有这么一个人，他这个基因其实延续了下来:不向任何人低头，伍豪送的钱他都不收！全世界独一份啊。研究者说，小时候挨打，他是打死都不哭的。陈独秀为什么穷困潦倒也不继承二叔财产？陈独秀的二叔很有钱，可惜没有子嗣。他怕自己死后财产后继无人，所以派两个伙计去北京，想要把自己的财产留给在北大当文科学长的陈独秀。可是没想到陈独秀非但不要，还把伙计大骂了一顿。陈独秀那时候在北大当文科学长，一个月工资三百块大洋，听起来不少，但他花钱大手大脚，家里又经常接济朋友，日子过得并不宽裕。
二叔这份家业搁谁眼里都是一块大肥肉，他倒好，不但不要，还把送钱的人骂跑了。实际上陈独秀心里有自己的算盘，他这辈子最烦的就是靠祖上吃饭。他五岁过继给叔父陈衍庶，是整个陈家唯一的继承人。但他从小就对这些家产不感兴趣。1909年陈衍庶做生意被人坑了，打官司输了，家产变卖了一大半。年轻的陈独秀通晓英文，明明可以帮叔父看合同把关，他却跟没事人一样，听之任之，不闻不问。陈独秀这个人骨子里就认定一件事：少年人生自创前途，他自己是这么干的，教育儿子也是这么干的。
1915年他把陈延年和陈乔年带到上海，两个十几岁的孩子寄宿在亚东图书馆，白天出去做工，饿了啃大饼，渴了喝自来水，晚上还要去法语班补习，继母高君曼看着两个孩子面黄肌瘦，心疼得直掉眼泪，想让他们回家住，又怕陈独秀不答应，就找老朋友潘赞化帮忙说情。陈独秀一听就火了，说：“妇人之仁，徒贼子弟，虽是善意，反生恶果。少年人生，叫他们自创前途可也。”可这话简直有点不近人情，自己的孩子在外面吃苦受罪，当爹的明明有条件让他们过得舒服点，偏要逼着他们自己闯。但陈独秀就是这么个人，他把儿子当独立的个人看待，不搞父父子子那套纲常。陈延年和陈乔年长大以后给他写信，抬头写的是“独秀同志”，”这在当时绝对算得上离经叛道了。
陈延年牺牲前给自己定了“六不原则”：不闲游、不看戏、不照相、不下馆子、不讲衣着、不作私交。这种苦行僧式的生活方式，很大程度上就是受陈独秀的影响。陈独秀对钱的态度在文人圈里是出了名的，他一生几乎没有固定职业，赖以生存的就是稿费和版税。穷的时候只有一件汗衫，一天只喝两顿稀粥，从不碰父辈留下的那点家产。崇古斋古玩铺的掌柜多次恭请他赏个面子到铺子里去看看，他直接回了一句：“铺子不是我开的。”1932年他在上海被捕，关进南京老虎桥监狱。章士钊给他辩护，想用三民主义信徒的身份帮他脱罪，他当场拍桌子否认。
1937年出狱后日子过得比坐牢还苦，他带着小他三十岁的妻子潘兰珍沿长江逆流而上，去过武汉，到过重庆，最后落脚四川江津。在江津乡下他住的是前清进士杨鲁承的旧居石墙院。吃的是粗米和青菜，连药都买不起。就是在这样穷困潦倒的时候，陈独秀对钱的脾气反而更大了。陈立夫拿小学读本让他改几个字，说稿费给五千块，他不改。张国焘带来国民党的钱，他不要。戴笠和胡宗南亲自上门看他，代表蒋介石想听听他对世界大局的看法，他几句话把人打发走了，钱更是一分没碰。
实际上以他当时的处境，随便接一笔钱，日子就能好过很多，但他就是过不了自己心里那道坎。1942年5月27日陈独秀在江津病逝，死的时候身边只有妻子潘兰珍和三儿子陈松年。棺材是朋友邓蟾秋、邓燮康叔侄出钱买的，丧事从简，连报纸都没登。他临终前嘱咐潘兰珍：“今后一切自主，生活务必自立。”几个显德四年的古瓷碗留给夫人做念想，这就是他给家人留下的全部遗产。
顺便说一下，陈衍庶 在东北剿匪，收了一个聪明伶俐的小土匪当养子，和继子陈独秀一起读书，这个养子长大后成了东北最有名的人物张作霖，历史就是这么有趣，陈衍庶宗法上那是陈独秀亲爹，早过继过去了 甚至陈独秀作品里提到的父亲实际就是陈衍庶，因为他亲爹很早就挂了，所以他这个人资源很多，但就是不肯用。还有一个关向应，也是同一類人。自己得了肺结核病，快死了还把病号餐的牛奶鸡蛋牛肉让给别人。每天都是挑灯夜战白天晚上都不休息的工作。逝世前都在批示文件写东西！
热门跟贴