我爷爷在淮海战役和渡江战役里当侦查连长，身上挂着十多个军功章，1950年他坚决要求退伍回家种地，县里敲锣打鼓迎接他回来，说他是全县功劳最大的人，但他没去机关工作，也没当干部，一直在村里干活，后来我才明白，那时候好多人觉得立了功就能当官，他却偏不走这条路，他认为当兵是责任，回家种地才是真正的生活。
他兄弟家的情况更奇怪，太爷爷在1950年把家里所有的金银都熔成了大锭，悄悄埋在后山，几十年来子孙们轮流去挖，铁锹都换了好几把，却一直没找到，这不是因为他们笨，而是因为那个年代私人财产突然没了合法身份，一旦埋下去就等于消失，你说这是迷信，其实是一种无声的抵抗——钱可以藏起来，但所有权没法写进历史。
我们家还有一把祖传的铁枪，民国时期挂在门口，谁拿着这杆枪就可以借粮借钱，它算是一种信用凭证，后来家里出了个赌鬼加烟鬼，家底很快就给败光了，这事听着像个段子，可当时江南不少大家族都是这样，传统靠道德维系的互助系统，一碰上现代规则，马上散架了。
奶奶出身于湖北芈姓的书香门第，却嫁给了爷爷这个八辈贫农，网上有人笑她一时糊涂，其实在1950年代，结婚要看家庭成分，她学历再高也得服从安排，知识女性的个人选择，在那个年代基本没有余地。
我爸在1977年参加高考，自己看书学习考上中国政法大学，结果被人顶替了名额，没有收到任何通知，也没有地方可以申诉，那时候刚刚恢复高考制度，很多流程还没理顺，地方上操作的空间太大，他最后只能留在山里教书，一辈子没走出过大山。
姑母在80年代毕业分配时成绩最差，却被分到当时没人愿意去的烟草系统，几年后那里变成人人争抢的好单位，努力不一定有回报，有时候运气比分数更有用。
蓬莱老家的三兄弟闯关东，一个去了辽宁，一个落脚吉林，一个走到黑龙江，这不是事先安排好的事，只是走到哪里就算哪里，后来查资料发现，这种分布和当年移民的路线图几乎一样，家族故事总爱讲命中注定那一套，其实不过是体力用光了、天气太差、碰巧停下来罢了。
爷爷当年放弃了南京的工作岗位，只因为太奶奶想要回家乡，三十五年过去后，我们家又搬回了南京，听上去像是一场轮回，其实不过是两代人在不同的生活条件下，各自做出了能够做到的选择。
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