西辽(四):西辽德宗耶律大石1
14.西辽德宗耶律大石

西辽德宗耶律大石(1094年-1143年),又称大石林牙或林牙大石。字重德,契丹人。西辽开国皇帝,庙号德宗,在位20年。

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(1)兼通文武

辽道宗大安三年(1087年),一称大安十年(1094年),耶律大石出生于辽上京临潢府(今内蒙古巴林左旗东南)。他是辽太祖耶律阿保机八世孙。

耶律大石从小好学,善于骑射,兼通汉文、契丹文,堪称文武全才。天祚帝天庆五年(1115年),耶律大石取得殿试第一的成绩,考中进士,入翰林院供职,任翰林应奉。后被擢升为翰林承旨。他是《辽史》中记载的辽朝唯一一个契丹族进士。因在契丹语中,翰林被称为“林牙”,所以耶律大石又有“大石林牙”或“林牙大石”的别名(也有笔记记为“大石林麻”“大实林牙”)。

约在天庆六年(1116年),耶律大石出外任泰州刺史。此时正逢辽金战争兴起,金军于天庆七年(1117年)攻陷了泰州。大约在此年前后,耶律大石调任祥州刺史(中国历史学者魏良弢认为耶律大石所任祥州可能是“侨置州”或“头下州”)。约在天庆十年(1120年)前后,耶律大石升为辽兴军节度使,镇守南京道。

(2)助建北辽

保大二年(1122年),金兵大举南侵,攻克中京(今内蒙古宁城)、泽州等地,天祚帝耶律延禧不敢留守,一路西逃,辗转入夹山(中国学者陈得芝考证夹山在今内蒙古呼和浩特西北的吴公坝以北武川县附近),与外界音讯隔绝。天祚帝失讯数日后,为了安定人心,坚持抵抗,留守南京(今北京西南)的宰相张琳、李处温便与南京都统萧干及耶律大石商议,拥立秦晋王耶律淳即位,称天锡皇帝,改元建福,后世称这一政权为北辽。北辽建立后,耶律淳命耶律大石总统北辽军务,负责守卫南京。

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(3)两破宋军

正在北辽建立之时,北宋朝廷闻知金军大举南下的消息,认为这是夺回燕云地区的良机。建福元年(1122年)四月,宋徽宗以童贯“勒兵十万巡边”,伺机攻取辽南京。耶律大石受命为西南路都统,率奚、契丹骑兵两千人,驻于涿州新城县,以防备宋军。童贯爱将、前军统制杨可世听信传言,以为只要宋军一到,燕云军民将“箪食壶浆以迎王师”,遂率轻骑数千直奔南京。五月二十六日,耶律大石在兰甸沟掩袭杨可世,大败其军。此后,北辽朝廷又给耶律大石派出三万援军。二十八日,宋东路都统制种师道率军抵达白沟,与辽军隔白沟河对垒。次日,宋军企图招降辽军,为耶律大石所坚拒。他说:“无(勿)多言,有死而已。”同时指挥骑兵自西边水浅处渡河,包抄宋军守桥士兵,击溃其军。三十日,萧干开始围攻宋西路军。六月三日,种师道见诸部不作战利,于是引兵撤回。耶律大石闻讯,调轻骑尾随,在古城与宋军激战。种师道等逃至雄州(今河北雄县)城下,又为童贯所拒,不得入城。辽军趁势横击宋军,并斥责宋方败盟毁约的行为。同日,风雨冰雹交加,宋军惨败,史称“自雄州之南,莫州之北,塘泊之间及雄州之西保州、真定一带死尸相枕籍不可胜记”。

六月六日,耶律大石在涿州召见了宋使臣马扩。马扩暗中接纳在辽的汉人刘宗吉。在辽廷上,马扩申明宋朝出兵不是应金人之约,而是因为天祚帝犹在,耶律淳不当称帝,故起兵问罪。耶律大石质问马扩:“宋辽澶渊之盟后南北通好已经百年,为什么要背盟来侵夺?”马扩答:“大宋因为女真从海上累遣使人要献还燕地,近来又得到其文牒,具言已经夺取山后,如果南朝(宋)不要燕地,则女真就要自取之。故此大宋不得不发兵救燕。”耶律大石作色道:“河西家(即西夏)累次上表,意图兴兵夹攻南朝(宋),本朝(辽)每次都将表章封与南朝,不肯见利忘义。而贵朝才得到女真的一句话,就要举兵?”马扩又解释道:“夏国虽然屡次有不逊之言,然而数十年间,何尝侵得大宋寸土?但女真所说的,确有应验,大宋不只救燕地,也想巩固自己的边疆,所以出兵。”耶律大石再问:“您作为使者,为什么要与刘宗吉结约图谋我们?”马括说:“因为我是大宋的招纳使,职责所在,所以如此。”耶律大石说:“因为两国和好,所以不欲扣留您,您用餐完后可以回去,替我带话给童贯:想要讲和则仍旧讲和,不想和则请出兵见阵。”

