上一篇聊完别共情帝王将相，受到不少粉丝的认可，大家都看透了那套明君叙事的虚伪，可也有几个跳梁小丑喋喋不休，张口闭口千古一帝、盛世伟业，恨不得穿越回去给皇上当奴才，实在可悲又可笑。
今天咱们把话说得更狠、更透，别再自欺欺人了，但凡你是个普通人，就没资格共情任何帝王，你眼里的雄才大略、圣明仁慈，全是建立在千万百姓的尸骨之上，所谓帝王伟业，从来都是底层民众的人间炼狱。
总有人说，看历史要客观，要看到帝王的功绩，不能只抓着过错不放，这话听着冠冕堂皇，实则坏到骨子里。
什么是客观？
客观就是既要看到秦始皇书同文车同轨的统一之功，更要看到他征发七十万民夫修骊山陵、筑万里长城，百姓被强征硬抓，父子离散、夫妻相隔，累死、饿死、被监工打死的人遍地都是，路上死尸相连，十个人去服徭役，能有一个人活着回来就算万幸；
客观就是既要赞叹汉武帝北击匈奴、拓土万里的赫赫武功，更要直面他在位五十四年，四十多年都在打仗，国库掏空就加赋税、算缗告缗，逼得中产之家尽数破产，贫苦百姓卖儿鬻女，海内虚耗、户口减半，半个天下的百姓都成了他霸业的炮灰。
更讽刺的是，有人捧着所谓的仁君、明君不放，觉得他们体恤百姓、爱民如子，可封建帝王的爱民，从来不是把百姓当人，而是把百姓当成自己的私产，当成能种地、能交税、能打仗的工具。
康熙号称千古仁君，可平定三藩，背后是无数家庭的破碎，沿海迁界让百姓背井离乡，良田变荒丘；雍正推行新政，看似整顿吏治、充盈国库，可士绅一体当差纳粮，转嫁到底层百姓身上的负担只多不少，苛捐杂税压得人喘不过气。
他们的仁慈不过是为了坐稳江山、延续统治，真到了江山和百姓二选一的时候，没有一个帝王会心软，屠城、坑杀、横征暴敛，下手比谁都狠。
最荒唐的，就是有些人拿着几千年前的帝王当偶像，把自己代入帝王视角，幻想着自己是朝堂重臣、皇亲国戚，可你扪心自问，真穿越回那个年代，你有那个命吗？
你没有显赫家世，没有过人智谋，连温饱都成问题，你只会是最底层的黎民百姓，是被随意征发的民夫，是战场上第一批送死的小兵，是灾荒年里啃树皮、吃观音土的流民，是被官吏随意欺压、连告状都无门的草民。
帝王下一道圣旨，你全家都可能家破人亡；帝王想修一座宫殿，你就得倾尽家产、累死在工地；
帝王要开疆拓土，你就得抛家舍业、埋骨他乡，你连自己的命都攥不住，还有闲心共情踩死你像踩死一只蚂蚁的帝王？
我们总说历史是胜利者书写的，这话一点没错，历朝历代的史书，都是史官捧着皇权写的，满纸都是帝王的圣明、王朝的辉煌，百姓的苦难只会用寥寥几笔带过，甚至直接抹去。
久而久之，我们就被这套宏大叙事洗脑了，记住了帝王的丰功伟绩，忘记了民间的血泪哀嚎；崇拜权力的至高无上，轻视个体的性命尊严。
可别忘了，黄宗羲早就在百年前戳破了帝王的遮羞布，直言帝王是天下之大害，敲骨吸髓榨取百姓的血汗，离散天下子女，只为自己一家一姓的江山稳固。
说白了，帝王的江山，是百姓的尸骨堆出来的，帝王的荣华，是百姓的血汗养出来的。
还有人拿没有帝王，就没有国家统一，就没有文明传承来洗白，这更是偷换概念。
统一和文明进步，从来不是帝王的恩赐，而是无数普通百姓、工匠、文人共同创造的，帝王不过是站在权力顶端的掠夺者，他们享受着所有荣光，却把苦难全留给底层。
真正推动文明往前走的，从来不是哪个明君圣主，而是摆脱对帝王的依赖，摆脱臣民思维，重视每一个普通人的价值。
指望帝王仁慈，不如指望没有帝王，指望靠明君救世，不如靠自己争取做人的权利。
历史没有那么多温情脉脉，全是血淋淋的现实，你崇拜的帝王，手里沾的都是你祖辈的血，你歌颂的伟业，脚下踩的都是普通人的尸骨。
作为现代人，我们可以了解历史、借鉴历史，但绝不能崇拜皇权、共情帝王，更不能被那套美化后的权力叙事蒙蔽双眼。
看清帝王的本质，尊重每一个平凡生命的价值，拒绝做皇权的舔狗，才是最基本的历史观，也是一个现代人该有的清醒。
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