东晋末年,谢家兄弟俩一墙之隔。

谢晦春风得意,三十岁就当上右卫将军。他家门口,每天车马云集。

而哥哥谢瞻家门口,冷冷清清,只有几个亲友进出。

有一天,谢瞻指着那些车马对弟弟说:“你的声望并不高,人们却如此奉承你,这不是福气,是祸根!”

说完,他让人在两家中间竖起一道篱笆,再也不愿看那些热闹场面。

后来弟弟官越做越大,谢瞻临死前还留遗书劝他收敛。谢晦不以为意,依旧风光无限。

不到五年,谢晦被满门抄斩,临刑前才想起哥哥的话。

《资治通鉴》记下这段故事时,笔触极淡,却让人背脊发凉:

那道篱笆,隔着的是两种人生。

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01

富贵不狂

谢瞻临死前最放不下的还是弟弟。他生前为弟弟做的最后一件事,是竖起那道篱笆。

可他死后不到五年,谢晦的人生就走向了终点。

宋武帝刘裕驾崩后,谢晦与徐羡之、傅亮等人废杀少帝,迎立文帝。

谢晦自以为功高盖世,出镇荆州时,仪仗队浩浩荡荡,连当地百姓都看呆了。

有人劝他收敛些,他冷笑:“我替陛下办了多少大事,这点排场算什么?”

谢晦到荆州后,“精兵旧将,悉配之,大修船舰,甲兵甚精”。

文帝表面上信任他,暗地里早已磨刀霍霍。

元嘉三年,文帝突然下诏讨伐谢晦。谢晦仓促起兵,兵败被擒。

临刑前,他突然想起哥哥谢瞻生前的话——“福过灾生,其应无远”。

可惜,这道篱笆他至死都没看懂。得意时不狂,才是真本事。

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02

所欲不遑

西晋的石崇,是另一个“所欲不遑”的反面教材。

石崇当荆州刺史时,靠抢劫外国使者和商人发家,富可敌国。

他在洛阳建了一座金谷园,用丝绸铺地,用珊瑚当装饰,连厕所里都有十几个婢女伺候。

他和贵戚王恺斗富,王恺用糖水洗锅,他用蜡烛当柴;王恺做四十里紫丝屏障,他做五十里锦缎屏障。

晋武帝想帮舅舅王恺,赐他一株二尺高的珊瑚树,石崇看了一眼,随手用铁如意砸碎,然后命人抬出六七株三四尺高的珊瑚树任王恺挑选。

可石崇不知道,他炫富的样子,早被有心人看在眼里。后来他卷入政治斗争,被诬陷谋反。

押赴刑场那天,他叹道:“这帮人是看上我的家产了!”

刽子手冷笑:“早知如此,何不把家产散给百姓?”

石崇死前,终于明白了谢瞻那道篱笆的意义——有些东西,抓得越紧,死得越快。

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03

得失不惊

唐德宗时,宰相李泌又干了一件让人看不懂的事。

他在相位上干了几年,突然上书请求辞职归隐。

德宗急了:“朕刚把国家大事交给你,你怎么就要走?”

李泌说:“臣四次归隐,四次出山。皇帝需要我,我就来;不需要我,我就走。”

德宗想给他大宅子,他推辞了。德宗想给他加俸禄,他也推辞了。

德宗不解:“你为国家做了这么多,怎么什么都不要?”

李泌笑着答:“臣在山里住惯了,茅屋野菜,反而自在。”

资治通鉴》记载,李泌一生经历了玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝,四次归隐四次出山,最后善终。

得失不惊的人,不是没欲望,是把欲望管住了。

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04

结语

你看,那道篱笆从一开始就不是隔在谢家两兄弟之间,而是隔在“想要”和“该要”之间,隔在“此刻得意”和“长久平安”之间。

谢晦不明白,所以满门抄斩;石崇不明白,所以腰斩东市;李泌明白了,他是唯一一个活成神仙的宰相。

《资治通鉴》一千三百六十二年,写尽了人的欲望和下场。

那些冲得太快的人,大多摔得很惨;那些抓得太紧的人,大多一场空。

反倒是那些在富贵面前站得住脚、在欲望面前收得住手的人,笑到了最后。

不充诎于富贵——不是让你别富贵,是让你富贵时不狂。狂一分,祸近一寸。

不遑遑于所欲——不是让你没欲望,是让你想要时不急。急一步,错深一尺。

谢家那道篱笆,隔开了两条路。一条通往满门抄斩,一条通往千年之后还有人记得他的名字。

(全文完)