六月二十四日,耶律淳病死,其妻萧普贤女以皇太后身份摄政,改元德兴。耶律大石与四军大王萧干掌握了朝廷军政事务。七月,北宋集结二十万军队,准备乘耶律淳之丧再次伐辽。九月,辽涿州留守郭药师叛降北宋。十月,宋将刘延庆等出兵至雄州,军势甚盛。而此时耶律大石和萧干手下只有大约两万的军队,他们凭借卢沟河部署防御,与宋军隔河对峙。宋辽两军一度交战于料石冈,未分胜负。与此同时,郭药师率轻骑乘虚直取南京,攻占外城,但因援军未到,被萧干击退。二十九日,卢沟河北“四野火亮”,对岸宋军以为是辽军大举来攻,于是烧营而逃,溃不成军。次日拂晓,耶律大石等发觉宋军溃退,领兵尾袭其后,大败宋军。此役使宋朝“自熙丰以来所畜军实尽失”。耶律大石、萧干指挥的辽军再次获得了对宋军的重大胜利。

(4)出奔天祚

正当耶律大石等在南线击退宋军时,北方的金军又在逼近。北辽求封于金未果,于是派兵守卫居庸关。但等金军在德兴元年(1122年)十二月初抵达后,辽军却不战而溃。萧普贤女得迅后,连夜逃离南京。就在此时,众人开始商议去处:萧干主张前往自己的奚王府立国;耶律大石鉴于辽在西北仍有一定的势力,于是主张去丰州天德军投奔天祚帝。驸马都尉萧勃迭认为于理确实应该投靠天祚帝,但事到如今,“有何面目相见(天祚帝)”。耶律大石听后,命左右将他牵出斩首,并传令道:“有敢异议者,斩。”这就与萧干的奚军产生了冲突,契丹、奚军列阵相拒。最终,萧干率领奚军回到奚王府,并在次年自立为帝,不久后为部下所杀;耶律大石则携萧普贤女率契丹军投奔天祚帝。

保大三年(1123年)二月,耶律大石等抵达天祚帝所在处。但天祚帝却诛杀了萧普贤女,并责备耶律大石说:“我还没死,你怎么敢立耶律淳?”耶律大石回答:“陛下拥有全国的力量,不能去阻挡一下敌人,抛弃了国家社稷远远逃遁,致使百姓生活在水深火热之中。即使立十个耶律淳,都是太祖的子孙,岂不强似去乞求别人来宽宥性命?”天祚帝无言以对,只得赐他酒食,赦免所有的参与者。

四月,被任命为都统的耶律大石率军在奉圣州袭击金军,但在龙门壁驻扎时遭到金军攻击,兵败被俘。金军副都统完颜宗望得到耶律大石后,将他用绳子绑着,强迫他为金军带路,袭击天祚帝的青冢寨大营。当时天祚帝正在应州,但金军还是抓获了包括秦王、许王及各嫔妃、公主、大臣多人,缴获车辆一万多乘。金太祖完颜阿骨打为此特地下诏褒奖耶律大石说:“林牙大石虽非降附,其为向导有劳,可明谕之。”此事可以说是耶律大石人生中最不光彩的一页,故而在《辽史》也未提及或仅有简单的带过。《北使记》中提到了耶律大石这一时期在金营的情况:“太祖(完颜阿骨打)爱其俊辩,赐之妻,而(耶律大石)阴蓄异志。”《契丹国志》则称他与金军统帅完颜宗翰不和,惧怕完颜宗翰报复,故弃妻携五子出逃。无论如何,结果是在此年的九月,耶律大石带领一只人马从金营逃脱,回归天祚帝身边。

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(5)西征建国

保大四年(1124年)七月,在得到耶律大石带来的人马后,天祚帝又得到阴山室韦“谟葛失”(蒙古族名),自认为得到天助,准备出兵与金决战,收复失地。耶律大石指出之前辽军一败再败,丢失举国的汉地,这时再求决战,不是良策。他建议天祚帝“养兵待时而动,不可轻举”。但天祚帝不能采纳,坚持出兵。耶律大石至此认为天祚帝不能成恢复大业,于是决心前往辽在西北的军事重镇可敦城(即镇州,今蒙古土拉河上游)。此地自辽开国以来便受到历代辽帝的重视,专设有建安军节度使司,并为辽西北路招讨司的驻地。即使在辽末战乱之中,西北仍然相对安定,有各部军队两万余骑,战马数十万匹。为防止萧乙薛、坡里括二将反对,他先下手杀死二人。随后设置北南面官署,自立为王,率领铁骑二百人连夜逃离辽廷(中国史学家唐长孺认为其称王应在会七州及十八部王众之后)。耶律大石离开后不久,执意出兵的天祚帝果然兵败被俘,辽朝自此灭亡,距他出走不过半年。

