图为李振凯书法作品《舍得》
舍与得的禅意墨痕
作者：李振凯
在纯白如洗的宣纸上，没有繁复的背景，只有两个硕大的行草汉字——“舍得”。这便是禅宗智慧在笔墨下的直观呈现，它不喧哗，不张扬，却以极简的形态，道尽了世间最深奥的哲理。
观其笔法，以行草为骨，却融入了深厚的篆籀之气，不逞锋芒，不滞于物。起笔处，藏锋敛锷，如一位禅僧默坐蒲团，不争不显，却内蕴着雷霆万钧之力。线条圆融而含蓄，朴实交融，看似轻柔，实则遒劲。这正如禅宗所讲的“不立文字，直指人心”，笔锋虽在纸上流转，却不刻意炫技，而是顺应心性，随缘不变。
再看那“舍”字，墨色浓而不滞，笔意沉郁，仿佛承载着尘世的重负。然而，笔锋一转，那厚重的墨块忽然变得灵动而舒展。这恰如人生的隐喻：当我们敢于放下心中的贪嗔痴，敢于舍去那些不属于自己的负累时，生命反而迎来了轻盈与通达。舍去，并非失去，而是为了腾出双手，去拥抱更广阔的天地。
而下方的“得”字，姿态空灵，墨韵悠长。它的线条缓急相宜，时而笔断意连，如禅机暗藏；时而一气呵成，如顿悟刹那。这“得”不是刻意求来的，而是在“舍”之后自然流露的圆满。字里行间疏朗开阔，透着一种从容与虚静，没有一般中青年书法家所缺乏的浮躁，只有历经沉淀后的文雅与深邃。
整幅作品中，大量的留白绝非虚无，而是禅宗所说的“空”。“空故能容”，这留白是天地，是虚空，也是包容万物的胸怀。墨痕如莲，不染尘相，在这浓淡枯湿的变幻中，我们看到的不仅是书法的技艺，更是“明心见性”的禅机。
右上角的佛像小印，如一点红心，如佛前灯焰，是全篇之眼，印证了这份“自渡”的实修。它静静地注视着下方的“舍得”，仿佛在诉说着：人生如逆旅，我亦是行人。在这场修行中，唯有以一颗平常心，去面对得失，去接纳无常，方能在笔墨流转的每一个瞬间，照见本心，获得真正的内心的安宁与自在。
行草悟禅
作者：李振凯
提笔云水间，
心随墨韵闲。
枯湿融万象，
开合悟机缘。
不滞于形色，
空明见本然。
舍得名当下，
寂静即真禅。
西江月·禅机
作者：李振凯
墨染半纸云烟，
笔走满纸风旋。
虚空藏里觅真诠，
心似孤蓬飞远。
万法归于一默，
千山不过眉弯。
本来无物不需删，
何处惹尘挂碍。
图为李振凯书法作品《舍得》局部
图为李振凯书法作品《舍得》局部
作者
李振凯，字玄唯，号空行道人，懿德堂堂主，毕业于中央美术学院，现为中国书法家协会会员，中国硬笔书法协会会员，中国收藏家协会会员，中国通俗文艺研究会理事，中国散文学会会员，中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，中华文化促进会会员，厦门市海峡两岸文化交流协会会员。李振凯慈爱基金会发起人。擅长以当下的生活进行创作。
【2016年12月】福建——李振凯禅画邀请展
【2014年11月】湖北——水墨悲心——李振凯国画邀请展武汉站
【2014年9月】山东——水墨悲心——李振凯国画邀请展山东站暨五蕴斋学术研究院成立以及李振凯慈善爱心基金会成立
【2013年10月】中泰——李振凯中泰文化交流展
【2013年8月】中国麻田——廉政文化——李振凯国画作品交流展
【2012年7月】山西——李振凯619慈善义卖
【2011年12月】泛华盛世古玩城——李振凯国画作品邀请展
【2010年12月】山西太原——李振凯国画邀请展
热门跟贴