曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞是晚清的四大风云人物，被后世称为“晚清四大名臣”。
在那个中西思想大碰撞，社会大变革的乱世之中，他们经历过人生的起起落落，见过官场的尔虞我诈，对人生为人处世方面，都有着深刻认识和理解。
他们各自的座右铭就是人生智慧的的体现，全都藏着最朴素、最实用的人生经验。
读懂一句，就能帮你跳出内耗，守住本心，受用一辈子。
物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。
曾国藩这个人，不是天生的聪明，甚至有点笨拙，读书结结巴巴，考了七次才中秀才，年轻时脾气暴躁、毛病一大堆。
可他硬是靠着一股“慎独”的狠劲，不断克服自己的短板，严于律己，最终成为一代名臣，被后人尊为“曾文正公”，更是无数人心中的修身达人。
他的这句座右铭，简直就是为我们这些精神内耗患者量身定制的。
事情来了就坦然接受，还没发生的不用瞎操心去迎合，当下做事专心致志不胡思乱想，过去了的不管好坏，都别再留恋纠结。
为昨天买单，为明天付利息，我们人生大部分的痛苦，其实就来自这两件事。
我们总在焦虑未来的不确定性，担心工作不稳定、担心生活不如人，把精力都耗在了没用的空想上；又总在纠结过去的遗憾，揪着一点过错不放，让自己陷入无尽的内耗里。
过去的改不了，未来的控制不了，唯独能把握的现在，也被在这样的状态下白白浪费了。
曾国藩告诉我们，来了就面对，做事时就专注，过去了就翻篇。这不是要我们摆烂，是要我们学会清醒地接纳。
内耗的根源从来不是事情本身，而是你不肯放过自己。真正的强大，是既能坦然接受世事无常，也能专注做好当下每一件事。
过往不恋，未来不忧，当下不负，便是圆满。
囊有钱，仓有粟，腹有诗书，便是山中宰相；
身无病，心无忧，门无债主，可为地上神仙。
李鸿章
李鸿章一手创办洋务，试图撑起摇摇欲坠的晚清，却也被迫签订了诸多不平等条约，背负了千古骂名。
一生在官场沉浮、功过参半。正因为如此，他看透了权势的虚妄，才更懂得什么才是真正的好日子。
口袋里有点零花钱，粮仓里有存粮，肚子里有学问，就算不当官，也像山中的宰相一样自在；身体健康没病没灾，心里没什么烦心事，家里没有债主上门，做个普通人，也跟地上的神仙没两样。
现在的我们，总在追逐更多的钱、更高的地位、更好的生活，以为拥有得越多，就越幸福。可到最后才发现，追来追去，反而丢了本心，累了身体，烦了心境。
李鸿章的座右铭告诉我们：幸福从来不是追名逐利，而是知足常乐。守住健康、温饱、心安，不贪多、不攀比，就是最好的人生。
世人皆追繁华，唯有清醒者，懂得守住平凡中的幸福。身无病，心无忧，过好自己的小日子便是最好的人生。
发上等愿，结中等缘，享下等福；
择高处立，就平地坐，向宽处行。
左宗棠大器晚成，早年比较潦倒，但从来没放弃过自己，最终才有收复新疆、力主西北边疆的泼天大功。
他的一生特别懂得“分寸”二字，有远大的抱负，也知道怎么跟现实和解。
要树立高远的志向，格局要大，眼光要远；但缘分这东西不强求、不攀附，中等的就好；过日子，要保持朴素，不奢靡、不张扬，过下等福的生活。
做人要站在高处立足，有格局、有眼光，不局限于眼前的得失；做事要脚踏实地，不浮躁、不冒进，一步一个脚印；做人做事都要给彼此留足退路，往宽处走，不把事情做绝。
很多年轻人要么有野心没耐心，眼高手低，天天想着改变世界，却不肯踏实干好手头的活；要么有分寸没野心，日子过得太平淡，总觉得缺了点什么。
左宗棠给出了答案：你可以有梦想，但别被梦想绑架；你可以站得高，但脚一定要踩在地上；你可以往前冲，但别忘了留退路。
有野心但不浮躁，有格局但不傲慢，脚踏实地、留有余地，人生才能走得稳、走得远。 这不是妥协，是智慧。
平生有三不争，一不与俗人争利，二不与文人争名，三不与无谓人争气。
张之洞是洋务派的另一位大将，重视教育、性格沉稳。他这一辈子最大的特点就是“通透”，不钻牛角尖，不跟自己过不去。
他的这句座右铭的意思是，我一辈子有三件事不争：不跟见识浅薄的人争利益，不跟文人争名声，不跟无关紧要的人斗气、争输赢。
生活中90%的争执，其实都毫无意义。你跟一个不讲道理的人争利益，赢了也伤神，输了更憋屈；你跟别人争面子、争一口气，争到最后发现，除了两败俱伤，什么都没得到。不争不是懦弱，而是一种止损，更是一种自我保全。
张之洞看得很透，你的注意力是有限的，能量也是有限的，花在不值得的人和事上，你就没精力去做真正重要的事。
懂得取舍、远离内耗，才能守住自己的节奏和心境。 下次想跟人吵架前，问自己一句：这人值得我浪费情绪吗？如果不值得，一笑而过，转身走人。
这才是最高级的赢。
四句话，四种人生格局。
曾国藩教我们不内耗，专注当下；李鸿章教我们懂知足，守住根本；左宗棠教我们有分寸，既仰望星空又脚踏实地；张之洞教我们少争执，把能量留给值得的人和事。
做人有分寸，做事有底线，心态有韧性，不焦虑、不攀比、不纠结、不内耗，踏踏实实过好自己的小日子，就是最大的成功。
文中图片来源于网络
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