左：李明听说过不
右：听说过。还听说过珍妮，李雷，韩梅梅……
左：Oh your englis must be good。
右：Thank you。it's so kind of you。
左：Shut up吧。我问的是写书法的李明，听说过么。
右：作为一个书法爱好者，李明同学的名字可以说是如雷贯耳。
左：喜欢他的字，想买。
右：啊，找到自己的喜欢真是一件值得庆祝的事。为你感到开心。
左：啊，我以为你会嘲笑我或者制止我，毕竟你们这种练过书法的好像都瞧不上李明。
右：注意。你这一句话立即将我们的话题带入了深水区。我将开始谨慎我的措辞。
左：如今的互联网氛围使你魔怔。
右：瞧不上是一个带有明显高低之分的词语。但只有客观的东西能分出高低。比如我身高180cm，而你只有172cm。
左：果然每个男人都对180cm都有执念。
右：主观的东西不大好分出高低。客观的东西都有标准，主观的东西每个人有自己的标准。
右：书法这个东西最奇妙的点就在于，明明这个领域没有一个泾渭分明、定夺是非的“法”，没有书法的法律，没有书法的法官，也没有书法的法庭，却叫“书法”。但每个人心里又都有自己的“法”，觉得自己的“法”才是法律。于是就有了争论不休。
左：你说的这么谨慎，只是为了掩饰你不敢直说你不喜欢李明的书法。你为什么不喜欢？
右：你看你这人，何必这么执着。你不用知道我不喜欢的理由，我也不用知道你喜欢的理由。因为我说了你不会理解，你说了我也不会理解。
左：我从未觉得我们之间的距离如此遥远。
右：可能因为我们之间隔了一条墨水的河流。
左：你蹚过去了，我还没蹚？
右：你可以蹚了试试。
左：我感觉你是在讽刺我读书少，没练过书法。
右：没有半点这个意思。只是，你蹚过之后，可能看到的风景会不一样。看曾经看过的风景，感觉也会不一样。
但我依然坚持认为，即使你现在没有趟，但此刻只要你喜欢，那一切都是对的。哪怕你以后不喜欢。
左：你说的是真心话吗，是不是为了避免伤害我。
右：为了展示我的真诚，我拿我妈打比方吧。我妈经常会在家族群里发一些她自己做的短视频，那些bgm，那些大牡丹花，那些赤焰红唇的美颜功能，肯定不在我的审美范围内。但她自己喜欢，她制作完视频，自己看着开心，那就够了。我看着她开心，我也开心。就像我看着你开心，我也开心一样。
左：我理解了你的真心。但是你的真心也伤害了我的心，原来我喜欢的李明是大牡丹花和赤焰红唇。
右：喜欢大牡丹花和赤焰红唇又怎么呢？你看，你自己反倒有点阶级优越了。
左：好吧。我其实某种程度上理解你们学过书法的不喜欢李明的字。就像我看过很多美女之后，会觉得学生时代懵懂时期喜欢的女生也不是很好看。但是我在想，既然我此刻对李明的喜欢是真实的，那么有没有一种可能，就是对于人类这种生物而言，李明这种字体就是能让我们的生物本能觉得好看呢，甚至不认识中文的外国人也会觉得好看。
右：确实有这种可能，毕竟是一种存在一定规律的点线组合，有一定的节奏和韵律。
左：那么我可不可以说，你们学了那些所谓正统的书法后，并不是审美提高了，而只是审美变化了，或者说，是一种程度被那些古典的美学“洗脑”了。
右：这么说也不是不行，虽然略微带有一点攻击性。
真正学过书法后，审美确实会发生变化。这种变化可能来自那些经典碑帖的视觉影响，也可能来自碑帖背后的文化影响，也就是你说的“洗脑”。总之，这种变化非常明显。
而且，这种变化并不是在某一个节点的开悟，而是一个线性的持续的变化。勤奋练习而又勤于思考的书写者，甚至对书法的审美会类似互联网产品。