耶律大石自夹山出发,向北走了三天,过黑水(今内蒙古艾不盖河),见到白鞑靼详稳(辽官名)床古儿。床古儿进献马匹四百只、驼二十只、羊若干。耶律大石向西行至可敦城,驻军于北庭都护府,会集威武、崇德、会蕃、新、大林、紫河、驼等七州以及大黄室韦、敌剌(敌烈)、王纪剌(弘吉剌)、茶赤剌(茶扎剌)、也喜、鼻古德(鼻国德)、尼剌、达剌乖、达密里、密儿纪、合主、乌古里、阻卜、普速完、唐古、忽母思、奚的、纠而毕十八部之众,晓谕道:

我祖宗历经艰难创下大业,经历了九代二百年。金人作为臣属,逼迫我国家,残杀我黎民,屠杀毁灭我城邑,使我天祚皇帝蒙尘于外,想到这些我日夜都痛心疾首。我现在仗义西行,想借助众蕃部的力量,翦灭我们的仇敌,恢复我国的领土疆域。你们众人之中也有顾念痛惜我们国家,忧虑我们的社稷,思量共同救出君父,济助生民于苦难之中的人吗?

在这一讲话的感召之下,诸部纷纷支持耶律大石的行动,使他很快就得到了精兵一万余人,并得以设置官吏,编列排甲,置备仪仗器具。耶律大石政权的官僚机构初具规模,并建立起一支实力强劲的骑兵部队。

耶律大石在可敦城立国,这里畜产丰富,远离金朝数千里。他贯彻“养兵待时而动”的战略,没有主动出击金朝,而是争取西夏、南宋等国及部族,以孤立金朝。到金天会七年(1129年),他已夺回了金朝二方二营。金朝意识到问题的严重性,在金天会八年(1130年)向漠北诸部征兵进讨耶律大石,但诸部不从,征讨半途而废。

而耶律大石经过五年生聚,决心向外发展。他认为金朝正处于强势时期,无法与之抗衡,故决定向西开拓。金天会八年(1130年),一称金天会九年(1131年)二月甲午日,耶律大石以青牛、白马祭祀天地、祖宗,整顿队伍向西进发。他先写信给高昌回鹘国王毕勒哥说:“从前我国太祖皇帝北征,经过卜古罕城,就曾派遣使者到甘州,下诏给你们祖先乌母主说:‘你思念故国吗,朕马上就可以为你恢复,你担心不能回去吗,我已经拥有这片土地了。我拥有,也就是你拥有了。’你的祖先当即上表致谢,认为国家迁来此地,已有十几代人,军民都留恋现有国王,不愿迁居异地,所以我也就不能重返故国了。这表明我国与你们国家的交好已有多年历史了。现在我准备向西前往大食,向你们国家借道,你们切不可生疑。”毕勒哥接到书信,当即迎接耶律大石到官邸,大宴三日。耶律大石临行之前,毕勒哥又进献六百匹马、一百只骆驼、三千只羊,并表示愿意以子孙为人质作为辽的附庸(但实际上并未如此),一直送耶律大石至境外。

关于耶律大石离开高昌回鹘到称帝前的一段时期所发生的事件,汉文史料缺乏记载。而结合穆斯林史料记载可知,耶律大石离开高昌回鹘王都别失八里后,首先进入吉尔吉斯境内,但遭到当地势力的抵抗。随后,他率部队西进,在叶密立(今新疆额敏)建立根据地,修筑城池,招抚当地的突厥语部族。

正当耶律大石西征时,金朝西北前线很快得知了消息,并奏禀金廷。金天会九年(1131年),金元帅完颜宗翰自云中授右都监耶律余睹汉军及女真军一万人,命其北攻可敦城。但因可敦城地势遥远,“自云中由猫儿庄银瓮口北去,地约三千余里”,途中“尽沙漠无人之境”。所以金军的这次远征劳民伤财,最终毫无所得。

耶律大石在叶密立休养时期,可能与回鹘汗国发生了小规模的冲突。但基本上得到了当地突厥语部族的支持,辖下户数已达四万口。这一时期,西辽疆域大为扩展,东起土拉河,西到额敏河,连为一片。延庆元年(1132年)二月五日,耶律大石在文武百官的拥戴下,于叶密立称帝,按照当地人民的习惯,号称“菊儿汗”(意为“大汗”或汗中之汗”)。群臣又另上汉尊号为“天祐皇帝”,建元延庆。追谥祖父为嗣元皇帝,祖母为宣义皇后,册立元妃萧氏为昭德皇后。于是对百官说:“我与你们行程三万里,跋涉沙漠之中,日夜艰辛。仰赖祖宗之福佑,你等众人之力,我冒昧地登了大位。你们的祖父都应该加以存恤善后,以共享尊荣。”于是从重臣萧斡里剌以下四十九人的父祖都被赏赐封号爵赏。自此,西辽(穆斯林史料和西方文献称为黑契丹、哈喇契丹或合剌乞答)正式建立。