提起苏轼，几乎没有人不喜欢。他诗文书画冠绝天下，为官一心为民，做人坦荡通透，哪怕一贬再贬、颠沛半生，依旧笑对风雨，温暖人间。
他21岁名动京城，本可平步青云，却因正直敢言，一生卷在政治风浪里，四次流放，数度被贬，从繁华京城，一路跌到蛮荒海南。
他被构陷、被排挤、被监视、被孤立，最惨时连饭都吃不饱，茅屋漏雨，病痛缠身。 可他从未怨天尤人，从未低头折腰，更从未丢掉善良与风骨。
北宋仁宗景祐三年，苏轼出生在眉山。父亲苏洵、弟弟苏辙，皆是文坛巨匠，一门三父子，千古美名传。
苏轼从小聪慧过人，读书过目不忘，下笔如有神助。二十一岁那年，他与弟弟苏辙一同进京赶考。
主考官是文坛领袖欧阳修。读到苏轼的文章，欧阳修惊为天人，以为是自己学生曾巩所作，为避嫌，忍痛将其列为第二。放榜才知，这位作者，是来自蜀地的年轻后生苏轼。
欧阳修叹道：“读轼书，不觉汗出，快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地。” 一句话，让苏轼一夜之间名震京师。
所有人都看好他：这是未来的宰相之才，是大宋文坛的接班人。苏轼自己也满怀理想，立志要上尊朝廷，下安百姓，做一番利国利民的大事业。
可他不知道，他坦荡直率、眼里容不得沙子的性格，在波谲云诡的北宋官场，注定要走一条布满荆棘的路。
苏轼所处的时代，正是王安石变法轰轰烈烈展开的时期。朝堂一分为二：新党与旧党，势同水火，非此即彼。 王安石变法，初衷是富国强兵，却在执行中走样，官吏层层盘剥，百姓苦不堪言。
苏轼看在眼里，急在心上。
新党得势时，他不依附、不吹捧，直言新法弊端，为民请命；旧党上台后，全盘废除新法，他也不盲从，客观肯定新法可取之处。 在他眼里，没有党派，只有是非；没有站队，只有百姓。 谁对百姓好，他就支持谁；谁害百姓苦，他就反对谁。
这份清醒与正直，让他两边不讨好。新党视他为叛徒，旧党觉得他不纯粹。 于是，灾祸接踵而至。
北宋最著名的文字狱，乌台诗案，狠狠砸在了苏轼身上。 新党官员翻遍苏轼诗文，断章取义，罗织罪名，指控他“讥讽朝廷、诽谤圣上、包藏祸心”。
苏轼被直接抓进御史台监狱，一关就是一百多天。 狱中的日子，暗无天日。严刑逼供、精神折磨、日夜恐吓，他几度濒临崩溃，甚至写下绝命诗，托付后事。
当时满朝大臣，大多噤若寒蝉。连已经退休的王安石，都挺身而出，上书说：“岂有圣世而杀才士者乎？” 最终，宋神宗惜才，苏轼侥幸捡回一条命。但死罪可免，活罪难逃，他被贬往黄州，一个偏僻穷困的小城，做一个无职、无权、无俸禄的小官。
这一年，苏轼四十五岁。从天之骄子，到戴罪罪人，一夜之间，跌落谷底。 刚到黄州时，苏轼穷得揭不开锅，住的是破庙，吃的是野菜，一家人饥寒交迫。
曾经的文坛巨星，如今连生计都成了问题。 换作别人，早已怨天尤人、一蹶不振。可苏轼没有。 他脱下长衫，拿起锄头，在城东一片坡地上开荒种地，自号“东坡居士”。他亲自耕田、种菜、砍柴、做饭，在烟火人间里，慢慢治愈了自己。
也是在黄州，苏轼完成了人生的升华。他写下《念奴娇·赤壁怀古》《前后赤壁赋》《定风波》……那些震古烁今的文字，不是来自顺境的风光，而是来自逆境的沉淀。
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”不是故作潇洒，是真的看透了风雨。 “回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”不是麻木冷漠，是真正与生活和解。 黄州很苦，却把苏轼淬炼成了更强大、更豁达、更温暖的苏东坡。
