上图是最近在微信群里广泛传播的某先生的一段话。
先讲个真事儿。
古登堡发明印刷机那阵子，欧洲的抄经士们气得跳脚。你想啊，他们一辈子靠手抄圣经吃饭，一笔一画，那是手艺，那是修行，那是只有他们才配拥有的神圣劳动。突然有一天，机器咔咔一印，几百本圣经出来了，字还比手写的工整。抄经士们痛心疾首地说：“完了完了完了，这下天下要大乱了！什么阿猫阿狗都能读到圣经了，他们没有经过我们这些专业人士的解读，肯定会理解歪了，异端邪说就要泛滥了！”
这套说辞，是不是很耳熟？
四百多年后的今天，作为著名新加坡学者的某先生，只不过把“印刷机”换成了“短视频”，把“抄经士”换成了“知识分子”，把“圣经”换成了“真相”，然后说出了几乎一模一样的话：“中国很快将面临一个全面弱智的时代……一群低学历、低素质、无底线的人成为舆论的主流。”
历史从不重复，但总是押韵。某先生这一嗓子，不过是精英阶层每一轮媒介革命到来时，那场固定上演的恐慌症发作而已。
先说说“低学历、低素质、无底线”这个帽子。
某先生没有明说，但只要把这三个词往中国人堆里一套，谁都明白指的是谁——工厂里的工人，田埂上的农民，商场里的柜员，风里来雨里去的外卖小哥，在家带孩子的宝妈，还有那些可能初中毕业就去学了一门手艺的年轻人。
这些人，在某先生口中，成了“舆论的主流”，成了“弱智时代”的标志。
我问一个很朴素的问题：他们怎么就不能成为舆论的主流了？谁规定的？哪条法律哪部经典写了，只有拿过某个学位、通过某种考试、获得某个圈子的认可，才有资格说话？
某先生可能忘了一件事：这个国家叫中华人民共和国。那个“共和”二字，不是给精英准备的装饰品。人民当家作主，不是说只有人民中的“高学历”才能当家作主。
马克思在《神圣家族》里写过一句狠话，翻译成大白话就是：历史上的那些大事件，从来不是少数精英推动的，是群众。历史活动是群众的事业。这句话放在今天，意思很简单：一个外卖小哥在短视频里说了一句他真实感受到的生活，比你关在书房里推导一百个模型，更接近这个社会的真相。
某先生恐怕不太喜欢这个结论。因为他骨子里信的是另一套：真相是精英生产出来的，大众只能消费。
再说“谣言、仇恨、戾气”。
某先生说这些东西替代了“真相、正义、文明”。这套词排比得很有气势，但经不起推敲。
真相是什么？真相是社会在某些方面有不公、有焦虑、有割裂，这些东西不是短视频发明的，短视频只是让它们浮出了水面。
仇恨和戾气从哪里来？马克思说得明明白白：不是从人的“坏心眼”里来的，是从生产关系里来的，是从利益分配里来的。一个人被欠薪三个月，他上短视频骂两句，你说这是戾气；他要是沉默，是不是就文明了？他要是用文言文写一篇《讨薪赋》，是不是就符合您的标准了？
至于谣言，哪个时代没有谣言？口口相传的时代有，报纸时代有，电视时代有，知识分子垄断话语权的时代也有——而且恰恰是那些“高素质”的人，制造过人类历史上最大的谣言和最大的仇恨。两次世界大战的宣传机器是谁在操控？种族隔离的理论基础是谁在建构？麦卡锡主义是谁在推动？都是当时的“精英”。
所以别把“谣言、仇恨、戾气”的账全算在短视频和老百姓头上。这个锅，人民群众不背，只有公知们才配背。
某先生这句话最有意思的地方，其实是时间状语——“很快将面临”。
这个“很快”用得妙。说明什么？说明在他眼里，短视频已经火了这么多年，中国还没有“全面弱智”，所以他得加个“很快”，把审判日往未来推一推，免得马上被打脸。
这是一种非常经典的预言术：我说你要完蛋，你没完蛋，那不是我错了，是时候未到。跟那些说世界末日马上就要来临的邪教头子一个路数。
但你想想，短视频在中国大规模普及也有好几年了。这几年里，你看到的是“全面弱智”吗？
我看到的是：一个农民可以用短视频记录他试验的新农技，然后被千里之外同样种地的同行学去用了；一个基层医生可以分享一个罕见病例，让更多年轻医生少走弯路；一个手艺人可以把快要失传的工艺拍下来，至少留下影像资料；一个普通老师可以用通俗的语言把物理、化学、历史知识讲给那些教育资源匮乏的孩子看。
这些东西，在某先生的标准里算不算“文明”？算不算“正义”？算不算“真相”？
哦，可能不算。因为这些都不是精英生产、精英过滤、精英发布的。它们太糙了，太土了，太没有“格调”了。
说到底，某先生的焦虑，不是关于中国智力的焦虑，而是关于自己地位流失的焦虑。
你想啊，在短视频之前，话语权是金字塔结构的。精英在塔尖，他们决定什么是重要的、什么是真的、什么是对的。大众在塔底，只能接收、只能点赞、只能转发。这个结构让精英们感到安全——他们不用跟“低学历、低素质、无底线”的人站在同一个场子里说话。
短视频一来，金字塔被推平了。一个只有初中文化的货车司机，一个只有小学文化的农村大妈，他们拍的视频可能比你的学术论文获得更多关注，他们的观点可能比你的专栏文章引发更多讨论。你突然发现，你不是天然的“意见领袖”了，你得跟所有人站在同一起跑线上竞争注意力和信任。
这种感觉，确实不好受。但是，把这种不好受包装成“对全社会智力的担忧”，就有点不体面了。
更不体面的是，你用了“弱智”这个词。一个真正的学者，一个有基本人文素养的知识分子，不应该用这种词来形容自己的同胞。你可以批评短视频的乱象，可以讨论算法的问题，可以研究信息茧房的成因——这些都是严肃的学术课题。但一上来就扣帽子、贴标签、搞人身攻击式的群体划分，这不是学者的做派，这是网络喷子的做派。
哦，对不起，某先生可能最恨我把他和“网络喷子”相提并论。毕竟，喷子只是“低学历、低素质、无底线”，而他是学者。
我是真心觉得可惜。
可惜的是，某先生本来可以做一个真正有价值的批评者。短视频平台确实问题一堆：算法推荐把人困在信息茧房里，虚假信息和低俗内容屡禁不止，未成年人网络保护还不够完善，创作者版权意识薄弱……这些都是真问题，值得认真研究、诚恳批评。可惜的是，公知们是不会研究这些问题的。
但某先生选了一条最省力的路：不分析具体问题，直接做整体判决；不提出建设性意见，直接搞群体攻击；不反思自己的立场，直接站在道德高地上下望。
这条路的终点，不是什么“预言家”的地位，而是成为历史笑话——就像当年那些抄经士一样，被后人当成“精英恐惧症”的病例来研究。
马克思还说过一句很有名的话：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”某先生的这句话，连“解释世界”都算不上——它只是一声叹息，一声来自书斋的、带着酸味的、充满了对普通人的不屑的叹息。
叹息改变不了任何东西。
而短视频里那些“低学历、低素质、无底线”的人，正在用他们粗糙的、笨拙的、不那么体面的方式，一点一点地改变着世界。
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