北大学者钱理群提出过一个概念叫:动物性的人。

意思是,在这个世界上,存在着一批人,他们按照动物本能生活,只信奉弱肉强食。

跟这样的人打交道,你的尊重、你的和善,你的彬彬有礼,一律都会被对方视为软弱、卑微、讨好。

你越是有修养,他们越会心安理得地欺负你、耍弄你。

佛家说,三界分六道,人品分九等。

教养这东西,不是人人都有的。

有的人,你可以礼尚往来;有的人,你就得张牙舞爪。

1

我先讲几个故事。

第一个故事来自博主@乐子GAGA。

前两天,他从电梯里面出来,一拐弯差点被一把靠在墙上的扫帚绊倒。

扭脸一看,是一个物业保洁大叔在扫地。

他就好言好语地跟对方说:

大叔,你这扫帚放在这,差点把我绊倒了,电梯口人来人往的,最好换个位置放。

谁知道那个大叔瞥了他一眼说:你走路自己不会看着点地吗?

博主没有再吭声,摇摇头,就打算走了。

恰巧这时,电梯里面又走出一个大哥,一脚就把扫帚踢飞了,大吼一声:谁把扫帚放在这?

刚才那个大叔看到了,一溜烟小跑跑过来,边跑边堆着笑脸说:

是我,不好意思,正准备拿走。

就这样,大叔乖乖过来把扫帚拾起,将其靠在了一处不碍事的角落。

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2

第二个故事,是媒体人陈四海的亲身经历。

他曾在市里开了一家小超市。

偶然一次,他在店里碰到了老家的村民。

寒暄了两句,才知道村民是做家政的,半路发现清洗剂不多了,路过小店就想着来买一瓶。

陈四海出于礼貌,就免了清洗剂的钱。

因为门口码放了新进的一批蜂蜜,还顺手送了村民一罐尝尝。

没想到过了半个月,村民又来了。

对方见面就一个劲说好蜂蜜吃,然后又诉苦做家政赚不到钱。

陈四海听村民这么说,只能硬着头皮又送了两罐。

可从那之后,村民就像尝到了甜头,只要有空就来店里,明里暗里想白嫖东西。

乡里乡亲的,陈四海又不好赶他走,一时间头疼不已。

恰巧有一天,同村的发小来约陈四海吃饭,见到了村民手里拿着两瓶清洗剂,就把付款码拿了过去,示意村民付钱。

村民还想拉关系免账,但发小却直言不讳道:

“高老三,你什么德性我知道,赶紧付钱。”

村民气得把东西一扔,冷着脸就走了,再也没来过这。

3

再讲一个真实的故事,主角是回族姑娘马宁。

在南方上大学时,因为回族同学相对较少,她被安排与汉族同学混住。

伊斯兰教中规定每年斋月需要进行“封斋”,即整个月中每日从拂晓前至日落禁止饮食。

“封斋”的目的在于锻炼人的思想、意志和身体。

虽然辛苦,但回民始终奉行着。

每到斋月,马宁为了保持体力,一天的绝大多数时间都在床上躺着,到夜晚才进食补充能量。

她的一个室友就开玩笑说“你又不在家,吃东西没人知道”。

马宁就笑笑:我从小就这样,习惯了。

第二天,室友又调侃道:我看你就是中毒太深了,这么多年书白读了。

马宁只好无奈解释:信仰如此嘛,回族条条框框是多了些。

不料过了几天,谈到回族不吃大肉(猪肉)时,那个人又跳出来道:

我下次你给餐盒抹点猪油,我看你吃不吃得出来。

好脾气的马宁再也忍不了了,冰冷地说道:

“我录音,你再说一遍,挑动民族情绪,你看学校处不处分你。”

那人瞬间憋红了脸,没再敢说话。

4

斯坦福大学曾在一处公共场所做了个实验:

在显眼的位置摆放一盘柿子和一个榴莲。

结果不到一小时,那些柿子几乎被过往的行人捏烂了,而榴莲则完好无损。

这正揭露了人性的一个真相:

