这事儿传到了孙和的耳朵里。孙和慌了。此时恰逢陆逊的侄孙陆胤要返回武昌，正与孙和辞行。孙和故意不见，却又微服秘密来到陆胤车上，让陆胤捎信儿回武昌，请求陆逊出面为自己说情。
早在前太子孙登初立之时，陆逊便受孙权委托辅佐和教导太子。后来孙登去世，储君之位变动，位高权重的陆逊也只是遵循臣子的本分，对皇帝的家事表态谨慎。眼下孙和与孙霸争储，陆逊很清楚以自己现在的位置和在朝中的威望，一旦卷入这个旋涡，极容易引得皇帝猜忌。所以对于谁当太子，陆逊始终未发一言。
作为一个位高权重，尤其执掌兵权的军中的第一武将来说，干涉皇家事务不是一件好事，一旦引发皇帝不满，这个人的政治生命怕是要到头了，甚至性命也要搭进去。现今路已分岔，陆逊不选也得选了。于是陆逊上表孙权：“太子正统，宜有盘石之固，鲁王藩臣，当使宠秩有差，彼此得所，上下获安。谨叩头流血以闻”。
显然，陆逊的上表让孙权十分不满，孙权对朱据道：“宫中的事情，武昌都知道了”，这也是孙权通过朱据点醒陆逊，这事你不要讲话。
然而陆逊那边却丝毫没有停下的意思，不仅三番五次地上书陈述长幼之分，以得失之论劝谏孙权，甚至还提出要来建康面圣。这下孙权不仅勃然大怒：“这莫不是你陆逊在要挟我吗”？
紧接着，全琮此时又向孙权进谗，说太子一派的顾谭、顾承兄弟在芍陂之战中冒领军功。这二人不仅是丞相顾雍的儿子，也是陆逊的外甥。孙权听闻便下令将二人下狱，最终流放交州。太子太傅吾粲，也因数次与陆逊通信，请陆逊为太子孙和站台而被孙权下狱，最后死在狱中。为了立储的事，君臣二人彻底撕破脸皮。孙权尤其生气，数次派人亲往武昌，责备陆逊。一系列的政治打击接踵而至。
时年63岁的陆逊竟因此愤恨至极，陆逊不胜愤忿，怀恨而终（也有自缢而死之说 ）。公元245年，将星陨落陆逊向来节俭知足，去世的时候，家中没有富余的财物一病不起。
听到陆逊的死讯，孙权竟没有一丝悲伤，他心里还是怨气满满。陆逊的儿子陆抗安葬完父亲，还都谢恩的时候，孙权还拿出别人控诉陆逊的“20条罪状”，煞有介事地为难陆抗。所幸虎父无犬子，面对皇帝的诘难，陆抗逐条辩明，说得头头是道。孙权听罢，对陆逊的怨气这才稍微消解。
5年后，二宫之争落下帷幕。这场持续8年、震动孙吴朝野的立储之争，以太子孙和被废，鲁王孙霸被赐死，无数党羽被株连而告终。经过这场折腾，孙吴实力大损，孙权也渐渐感到当初自己对很多事处置不当。251年，陆抗返回国都治病，受到孙权的召见。此时的陆抗一如其父当年，英姿飒爽。
也许是感到自己时日不多，出于对新晋将才的安抚笼络；也许是对当年苛待陆逊的事幡然醒悟，心怀愧疚。这次召见陆抗，孙权竟流着泪对他说：“之前我听信谗言，君臣大义上亏待了你父亲，又委屈了你。诘问你所依据的那些材料，我都烧掉了，再也不让人看见。”陆抗听到这些是什么反应，史书上没有记载，而陆逊倘若泉下有知，心中又做何感想呢。
不过，孙权的忏悔或许只是权宜之计——一年后，孙权薨逝，他与陆逊之间的君臣恩怨，也随二人的离去化为尘土。后人谈及陆逊之死，多将其归因于孙权晚年昏庸，但实际上，孙权与陆逊的不和由来已久，表面上的君臣相知，背后暗藏着深刻的观念分歧与利益冲突，而二宫之争，不过是这场矛盾爆发的导火索。
实际上就是淮泗集团与江东大族的矛盾，矛盾的爆发，就差一个导火索。二宫之争便是了。
双方阵营不同，这是二人分歧中最根本也是最致命的。陆逊出身于江东大族，而孙权，则与其兄孙策一样是南渡的淮泗集团。做客的孙策压制江东大族，靠的是血腥的屠杀，以致在他主持江东时期，孙家人和江东大族关系很差。陆逊少年丧父，自幼跟随其从祖父、庐江太守陆康长大，而陆康正是因为孙策围攻庐江染病身亡。庐江之役，陆家族人死了大半。
换句话说，老陆家和老孙家是有仇的，后来即使陆逊放得下，孙权也不见得能放下。防着江东大族势力崛起，是孙权一直以来的一根紧绷的弦。在治国理念上，二人有路线分歧。陆逊大族出身，深信儒学之道，曾给孙权上书，主张“施德缓刑，宽赋息调”，甚至批评孙权用人只重才，不重德。
孙权则不信这一套。他以法家学说为先，严刑峻法，用人论才不论德。面对陆逊的劝谏，孙权直接回复道：“夫法令之设，欲以遏恶防邪，儆戒未然也，焉得不有刑罚以威小人乎？”你说我严刑峻法，难道不需要通过严刑峻法威慑犯罪，防患未然吗？
关于陆逊为政以德的建议，孙权完全无视，他曾私下跟诸葛瑾说：“伯言（陆逊）长于计较，恐此一事小短也。”除此之外，二人的天下观也势同水火。
孙权显然不甘心只割据江东一隅。存帝王之志，破魏灭蜀、一统天下是他的夙愿。但江东大族出身的陆逊却不认可这个宏达的“理想”。他主张江东本位，限江自保。每次孙权有北征中原的冲动，都被陆逊泼冷水，哪怕是在石亭之战大破魏军的情况下，陆逊都坚决反对继续北进。在陆逊看来，以孙吴的实力，吞蜀尚力不足，遑论吞魏。对此孙权超级不满，他说陆逊之志“徒守江东”，并明确表示“自守可陋”。
立太子孙和，但又不与鲁王孙霸分礼秩，这本身就很让重视礼法的儒家大族看不下去。而孙和恰恰又是以儒治国的代言人。孙和如其亡兄前太子孙登一样，儒学修养很高，品行也与孙登相当,是陆逊等江东大族眼中不二的储君人选，被寄予厚望。
但孙权显然不喜欢一个天天跟儒生混在一起、给江东大族站台的太子，他更愿意选择一个“像自己”的人来继承自己的家业。虽说孙权也不见得多么喜欢鲁王孙霸，但通过孙霸，压制一下太子一党，给江东大族一点颜色看看，孙权还是乐见其成的。
只不过，这场立储之争后孙权玩过了火，他自己也把持不住，什么君臣相知，什么君臣大义，都为这次内斗做了陪葬。这场由他引发的储位之争，最终失控，不仅耗尽了东吴的国力，也葬送了他与陆逊之间的君臣情谊，更让东吴从此走向衰落。
我是小编，历史的守望者。期待你的关注和点评。
热门跟贴