今天看到有人说，随着高精尖武器越来越普遍地被应用在战场上，将来的战争将不再以普通人为目标，而是敌对国之间以精准击杀对方统治阶层和重点军事设施，用斩首行动和使敌对国失去战争能力而达到战争目的。
他还以不久前发生过的美国抓捕委内瑞拉总统马杜罗和正在进行的美伊战争为例。
特别是美伊战争，不管是美国、以色列一方，还是伊朗一方。美国、以色列的打击目标对准的是伊朗的统治阶层，伊朗则以美国、以色列的军事据点为打击目标，除误伤之外，双方都绝不以普通人和民用设施为袭击对象。
所以在这场战争中，才会看到远方导弹在落下，普通人则在拍这种战争场面。
因此他得出结论，战争将在不久的将来远离普通人，战争伤害将集中体现在统治阶层之间的你死我活的争斗上。
其实现在才提到这种论点，至少落后了2500年。
春秋时期，诸侯与诸侯，或者说是国与国之间的战争就是统治阶层之间在打，而且规矩比如今多，场面上比现在文明的不是一点半点。别说误伤普通人，他们都不用参与，理论的战争伤害值无限接近于零。
那时候敌对各国或各诸侯之间打仗，直接参与的是诸侯王、公卿、士、大夫，再加上这些贵族的后人远亲、也就是国人，双方就是以这个为基础组织人力来打仗，剩下那些住在城外的大量野人，是不用承担这种战争义务的。
就双方参与的人员来说，那就是统治阶层互相伤害，确实没有普通人（野人）什么事儿。
而且双方在战争形式上也有相当多的规矩。比如在打之前要挑个好日子，起码得是农闲时期，野人虽然不参与打仗，但得打扫战场，上战场捡失败一方的武器装备。
再者就是不能下雨，得找一块儿大点儿的平原，那时候是战车拉开架势，战鼓擂响，战车互相对冲。如果有一方战车陷到坑里，另一方不但不能趁你病要你命，还得帮忙把车从坑里推出来，再拉开架势继续打。在一方战败后，胜方按规矩最多也只能追百步，趁人家溃败把人家往死里撵，那叫违规，无异于与天下诸侯为敌。
从历史的眼光看，我们春秋时期的战争从形式到内容，以及伤害程度上看，无疑是人类有史以来最文明的，但这是真的不针对普通人，对普通人伤害最小吗？
如果说人类历史大趋势是从野蛮到文明，那么就不会有孔子说的礼崩乐坏，宋襄公也不会被人骂作是蠢猪式的仁义，更不会有那么多人编寓言故事把宋国人整个都黑成炭。
所谓的不针对或者殃及普通人，从形式上看，无论是春秋还是当下的美伊，似乎是统治阶级之间的斗争，但这不过都是种假象。因为战争资源的创造者是普通人，统治阶层是用普通人创造出的战争资源通过战争夺取或维护自己的利益，无论胜败伤害的都是普通人的利益。
战国时代各国变法的一个重要举措就是把普通人纳入战争体系中，客观上普通人受到了战争的直接伤害，但也参与战争利益的分配，这一点秦国因施行军功爵制度，利益对普通人分配得更丰厚，所以也最成功。
战争作为一种需要资源高度集中的群体暴力活动，从来不会只选择性针对群体中的某一类人，所谓不针对普通人，不过是因为普通人的战略价值低，也可以理解为普通人在敌对一方的眼里不过草芥罢了，谁脑子进水用大炮打蚊子。
但也正因为普通人生命的脆弱性，资源的匮乏性，对暴力的防御手段，对维持基本生活所需资源的获取渠道都极为有限，他们在战争中受到的伤害程度往往才是最深的。要这么看的话，怎么还能说战争不是针对普通人，他们只是死的悄无声息，如尘埃般罢了。
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