苏轼一生，无论升官还是被贬，走到哪里，都把百姓放在心上。 在杭州，他疏浚西湖，修筑长堤，留下了至今仍在的苏堤春晓；在徐州，黄河决口，他亲赴一线，与百姓一同抗洪，几十天不回家，守住了全城性命；
在惠州，他改进农具，推广农具，修桥建屋，帮助百姓改善生活；即便到了蛮荒海南，他依然办学教书，开化民风，把中原文明带到海角天涯。
百姓爱戴他，不是因为他会写诗，而是因为他真的心疼百姓、真的为民做事。 当时民间流传：苏轼走到哪里，哪里的百姓就自发迎接，送米送菜，视若亲人。
一个官员，能被百姓如此记挂，便是最高的荣誉。 官场的倾轧，并未停止。苏轼被一贬再贬，越贬越远。
先是贬到广东惠州。当时岭南湿热瘴气，是官员谈之色变的流放地。苏轼却笑着写下：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。” 别人眼中的苦难，他活成了诗意。 后来，政敌依旧不肯放过他，再贬儋州，也就是今天的海南。
在北宋，海南是蛮荒孤岛，人迹罕至，贬到这里，几乎等于判了死刑。 年过花甲的苏轼，孤身渡海，望着茫茫大海，早已看淡一切。 他在海南办学、讲课、行医、劝耕，把偏远荒岛，变成了书香之地。他吃粗粮，住茅舍，与当地百姓打成一片，毫无大官架子。
别人问他苦不苦，他说：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。” 命运把他抛向深渊，他却在深渊里，开出了花。 苏轼这一生，受过太多伤，遇过太多恶。
有人构陷他，有人排挤他，有人想置他于死地。 可他从未报复，从未记恨，更从未变得阴暗。
他对仇人宽容，对友人真诚，对百姓温柔，对家人深情。对弟弟苏辙，他一生手足情深，对百姓，他倾尽全力，能帮一分是一分；对生活，他永远保持热爱，吃饭、喝酒、品茶、赏月，样样认真。
他不是没有痛苦，不是没有委屈，而是选择不被痛苦吞噬。他不是没有愤怒，不是没有不甘，而是选择用温柔化解一切。 有人说，苏轼太通透。其实不是通透，是善良、坦荡、问心无愧。
宋徽宗即位，大赦天下，苏轼终于得以北归。漂泊半生的老人，踏上归途，一路百姓夹道相送，哭声不绝。 可常年颠沛、病痛缠身，耗尽了他的生命力。
建中靖国元年，苏轼在常州病逝。 临终前，好友维琳方丈在他耳边说：“端明宜勿忘西方。”苏轼淡淡回答：“西方不无，但个里着力不得。”
一生坦荡，一生为善，一生问心无愧，何须刻意求往生？ 他这一生，已经活得足够圆满。
《宋史》评价苏轼：“器识之闳伟，议论之卓荦，文章之雄隽，政事之精明，四者皆能以独见为专门。”
史官承认：他是千年一遇的全才，更是品格高洁的君子。 苏轼不是没有缺点。他直率、任性、爱开玩笑、有时不拘小节。
他不是官场赢家，一生仕途坎坷，屡遭打击。 但正因如此，他才格外真实、格外可爱、格外让人亲近。
他告诉我们：人生可以失意，但不能失志；生活可以困苦，但不能困苦心灵；世界可以黑暗，但自己要成为光。
顺境时，我们读他的豪情；逆境时，我们读他的豁达；迷茫时，我们读他的清醒；疲惫时，我们读他的温柔。
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