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袭人是《红楼梦》里最矛盾的人。

贾府上下,都说她好。王夫人夸她“知大体”,薛宝钗说她“深可敬重”,连林黛玉都叫她“好嫂子”。她温柔、体贴、勤快、忠心,是所有丫鬟的榜样。

但她做了一件事,让很多人觉得她“坏”——她向王夫人告密,间接害死了晴雯。更讽刺的是,贾府败落后,她第一个嫁了人,成了蒋玉菡的妻子。宝玉出家的时候,她已经过上了自己的小日子。

一个“忠”字,贯穿了她的一生。但她的“忠”,到底是真忠,还是假忠?

她的判词里有一句:“枉自温柔和顺,空云似桂如兰。”“枉自”和“空云”四个字,已经给出了答案——她的温柔和顺,最后都落了空。她的忠诚,终究是一场自我感动。

她的悲剧在于,她一辈子都在“忠”,却不知道自己在忠什么。

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忠:她的“忠”,是给自己找靠山

忠:她的“忠”,是给自己找靠山

袭人的“忠”,是出了名的。

第三回,她出场时,曹雪芹就交代了:“这袭人亦有些痴处,伏侍贾母时,心中眼中只有一个贾母;今与了宝玉,心中眼中又只有一个宝玉。

这话看着是夸她,但细想不对劲——换了主子就换一个人,这是“忠”吗?

她的“忠”,不是对人,是对“主子”这个位置。谁是她主子,她就忠谁。这不是忠心,这是职业素养。

但她的“忠”,又确实做到了极致。宝玉的事,她事事上心,样样周到。宝玉挨打,她心疼得哭;宝玉不读书,她急得劝;宝玉跟黛玉好,她怕出事,跑去跟王夫人说。

第十九回,她劝宝玉读书,说:

“你真喜读书也罢,假喜也罢,只是在老爷跟前或在别人跟前,你别只管批驳诮谤,只作出个喜读书的样子来,也教老爷少生些气,在人前也好说嘴。”

她不是不支持宝玉读书,她是想让宝玉“装”。装出个样子来,哄老爷高兴,哄世人高兴。这是她的人生哲学——不一定要真,但一定要像。

她对宝玉的“忠”,是真心实意的。但她不知道,她的“忠”,正在把宝玉往她希望的方向推,而不是宝玉自己想要的方向。

她的“忠”,是控制,不是成全。

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告密:她的“忠”,杀了一个人

告密:她的“忠”,杀了一个人

袭人一生最大的争议,是向王夫人告密。

第三十四回,宝玉挨打后,王夫人找人问话。袭人去了,说了一段很“得体”的话:

“论理,我们二爷也须得老爷教训两顿。若老爷再不管,将来不知做出什么事来呢。”

然后,她说了最关键的一句:

“我只想着讨太太一个示下,怎么变个法儿,以后竟还教二爷搬出园外来住就好了。”

为什么要搬出园子?她没说黛玉,但所有人都知道她指的是谁。王夫人听了,拉着她的手说:

“我的儿,你竟有这个心胸,想得这样周全!我何曾又不想到这里,只是这几次有事,就忘了。你今儿这一番话提醒了我。”

从那天起,袭人的月钱从一两涨到二两,跟赵姨娘一样。王夫人把她当“自己人”,她也成了怡红院真正的“一把手”。

但代价是什么?是晴雯的死。

晴雯是宝玉最喜欢的大丫鬟,也是袭人最大的竞争对手。袭人告密后,王夫人开始“整顿”怡红院,撵走了晴雯、芳官、四儿。晴雯被拖出去的时候,已经病得不行了,几天后就死了。

袭人有没有直接害晴雯?书里没写。但她告密的内容,直接导致了晴雯的被撵。就算不是她告的晴雯,她也脱不了干系。

第七十七回,宝玉质问袭人:

“怎么人人的不是,太太都知道?单不挑出你和麝月秋纹来?”

袭人“听了这话,心内一动,低头半日,无可回答”。她没有辩解,也没有否认。她知道,宝玉已经看穿了。

她的“忠”,杀了一个人。

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背叛:最“忠”的人,最早离开

背叛:最“忠”的人,最早离开

袭人最大的讽刺,是她的“背叛”。

第一百二十回,贾府败落,宝玉出家。袭人怎么办?她想死。但她“忽又想到:我若死了,老太太、太太岂不伤心?况且我死了,又落个不是。

她不是不想死,是“死了不划算”。她左右为难,最后决定:不死了。

王夫人把她送回娘家,让她哥哥给她找婆家。她起初不愿意,但“想起那年宝玉打他,他哥哥要赎他,他说至死也不回去的话,如今到底回去了。

她嫁了蒋玉菡,那个跟宝玉换过汗巾子的戏子。蒋玉菡对她很好,她也“倒成了一对夫妻”。宝玉出家的时候,她已经过上了安稳日子。

她的“忠”,到此为止。

脂砚斋有一条批语:“袭人出嫁后,宝玉出家,袭人虽去而实留,宝玉虽留而实去。”意思是,袭人走了,但她的“忠”还在;宝玉没走,但他的“心”已经走了。

但读者不买账。很多人觉得,袭人是叛徒。她嘴上说“至死也不回去”,结果第一个走。她口口声声“心里只有一个宝玉”,结果嫁得比谁都快。

但问题是:她错了吗?

贾府都败了,宝玉都出家了,她一个丫鬟,难道要守一辈子活寡?她凭什么不能为自己活一次?

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边界:她的“忠”,到底忠于谁

边界:她的“忠”,到底忠于谁

袭人的一生,都在“忠”。

忠贾母,忠宝玉,忠王夫人,忠她自己。她的“忠”,像一件衣服,谁是她主子,她就穿给谁看。

但她的悲剧在于——她从来没有忠于过自己。

她劝宝玉读书,是因为她觉得自己应该劝。她向王夫人告密,是因为她觉得自己应该告。她嫁给蒋玉菡,是因为她觉得自己应该嫁。她做的每一件事,都是“应该”,不是“想要”。

她活成了所有人眼中的“好人”,却不知道自己是谁。

她的“忠”,不是道德,是生存。在贾府这个大系统里,她唯一的活法,就是找到最强的主子,然后把自己“卖”给他。她卖给贾母,卖给宝玉,卖给王夫人,最后卖给蒋玉菡。每一次“卖”,她都觉得自己是“忠”,其实她只是在找下家。

她的“忠”与“背叛”,是同一样东西——生存本能。

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袭人这个人物,让人恨,也让人怜。

她不是坏人,她没有害人的心。但她做的事,确实害了人。她不是不忠,但她的“忠”太功利。她不是无情,但她的“情”太算计。

她是一个在夹缝中生存的人。在那个年代,一个丫鬟,没有家世,没有背景,没有靠山,她能怎么办?她只能把自己变得“有用”,变得“贤惠”,变得“让人放心”。她用自己的温柔和顺,换来了活下去的机会。

但她失去了一样东西——自己。

今天我们身边有多少“袭人”?

那些在职场上拼命讨好老板的人,那些在关系里小心翼翼讨好伴侣的人,那些在家庭里委曲求全讨好父母的人。他们以为自己在“忠”,其实只是在“求”——求一份安稳,求一口饭吃,求一个不被抛弃的承诺。

袭人告诉我们一个残酷的真相:在这个世界上,最“忠”的人,往往是最没有自我的人。

她活了一辈子,活成了所有人的“好人”,唯独没有活成自己。

而一个没有自我的人,她的“忠”,跟“背叛”又有什么区别?