人性是欺软怕硬的,恶意往往流向阻力最小的地方,人表现得越温和,越容易被欺负。

而前面的几个故事,恰好印证了这一点。

对一些人而言,你以礼相待,好好说话,他们只会蹬鼻子上脸。

若以凶狠地态度对待他们,他们反而变得谄媚、收敛起来。

作家梁晓声就遇到过这样一位读者,之前是开饭馆的。

有一次他给梁晓声写信,说自己很苦恼。

在饭馆开业之初,他曾邀请很多朋友来免费吃了两个星期。

可其中的一个人,从此天天来他的饭馆打卡,把他这里当作自己的免费食堂。

一开始只是自己白吃白喝,后面竟然带着亲朋过来蹭吃蹭喝。

吃完也就算了,每次离开时还顺走店里很多饮料。

读者想跟这位朋友说清楚,但是还没开口内心就十分纠结。

他担心自己把话挑明会损了对方的面子,又害怕会因为这件事伤了彼此感情。

梁晓声听完,回复他说:对于这种朋友,不要也罢。

因为你的好心,在他看来就是理所当然;

你的客气,在他眼里就是软弱可欺。

做人知书达礼是好事,但也要看对方是否值得。

正所谓,小人畏威不畏德,庸人敬恶不敬善。

跟没教养的人打交道,千万不能太随和。

你只有收起你的涵养,亮出你的锋芒,他们才不会觉得你好欺负。

5

心理学家张德芬曾说:人与人之间,常常是彼此吞噬的关系。

太有教养,把自己放得太低,就很容易被别人吞噬。

所以无论跟什么人交往,一定要有底线思维。

底线之上,我可以儒雅随和。

一旦触及底线,对不起,别怪我翻脸无情。

作家汪曾祺偶然认识了一个痴爱文学的青年,青年多次到汪曾祺家中拜访。

为了能每日聆听教诲,青年索性搬去了汪宅居住。

汪宅不大,青年就蜗居在逼仄的地下室,每天一大早就举着牙刷去敲汪曾祺的门,让汪曾祺指点稿件。

汪曾祺虽有意帮助青年,可青年写得东西实在不行,既没有才华,也没有天赋。

在被多次打扰以后,汪曾祺终于忍无可忍,严厉地下了逐客令。

一天早晨,青年又举着牙刷上楼敲门,汪曾祺打开门,堵在门口说:

1.你以后不要再来了,我很忙;

2.你不可以在外面说我是你的恩师,我没有你这个学生;

3.你今后也不要再寄稿子来给我看。

说出了这些话虽然场面十分尴尬,但汪曾祺也因此过回了清净的生活。

王小波曾说:

人活在世上有两大义务,一是好好做人,无愧于人生一世;

另一条是不能惯着别人的臭毛病。

对于某些人,你必须放下修养,明确自己的底线,才能好好沟通。

若是他开过分的玩笑,别假笑,直接表态:这个玩笑不合适,我不觉得好笑。

若是他阴阳怪气,别绕圈子,直接点破:你说话带刺,我不喜欢。有事请直说。

若是他得寸进尺,别退让,直接表明:到此为止,别怪我翻脸。

该拒绝的时候就拒绝,该发脾气的时候就发脾气。

到时候,你会发现身边的人都变得礼貌了,好说话了。

最后再讲一个故事。

多年前,诗人余秀华刚刚成名。

有人在她微博下留言:这年头什么货色都能称自己为诗人了吗?

按照文艺界的一贯做法,要么不理,要么打个哈哈就过去了。

没想到,余秀华直接怼道:这年头不是有你这样的货色把自己当个人吗?

挑衅者听完,立马识趣地闭上了嘴。

而网友见到这番回怼,非但没有厌恶,反而纷纷拍手叫好。

人与人交往最忌讳的,就是不管对什么人,都释放好意。

教养换不来尊重,反击才行。

当我们凶狠地对待这个世界时,这个世界突然就变得温文尔雅了。

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