
其中他们溯源探根，不少便是“琅琊王氏”或“太原王氏”的后人。
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