01
译文
皇祐初年，洛阳南的资福院里有一位名叫义琛的僧录。他和尹洙的关系非常好。
尹洙从平凉主帅被贬谪为崇信军节度副使、均州监酒，路过洛阳。义琛去探望他，说：“能请您到我家里坐坐么？”尹洙答应了。
义琛说：“有继位同乡，想要一睹您的风采”
过了一会，就来了几个人，和尹洙行了个礼就离开了。他们其实都是洛阳城里的富豪。
原来义琛和她们私下预定，以尹洙的名义借钱在洛阳城南的南宫村都买了靠近城郭的三十顷良田。
尹洙并不知道这个事。义琛就用这些田地的收益慢慢偿还了当初的贷款。
尹洙去世后，灵柩运回洛阳。义琛在尹洙的灵柩前痛哭，然后将这些田契都交给了尹洙的家人。尹洙向来清贫，他的子孙就靠着这些田产维持生活。
哎呀，在仁宗朝，就算是一个和尚都如此重情重义，可见当时的民风是多么的淳朴了。
邵雍和义琛关系很好，他常常称赞义琛。
02
原文
皇祐初，洛阳南资福院有僧录义琛者，素出入尹师鲁门下。
师鲁自平凉帅谪崇信军节度副使、均州监酒，过洛，义琛见之曰：“欲邀龙图略至院中，可乎？”师鲁从之。
义琛曰：“乡里门徒数人欲一望见龙图。”有顷，诸人出，一喏而去，皆洛中大豪。义琛已密约，贷钱为师鲁买洛城南宫南村负郭美田三十顷。
师鲁初不知，后义琛复以岁所得地利偿诸人。至师鲁卒，丧归洛，义琛哭柩前，纳其券于师鲁家。师鲁素贫，子孙赖此以生。
呜呼，在仁宗朝一僧尚负义如此，风俗可谓厚矣。康节先生与义琛善，每称之也。
03
僧录：是管理佛教僧侣的机构或者官职。
04
这不食人间烟火的高洁之士就应该结交一些世俗之人。就像这个故事里的尹洙和义琛和尚一般。
尹洙不置产业，他可以安贫乐道。但是世俗之人不那么看。尤其是他竟然没给子孙后代留下点什么。
但是我查了一下，尹洙情况比较特殊。他的大儿子早早的就没了，他死的时候他的小儿子还太小。所以，义琛和尚的这三十顷田可以说是拯救了尹洙的后代。
义琛和尚这种人，无论在什么时代都是难能可贵的。
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