抓了权臣判了死罪,为什么四十多年后,皇帝又给他翻案,还说他是大清开国第一功臣?康熙除掉鳌拜这件事,我们从小就从故事里听过,可你有没有想过,康熙到死其实都在后悔当年的决定?

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顺治十八年正月,二十四岁的顺治帝出天花驾崩,死前留下遗诏,立八岁的皇三子玄烨为帝,命索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四人为顾命大臣,辅佐幼主处理朝政,这个安排本来是顺治和孝庄太后一起商量出来的,就是怕亲王掌权威胁皇权,才把权力交给跟着皇太极打天下的四个老臣,谁也没想到,排在顾命大臣最后一位的鳌拜,会慢慢把权力全揽到自己手里。

索尼年老多病,早早就不管事了,一心在家养老,等着把位置留给儿子索额图。遏必隆性子懦弱,遇事从来不敢拿主意,只要鳌拜说什么,他跟着点头就对了。苏克萨哈原本是多尔衮的亲信,多尔衮倒台之后他第一个跳出来揭发旧主,才得到顺治的重用,满朝文武都看不起他卖主求荣的做派,根本没人愿意跟着他走。

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鳌拜是镶黄旗出身,号称满洲第一勇士,打过大凌河,破过李自成,擒过张献忠,浑身上下几十处伤疤,每一块都是真刀真枪拼出来的,又是皇太极的心腹老臣,这么一来,没人挡得住他揽权,他慢慢就成了顾命大臣里实际说了算的那个人。

康熙五年,鳌拜提出要换地,把正白旗原来圈的好地,分给镶黄旗,还要正白旗去换边缘的差地,这下正白旗的官员不干了,直隶总督朱昌祚、巡抚王登联直接上奏,说换地害得几十万百姓流离失所,请求停止,户部尚书苏纳海也跟着反对。鳌拜拿到奏折,当场就发了火,说这三个人公然违抗命令,要拉出去砍头。

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那时候康熙已经十二岁,开始亲政看奏折,他召四大臣进宫问话,只有苏克萨哈低头不说话,索尼说该杀,遏必隆说听鳌拜的,康熙说三人罪不至死,驳回了鳌拜的请求。

鳌拜站在太和殿的金砖上,捋袖子拍桌子,唾沫星子溅到康熙的龙案上。他喊了整整一个时辰。康熙退朝回宫,哭着找孝庄,孝庄也只能说,孩子,你还压不住他,先忍。

最后,苏纳海、朱昌祚、王登联三人被绞死,家产全部抄没,换地的事照旧执行。而此时,康熙已经下定决心要除掉鳌拜,他以练摔跤为名,从八旗子弟里选了十几个身强力壮的半大孩子,天天在宫里练布库,鳌拜听说了,只当是小孩贪玩,根本没放在心上。

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康熙八年五月,康熙召鳌拜进宫议事,说有要事商量。鳌拜像往常一样大摇大摆走进午门,刚踏进乾清宫的门槛,旁边冲出来十几个半大孩子,扑上去就抱腿搂腰。

布库扑上去。锁喉。压腿。鳌拜结结实实摔在金砖上。挣了三下没起来。

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谁都没想到,能骑烈马斩敌首的满洲第一勇士,居然栽在了一群十几岁的孩子手里,整个京城的官员还没反应过来,权力就已经回到了年仅十六岁的康熙手里。康熙很快公布了鳌拜的三十条大罪,说他专权擅政,诛杀大臣,结党营私,本来要凌迟处死,最后念他是三朝老臣,改成了终身监禁,没多久鳌拜就死在了牢里。

可是,你翻遍整个康熙朝的官方记录,从头到尾找不到一条鳌拜谋反的证据,他杀大臣争权力,斗的是同朝官员,从来没动过换皇帝的心思,当年皇太极死的时候,多尔衮要抢皇位,是鳌拜带兵守在崇政殿门口,对着所有人喊,我们都是先帝的臣子,不立先帝的儿子,我们今天就死在这里,最后才定下了福临继位,才有了后来顺治和康熙的天下。

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当年多尔衮掌权,两次要杀鳌拜,鳌拜都没低头,从来没背叛过顺治,这份忠心,难道是假的?鳌拜被抓之后,求见康熙,当面掀开了自己的衣服,整个前胸后背全是深浅不一的伤疤,他指着伤疤跟康熙说,这一块是打松山救皇太极留下来的,这一块是打张献忠拼出来的,我对爱新觉罗家,从来没有二心。

据说康熙当时看完,当场就掉了眼泪,所以才改了死刑,改成了监禁,那时候他就知道,鳌拜没反,可是权力在你鳌拜手里,我这个皇帝要亲政,就必须把权力拿回来,你必须倒,这是没有选择的事。

而到了康熙晚年,诸位阿哥争储争得你死我活,满朝文武都站队阿哥,没几个实心办事的老臣,康熙看着这些人,慢慢就想起了当年的鳌拜。康熙五十二年,康熙借着办千叟宴的由头,当着满朝文武的面下旨,给鳌拜平反,恢复了他一等公的爵位,让他的孙子那奇袭承袭爵位,所有原来加在鳌拜身上的谋逆罪名,全都一笔勾销。

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不过这里就有个疑问,康熙这是不是打了年轻自己的脸?其实真不是,这就是当了五十年皇帝才看懂的道理,权力场上的对错,从来不是非黑即白,年轻的时候你要夺权,鳌拜就必须是奸臣,必须倒台,等到权力牢牢握在爱新觉罗手里了,该给老臣的公道,就得给,天下人都看着,皇帝不会忘了当年给大清拼命的功臣。

此外很少有人知道,雍正继位之后,直接给鳌拜追封了超武公,允许他配享太庙,把他正式放进了大清开国功臣的行列里,从权倾朝野的罪臣,到平反后的一等公,再到配享太庙的功臣,鳌拜的身后名转了一个大圈,终于回到了它该在的位置。

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其实放到今天看,这件事也没什么难理解的,没有永远的反派,只有立场的不同,当年康熙除鳌拜是对的,后来康熙给鳌拜平反也是对的,错的从来不是哪个人,只是那个年纪轻轻就不得不站在权力顶峰的皇帝,必须走的一步而已。

参考资料:[1]《清史稿·卷二百三十六·列传二十三》

[2]《清圣祖实录·卷二十八》

[3]《清圣祖实录·卷二百五十七》