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汉献帝延康元年（220年），丞相、魏王曹丕发兵南征孙权，度支中郎将霍性上疏劝谏，不想惹怒曹丕，竟被拷问致亡。那么，曹丕此次南征的目的是什么？又取得了什么成果呢？
霍性因劝谏被曹丕所害
一、因谏致亡
公元220年，是一个特殊的年份。
这一年本来是建安二十五年。
献帝兴平三年正月（196年2月），从长安（今陕西西安）逃回的小皇帝，在安邑（今山西夏县）郊祀上天，改元建安。
同年七月，献帝回到雒阳（今河南洛阳），但这里已成一片废墟，百官只能靠外出采摘野菜充饥。
此时，镇东将军曹操出面，以“京都无粮”为由，将小皇帝及朝廷迁到自己控制下的许县（今河南许昌）。从此，他挟天子以令诸侯，成了大汉王朝的实际话事人。
此后，曹操通过官渡之战、北征乌桓等行动，逐步统一北方，并晋爵魏公、魏王，设天子旌旗，把大汉完全掏成了一副空架子。
因此，建安年间（196—220年），实际上也是曹操掌控朝局的二十五年（参见曹操篇）。
建安二十五年正月（220年3月），曹操在雒阳去世。曹丕从邺县（今河北临漳）赶到雒阳，全盘接手了他老爹的汉丞相、魏王、冀州牧职务。
同年三月，改元延康。故，这一年又叫延康元年。
曹操去世后，全盘继承汉丞相、魏王、冀州牧
从魏王去世、新王即位，就能改大汉年号，也可以知道，老曹家实际上已把汉统看得一文不值了。
曹丕即魏王位后，以贾诩为太尉、华歆为相国、王朗为御史大夫、夏侯惇为大将军、曹仁为车骑将军、曹洪为卫将军，建立起一套完备的文武官僚体系。
延康元年（220年）六月，曹丕治兵邺县东郊，将要南征。
此时发生了霍性进谏被杀事件。
霍性当时的职务是度支中郎将，相当于今天的军需官加军垦官。
霍性当时向曹丕上疏进谏，先用《诗经·小雅·雨无正》中的“凡百君子，莫肯用讯”讽喻曹丕要广开言路。接着他说，兵者凶器，不宜擅启，劝曹丕委重守雌（低调做人），如此则功业可成。
不想这道疏上去后，曹丕大怒，让刺奸令吏（内察百官的特 务机构）将其收捕拷问，竟致以死。
但曹丕随后又后悔，忙收回成命，可惜霍性已死于狱中。
按说曹丕这么大的火气，他这次“南征”，肯定得奋雷 霆之怒，把要征讨的对象打得个生活不能自理吧？
延康元年的曹丕南征非常诡异
但吊诡的是，曹丕此次南征，竟如同夸官巡游一般悠哉悠哉。
那霍性这死得不是冤到姥姥家了？
二、南征诡事
一场战事， 有三个问题要解决：对象是谁？目的是什么？结果如何了？
回答这些问题前，我们先来看曹丕此次南征的行军路线。
《三国志·魏书·文帝纪》是这样记述这次南征的：“六月辛亥，治兵于东郊。庚午，遂南征……（七月）甲午，军次于谯，大飨六军及谯父老百姓于邑东……（十月）丙午，行至曲蠡。”
这里的谯县（今安徽亳州），是曹氏故里。曲蠡（今河南临颍），在汉献帝所在的许县城南五十里处，当时还有一个名字叫繁阳亭。
从曹丕出兵东向来看，他进讨的对象只能是孙权。那出兵理由呢？
当时的形势是，孙权在关羽北伐时袭得荆州，而后投靠曹操，被曹操表为骠骑将军、假节、领荆州牧。
但孙权在得荆州后，借曹仁移屯宛县（今河南南阳）之机，趁机占据了襄阳（今湖北襄阳），但迅即又被曹仁夺走。
陈寿评价孙权“屈身忍辱，有勾践之奇”，换句话就是会装孙子
所以从表面上看，曹丕此次南征，是为了讨 伐孙权这个首鼠两端的货。
结果如何呢？
《三国志》也有记载：“（七月）孙权遣使奉献。”
一切似乎都严丝合缝：此次曹丕南征，是为了进讨孙权。然后孙权一害怕，就成了孙子，重新向曹丕献物示好。曹丕于是就回老家开了个派对，然后率军北回。
这岂不是不战而屈人之兵？
但如果考虑到，这是夷陵之战的前夜，孙权这时巴不得舔曹氏父子沟子，以防止两面受敌，就可以知道，此次南征，以孙权为目标，这理由实在是太不充分了。
所以我们不妨再回头细看一下《三国志》相关记载，然后我们就可以发现，曹丕此次“南征”，其实是打着征孙权的幌子，实则是向汉献帝耀武扬威。
其蕞终目的，是为了逼汉帝禅位。
三、禅代之际
我们看一下《三国志》在此次南征前的一些记载：
“（延康元年）三月，黄龙见谯……濊貊、扶余单于，焉耆、于阗王皆各遣使奉献。”
黄龙、凤凰现，是大祥瑞
“夏四月丁巳，饶安县言白雉见。”
“（五月）冯翊山贼郑甘、王照率众降……酒泉黄华、张掖张进等各执太守以叛。金城太守苏则讨进，斩之，华降。”
“（七月）蜀将孟达率众降。武都氐王杨仆率种人内附，居汉阳郡。”
“八月，石邑县言凤皇集。”
看见了没有，这么多祥瑞现世、四海归服，说明了什么？说明了王道更替，该我老曹家坐江山了。
曹丕甚至不考虑他老爹刚去世半年，就在老家蹦开了迪。
然后，在当年十月曹丕陈兵曲蠡后，汉献帝很识趣地诏告公卿，要让位曹丕。
曹丕当然很“谦虚”地表示不敢不敢。
他的一班心腹却上蹿下跳，看谁表现得出彩：左中郎将李伏，侍中刘廙、辛毗、刘晔，尚书令桓阶，尚书陈矫、陈群，给事黄门侍郎王毖、董遇，太史丞许芝，散骑常侍傅巽、卫臻，给事中、博士、骑都尉苏林、董巴，督军御史中丞司马懿，侍御史郑浑、羊秘、鲍勋、武周一帮人轮番上表劝进。
曹丕于是在四让三辞后，“不情不愿”地筑坛繁阳，升坛即阼，接受了汉帝禅位。
曹丕还取繁荣昌盛之意，撤繁阳亭置繁昌县 。
延康元年的曹丕南征，实是为逼献帝禅位
于是当年十月又改元黄初。
所以公元220年这一年，共有三个年号：建安、延康、黄初。
所以我们回过头来看，曹丕在延康元年的这次“南征”，实际目的就是对汉献帝施加威慑：朝臣、军 队、民心都在我了，该怎么办，你该明白了吧？
至于不识时务这时要曹丕“委重守雌”的倒楣蛋霍性，对不起，你只能成为这历史大风云中的献祭品了。
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