以前参加公司团建的比赛时，我会抱着极具责任感的态度，
去努力获得比赛的“标志性胜利”，
这样做的理由很简单，因为主持人会告诉在场的每一个人，
尤其会把目光刻意的停留在我们这些新人团队，
他告诉我们，只要努力奋斗，取得胜利，
就会有丰厚的奖励等着我们。
事实上，丰厚的奖励确实“一动不动”，
但后来，某种名为“世事无常”的结果总会不期而至，
奖品最终的归属，往往不在于谁是第一个冲过终点的人，
而是在于那些被“动态平衡”之后的结果。
最近看过一个心理学上的概念，
很适合解释这一现象的发展与后果，
心理学上有个概念叫“公正世界假设”，
这个概念通俗的讲就是人们倾向于相信世界是公平的，
用我们传统概念再次加深解释，便是“善有善报，恶有恶报。”
这种假设，是人们参与社会实践过程之中的动力源泉，
也就是说，遵循着某种基于公平框架下的信任与合作，
是人们选择相信的前提条件，
如果没有这种因果联动的确定性，
那么谁又会愿意在寒风中等待那“不知道该不该相信”的公交车呢？
信用体系在这一刻得以现实化。
解释了这个公正世界假设的概念之后，
就可以回到之前在团建中的经历进而剖析解读，
在和我一样的新人团体最初选择相信公平的制度，
那相信这个举动，不是说明智力低下或是天生单纯，
而是基于一种必要的风险对冲，
既然在环境的初级阶段没有显现出明确的崩溃预兆，
那么，表达“相信”这个态度，
就是在这一公司集体中成本最低的社交策略，
然而后面所发生的，也就是当付出与收获之间的因果链，
被一次次斩断之后，
那么人的认知就会产生一种理性退却的表现，
有个这两年经常出现的说法可以更为精准的解释这个现象，
习得性无助。
虽然不放弃，但也不拼了，这是很多人生活的现状。
从说法上，
可以借由客观与理性的实际体验加以解释这种做法的必要性，
人们依然在场，人们依然向前行，
但不冲了，也不再追赶了，
更不会再某种“目的需求”的鞭使下，
发挥那本该保留于“为了自己”而投入的心血，
这种转变，究其本质做出解释，
那便是人们在对某些激励机制进行权衡之后，
所划分出的一道及其重要的止损线。
事实上，无论我们还是他们都必须承认的事实，
就是从社会层面而言，最为强大的活力来源，
源自于人们对“多劳多得”这一朴素真理的深信不疑，
如果多劳多得能够在没有外力的干涉下，
成为一种基于事实层面的因果联动，
那么整个社会就能够保持充足的活力，
当然，如果说现实之中的分配逻辑并非如此“简单”，
那么人们就会迅速从鼓动的声音中抽离出来，
回到之前提的那套最踏实，
甚至还有些冷峻的生存法则中去：
英雄主义永远存在，
人们永远会为此高声赞扬，并热泪盈眶，
但现实是什么样子的，
正眼瞧望时，
没人会因此留下半滴眼泪。
当文字书写至此时，深沉的命题即将如约而至，
既然世事无常，
既然付出可能“暂时”无果，
我们应该如何安置自己的热情与对生活的渴望？
我觉得，也许是时候对“外部收益”偃旗息鼓，
转而建立一种符合我们每个普通人的评价体系，
或者正如哲学家叔本华所言，
人的烦恼，
多半来自于他在追求那些并不真正属于他的东西。
所以，或许以前的我们被蒙在鼓里，
蒙的太久了，有些不知所措也是合情合理，
但当我们真正接触并感受过世事如何之后，
付出的代价会换来什么，
会唤醒什么，
这对我们而言是早已有知的答案，
而对他们而言，
则是一次明确态度的质问。
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