左：这俩还能扯上？
右：会迅速的迭代。
左：哦，这个意思。
右：比如这些年，我喜欢的字体几乎每隔几个月就会变一次。先喜欢了一阵子魏碑的大气厚重，转而又开始喜欢钟繇小楷的小家碧玉，后来又喜欢上井上有一的倾注，喜欢上良宽的空灵，然后又突然回过头来喜欢上颜体的宽阔舒展。
左：什么叫突然
右：因为上一次练颜体是二十几年前的事了。
左：你练了这么久？
右：中间中断了好些年。没说完，颜体之后，突然又对所有的出峰感到厌恶，觉得太过锋芒毕露，又开始喜欢弘一法师的清淡无争。写了一阵子弘一法师的字后，又觉得没到那个境界，心里没法那么静，毕竟还是一个动若脱兔的中年男人。于是又开始在结体上寻求偏正，甚至又喜欢偶尔来点尖锐的横钩竖钩。
左：真是个善变的男人。
右：我有时甚至觉得这种审美的迭代，有点异化的感觉。就像很多书法家写多了之后，对之前写过的各种字体都产生了某种熟悉感和规则感，于是感到无趣，感到重复，开始求怪，求丑。于是就有了你们说的各种丑书。
就像有些搞时尚的。因为看了太多时装，想寻求更新颖的，于是我们在t台上看到各种奇装异服。
左：但好像这种又常常被视为某种高级。
右：另一种阶级叙事吧，用权力和金钱制造出来的高级而已。
左：所以那些所谓要呼吁逐渐提高大众的美商、引领大众的审美能力也是一种伪命题么？
右：我想是的。当用“引领”两个字的时候，实际上已经把自己放在高位了。觉得自己才是高级的。但在全世界，最广大的人民，喜欢的东西都是一类的。拿音乐来讲，在欧美最有群众基础的，也是小苹果和凤凰传奇那类旋律简单伴随心跳的歌曲。
右：所以我有时看着两个阵营的争吵还是非常困惑的，承认并尊重各自的存在似乎对人类来讲是一件艰难的事。
左：人与人之间的悲欢无法相通，一如人与人之间的审美无法相通。
右：也不用相通。
左：但我还有个疑问，这两种审美真的没有什么客观的部分能有个高低之分么？总感觉有。
右：你是真的喜欢比。
左：即决胜负，也决生死。
右：书法作品倒确实存在客观的高低之分。就是可以有标准的那部分。
左：比如？
右：技术难度。先拿画画打个比方，一个立方体的素描，和一个惟妙惟肖的油画，你大概会觉得后者更厉害。
左：确实。
右：书法里其实也存在这样的“技术厉害”，比如提按、使转等各种各样的复杂笔法，让那个软的很难控制的毛走出心里想让它走出的模样。还有结构，厉害的书法家像会张无忌一样。
左：啊?
右：会乾坤大挪移。把一个字的笔画拆开来，变形，拼接，这里长点，那里高点，这里宽点，但重新组合在一起，却又形成新的平衡和结构，没有散架。
左：听得我云里雾里的。
右：总之，书法里的技术厉害，就是变化多。听没听说过一个细节。就是王羲之的兰亭序里，有二十一个“之”字，但每一个都长的不一样。
左：有所耳闻。
右：而技法简单的书法，往往重复比较多，很少有变化。钩都长这样，撇都长那样。
这算不算一个可以区分高下的客观标准？
左：会的多确实比会的少厉害点。
右：但还是那句话，这只是纯技法的比较。但并不代表，只有技法多的才值得被喜欢，技法少的就没有资格被喜欢。毕竟，有时技法多的人还会以技法少的作品呈现自己。
左：所以我到底买不买李明的书法呢？
右：买吧。
左：给我一句话理由，最后说服我。
右：开心是万事的尺度。
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