《中华尹氏进士录》序言一弘扬士文化建功新时代|严嵩|中华尹氏进士录|士文化|曾国藩|杨慎|武进士|范仲淹

弘扬士文化 建功新时代

尹忠显

一摞厚厚的文稿躺在案头 , 这是山东省东方少昊文化研究中心近年来启动的一项文化工程 , 书的名字叫《中华尹氏进士录》, 主编单位的当家人曾多次找过我 , 想让我为该书写个序 ,几次婉拒未果 , 这不 , 洋洋百余万言的大部头今日却登门驻桌了。沐手翻阅 , 发现此文本脉络清晰 , 内容丰沃 , 史料翔实 , 人物颇多。一日脑海中突然蹦出了几个字: 史诗侧。你看 , 编著者从一个姓氏入手 , 顺着历朝历代大考的脉络 , 探究其产生要发展要消亡之轨迹 , 是泱泱 1300余载的进士文化的缩影。是的 , 该书不仅对历代 “ 士文化 ”有着 “ 窥一斑略知全豹、处一隅而观全局 ” 的功能 , 也彰显出 “ 倡其秉性正直、学其良善品质、扬其建功之志 ” 的士文化的非凡意义。

自隋唐科举制度实施以来 , 直到清末 , 中国古代共出现 10 万余名进士 , 这些进士是历朝历代的精英人物 , 他们曾在政治、经济、文学、史学等多个领域做出过卓越贡献。唐代如房玄龄、宋璟、张九龄、裴度、韩愈、白居易 , 宋代如欧阳修、苏轼、范仲淹、王安石、司马光、沈括 , 明代如杨慎、王阳明、张居正、徐光启 , 清代如张廷玉、林则徐、曾国藩、魏源等均为进士出身 , 大部分能勤政爱民、忠诚为国。在华夏 10 万余名进士中 , 据不完全考究 , 百家姓今排名第 76 位 (依据 2020 年百家姓排名) 的尹氏共考取了 316 人 : 其中文进士 281 名 , 武进士 35 人 , 含 3 名状元和 2 名榜眼。316 名进士在 10 万余名进士中约占 0.309% , 相对于古时尹氏人口比例在全国人口比重占 0. 19%~0.26% , 此比值相对较高。

优秀之士是志坚才高、重教励学、成就大我的表率。唐代兄弟双状元尹枢、尹极兄弟二人勤学不倦 , 一直到老年才考中状元 , 为尹氏族人树立了终生进取的精神标杆。湖南炎陵尹彦德接受岳飞建议 , 以 “ 一经教授子孙”, 创一经堂号 , 设明经书院 , 培养出尹申、尹仲正、尹子房等多名进士。山东肥城金峰书屋注重君子人格 , 培养出尹庭、尹文麒、尹文泽、尹序长等进士。江西吉安府泰和、永新、吉水等地文脉繁盛 , 尹绛、尹凤岐、尹直、尹台等众多有作为的进士前后辉映。云南蒙自尹氏 11 名进士中 , 有尹均、尹壮图 4 人入翰林 , 可谓仕宦好学族望之地。还有尹思洛六子均考中进士 , 尹洙兄弟四人均中进士 , 父子兄弟乃至祖孙三代皆中进士等重教兴学的典型范例。

优秀之士是勇于担当、文武兼备、充满智慧的精英。宋代进士尹洙, 明代进士《塞语》的著者尹耕,清代勇上《筹酌普思元新善后事宜疏》的尹继善,在奏疏中积极推荐曾国藩统领湘军的尹耕云,为赈灾河南、劝课农桑积极上疏《敬陈末议疏》的尹会一,积极践行理学实践精神、为政风行善举的尹同皋父子,执法公正、处事公平、廉洁勤政的吏部尚书尹旻,被百姓称为“ 尹父母 ” 的尹琭 , 被称为 “ 尹丈夫 ” 的明代监察御史尹崇高等 , 他们的为民情怀和奉献精神仍值得今人学习和承扬。

优秀之士是大气凛然、刚正不阿、不违心则的大咖。宋代文学家尹洙敢于声援范仲淹 , 直言敢谏 , 有龙图硬性。北宋末年尹天民拒绝依附奸臣王黼、蔡京。明代权奸严嵩当政期间 , 尹氏进士表现出了崇高的气节要尹台拒婚严嵩 , 积极营救杨继胜等正直大臣 ; 尹庭连上七道奏章弹劾权奸严嵩 ; 尹相因反对严嵩遭受八十廷杖。尹壮图针对乾隆六下江南 , 民力空虚 , 不惧生死 , 进谏议罪银 ; 尹家楣怒揭力批慈禧太后挪用海军军费庆寿。尹氏进士还重视文武兼备 ,面对外来侵略 , 武状元尹凤、武进士尹秉衡率军勇猛抗击倭寇 , 保家卫国。在朝代更替之际 ,尹榖、尹明廷等勇于抗争 , 壮烈殉国。武进士尹培立、尹东峰参与平定地方匪寇叛乱 , 经学家王先谦为尹培立撰写碑文并高立“ 忠义 ”丰碑。

《中华尹氏进士录》一书 , 用编年文体 , 先是拱手请每个先士缓缓然走出来 , 先士们再谦谦然与阅者见面 , 构思精妙 , 文史并茂 , 雅俗交融。整部书如一株大树 , 主干伟岸 , 果叶丰实 , 枝杈清晰 , 立意分明。书中所述的各历史阶段的文化大家们对尹氏士人卓越者们的赞许和褒奖 , 令人起敬 , 让人动情 , 催人发声。如张说、韩琦、欧阳修、范仲淹、王安石、曾巩、魏了翁、陆游、范成大、宋濂、李东阳、杨慎、李攀龙、殷士儋、王世贞、边贡、王阳明、焦竑、李开先、王鏊、李贤、杨廷和、康海、葛守礼、钟惺、吴梅村、施闰章、袁枚、方苞、王先谦、钱大昕等 , 他们或诗或文或律或韵 , 对尹氏功勋进士 , 评价颇实、颇真、颇高 , 令后人颇服、颇敬、颇学。

因之 , 此《录》不仅对今人的政治品格、人文素养、探古润今之能力有一定启迪 , 亦对学者们寻找士文化精神之根脉提供了一定的参考价值 , 更对当代世人的家族、家教、家风、家品文化 , 贡献了珍贵的文献 , 能激发对优秀士文化的研究、传承动力 , 建功于新时代。

最后我想说的是 , 在尘封久远的浩瀚历史文献中爬罗剔抉、刮垢磨光、古文译补、要容集注等艰难的辑录编创中 , 主编单位和编著者们 , 定然付诸了大量的时间、精力和心血 , 在此 ,笔者也给他们送上一个大大的赞。

谨将阅《录》之所感、所识、所悟、所思拼接成文 , 是为序。