1952年深秋，中南海的宴会厅里，彩色玻璃窗透进光，照着各色藏袍，周总理一把拉住个戴圆框眼镜的中年藏人，往主席台前带，毛主席扶了扶眼镜，看着眼前这个曾经跪下递信的人，嘴角轻轻一扬。
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二十年前，汶川瓦寺土司府里，一个婴儿哭声响彻高原的夜，没人料到这孩子叫索观瀛，日后会活出不一样的路，他读汉文时能跟成都来的举人掰扯《论语》，转身又能蹲在寺庙里用藏语念经，十五岁那年，亲戚家没儿子的卓克基土司，硬是从省城学堂把他拽回来当上门女婿，这孩子不光把藏族的规矩摸透了，还悄悄记下了两个头人的把柄。
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深夜火把照着山谷，索观瀛借着国民党的刀，把挡路的人清了，二十岁的土司坐在官寨里，账本上开始响起汉族账房的算盘声，牧场边多了汉族工匠教藏民种青稞，他派人去拉萨请活佛，给活佛盖的寺庙雕了梁、画了栋，自己却悄悄藏了一套《三国演义》。
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1935年雨季，梦笔山枪声一响，索观瀛正擦着新得的步枪，红军的白布条裹着字条从弹片里飞过来，他捏着纸条上“平等”两个字，想起书里诸葛亮七擒孟获的事，等士兵说山下有人用藏语喊阿哥，他撂下枪就往深山里跑，可第二天看见穿草鞋的军官给磕长头的老人让路。
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后来卓克基官寨的藏獒没咬过人，红军战士就在经幡底下站岗，索观瀛摸黑下山那晚，把那本翻得边都卷了的《三国演义》塞进包袱，书里夹着一张纸，是他熬了夜写给毛主席的字，求他让藏族和汉族的孩子一块儿念书。
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