南朝陈太建年间，建康城外的荒冢间，常有一队甲士明火执仗。领头者锦衣玉带，却是陈宣帝次子、始兴王陈叔陵。他不爱围猎、不恋丝竹，独爱穿行于坟茔之间，见有名家碑志，便喝令左右挥锹掘墓，取金玉、夺墓志，甚至剖棺攫骨，持为玩弄，藏入库中。建康周遭，六朝帝陵、公卿巨冢，几乎被他挖遍，一时朝野震恐，却无人敢阻。
陈叔陵的疯狂，并非只为求财。他生于江陵之乱，幼年曾为质子，归朝后封王开府，手握方镇兵权，性情刚狠凶戾，十六岁便独断专行，僚佐不敢干预。他白天酣睡，夜里出游，市井劫掠、发掘丘墓，成了常态。在他眼里，寻常百姓墓无足挂齿，唯有帝王、名臣、勋贵之陵，才配得上他的“雅好”。
他专挖帝王公卿陵，第一层缘由，是贪夺天下至宝。帝陵与名冢藏尽六朝奇珍：金缕玉匣、青铜彝器、书画典籍、珠玉宝玩，皆是民间难寻的重器。陈叔陵穷奢极欲，府中姬妾无数、用度无度，寻常赋税难填欲壑，盗墓便成了最直接的敛财捷径。他要的不是碎银几两，而是能彰显身份、震慑人心的帝王级陪葬，每得一件，便视为胜绩，遍示亲信。
第二层，是变态的占有欲与权力炫耀。帝王陵寝，是皇权与威仪的象征；名臣大墓，藏着世家的荣光。在陈叔陵看来，掘开这些坟墓，便是把死去的帝王将相踩在脚下。他亲手剖棺，取骸骨肘胫把玩，不是迷信，而是以凌辱枯骨的方式，证明自己凌驾于生死与尊卑之上。这种病态的掌控欲，让他在盗墓中获得极致快感——连前朝帝王都能任我摆布，这天下，本该由我主宰。
最骇人听闻的一桩，是为母夺冢，掘开东晋太傅谢安之墓。太建十一年，生母彭氏去世，陈叔陵遍寻梅岭风水，一眼看中谢安墓址。谢安乃江左柱石，淝水之战定天下，其墓两百年无人敢犯。陈叔陵却悍然下令，劈棺弃骸，将彭氏葬入其中。他要的不只是风水，更是以我母之尊，压名臣之魄，用这种极端方式，向天下宣示自己的无上权威。
第三层，是藏在盗墓背后的篡位野心。陈叔陵身为次子，一直觊觎太子之位。他盗墓敛财，用以豢养死士、结交爪牙；他凌辱帝王枯骨，意在消解天命正统，为自己取而代之铺路。在他扭曲的认知里，连前朝帝王的阴宅都能掌控，人间的皇位，自然也该归他。他昼伏夜游，结纳奸诡，抄掠发墓，实则是在积蓄反叛的资本。
建康城的风，吹过累累荒冢，也吹向台城的龙椅。陈宣帝病重，陈叔陵侍疾无哀容，暗藏弑逆之心。太建十四年春，宣帝崩逝，小敛之际，陈叔陵突然操起切药刀，猛砍太子陈叔宝，血溅灵堂。事败后，他率部曲反叛，最终被萧摩诃擒杀，身死族灭。
这位疯狂的盗墓王爷，终其一生都在与枯骨较劲。他专挖帝王公卿陵，不是猎奇，不是迷信，而是财欲、权欲、变态占有欲三重交织的恶。他以为掘尽天下帝陵，便能握尽天下权柄，却不知枯骨不能加冕，暴行终有报应。
千年之后，梅岭草长，谢安墓几经重修，而陈叔陵的狂悖，永远钉在史书的耻辱柱上。他用一铲一锹，挖开的不是陵墓，是自己的人性与归途，终成南朝最荒诞、最血腥的一段秘闻。
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