2026年3月9日，坐在三亚湾海月广场花坛边，看着跳舞的人群那么休闲快乐十分羡慕。远望海天一色晴空万里，突然想起青海湖的苍茫浩淼，心里莫名的跳出一个远古英雄名字—吐谷浑。
顺着这个脉络，我想到吐谷浑的祖先，并追溯到夏朝末期的淳维。
夏朝的末代君主夏桀被成汤推翻后，他的儿子淳维率领手下的人向西逃窜，来到阴山脚下逐渐发展起来。
淳维兩个字，与阴山地区匈奴发音一样，所以人们习惯的把淳维叫成匈奴。
以后我们就称淳维部落为“匈奴”。
匈奴部落，经过商朝与周朝一千来年的淬炼，到了春秋战国时期已经发展的很强盛了。秦始皇统一六国后，匈奴的实力及所居住地域更加强大广阔，成为秦朝的心腹大患。多次出兵征讨，反而越讨越强大。
匈奴所属的部落中，有一个部落的聚集地因为地处大湖东（海拉尔呼伦湖），所以称呼这个部落为“东胡”。
东胡以游牧为生。因争夺牧场，经常与匈奴其他部落发生争斗。匈奴不堪忍受东胡的侵扰，联合起来一鼓作气打败东胡。
东胡在溃逃中，形成兩大部分。逃窜到西辽河乌桓山的称乌桓，后来被曹操所灭。另一部分逃避到黑龙江，占据大鲜卑山（大兴安岭东麓嘎仙洞地区），以山为名称为鲜卑。
《魏史》开篇就记载：“黄帝生二十五子，得姓氏者十四，昌意少子受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。”
昌意少子名“捆”是鲜卑人祖先。鲜卑又以拓跋部最强大。他们认为拓为“土”，跋为“后”故称拓跋。实际上他们是捆的后裔姓“姬”。
鲜卑部定居大鲜卑山，经过数百年的发展，形成强大的部落联盟。据史书记载：鲜卑部到毛，统国三十六，大姓九十九。再传五世到首领拓跋推寅，这个时期是西汉末年，各部开始从大鲜卑山嘎仙洞地区陆续南迁。
迁徙的部落中，有一个白部落，首领叫拓跋莫护跋。
拓跋莫护跋率领部落走到大棘城（昌黎），感觉这个地方很好，于是在此地驻牧。
大棘人喜欢戴一种独特的帽子，走路时帽子顶部不停的摇晃，莫护跋戴上非常高兴爱不释手，走到那戴到那。这种帽子的名称叫“步摇”与“慕容”是谐音，时间长了，人们就称莫护跋为“慕容”。以后就习惯性的称呼这个部落为慕容部。
莫护跋去世后，由他的儿子慕容涉归做部落首领。
慕容涉归有兩个儿子，大儿子叫吐谷浑庶出，二儿子叫慕容廆大妃所生。按照当时的规律庶出没有继承权。
慕容涉归去世前分给吐谷浑五百户，让他成为独立的部落。二儿子慕容廆继任原部落首领。
大约公元283年，吐谷浑与弟弟慕容廆因马互相撕咬而分裂，吐谷浑率领部落向西迁徙，来到“白兰”建立吐谷浑部落。
慕容廆因思念哥哥吐谷浑而写下一首歌，名字叫《阿干之歌》：“阿干西，我心悲，阿干欲归马不归。为我为马何太苦，我阿干为阿干西。阿干身苦尽，辭我大棘住白兰，我见落日不见阿干。嗟嗟，人生能有几阿干。”
歌词里的“阿干”，是鲜卑语兄弟之意。
兰州市至今还有一个阿干镇，并流传着《阿干之歌》。
吐谷浑去世后，由他儿子吐延继位，时间是公元317年。
后来吐延与羌人争夺草场时，被羌族首领姜聪刺杀身亡。
吐延去世后，由其儿子叶延于东晋咸和四年继位，就是公元329年。叶延尊重他的祖父，部落改制时，以其祖父的名字命名部落为吐谷浑国，将部落形式提升到国家体制，国都设在沙洲慕克川（现在青海贵南县慕克滩）。公元351年叶延去世儿子碎妥继位。
传到公元540年，吐谷浑王夸吕自立为可汗，建筑国都伏俟城。地址在现在的青海省共和县石乃亥乡铁卜加古城（伏俟城），此城存在120年，公元663年，唐朝联合吐蕃将吐谷浑国消灭。
吐谷浑国前后共存在350年，从此完全退出历史舞台。
如今，青海湖边还矗立着吐谷浑国的国都—伏俟城，向人们诉说着昔日的辉煌！
坐在南海边的三亚湾海月广场，心像飞跃时空的精灵，随着南海起伏的波涛，飞向黑龙江大兴安岭的嘎仙洞，再飞向遥远的青海湖戈壁滩，完成了一次穿越式的心灵旅游。
吐谷浑——鲜卑人的骄傲！青海湖的骄傲！
2026年3月10日收笔
作者简介：李恒水
摄影：郭小宝
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