赵匡胤：不当忠臣当明君，对不起柴荣，有瑕疵，却对得起天下苍生|后周世宗|宋太祖|明君|皇位|郭威|陈桥兵变

对待北宋开国皇帝赵匡胤，世人总有两级评价；有人骂赵匡胤忘恩负义，不当诸葛亮一样的忠臣，背叛了提拔他的恩主——后周世宗柴荣，陈桥兵变黄袍加身篡位称帝，欺负后周的孤儿寡母，得位不正，因此无法与唐太宗汉武帝明太祖一流的皇帝相媲美。

但也有人赞扬赵匡胤不当忠臣，却当了千古明君。他以最温和的和平方式，完成了改朝换代，登基后励精图治、勤俭自律，亲手总结了唐末五代十国的百年战乱，把华夏文明拉回正轨，为宋朝三百年的文明富庶打下了根基。

事实上，这两种评价也没错，但也不够全面。赵匡胤从来不是被动上位的“老实人”，他虽然给人感觉性格宽厚，是老实人，但不是甘于平庸之辈。

赵匡胤的鸿鹄之志

赵匡胤出身在后晋的武将世家，在今天看来是高干子弟，自然就怀着鸿鹄之志，不愿意做普通人，想干一番事业。

年少时候的赵匡胤，曾经出家游历四方，当过两年的乞丐，过着颠沛流离的生活，见惯五代乱世的乱象：武人当道、军阀混战不断、百姓流离失所、兵强马壮者为天子……

在这样世道中，赵匡胤也明白在乱世中为了活命，必须要掌握权力，尤其是军权。在这一段游历岁月中，却有一段非正史记载的史实，他曾经在寺庙借宿遇到一位得道高僧，高僧为他算命，劝他“北上”可以遇到贵人、得到机遇，才能改变一生的困顿。

之后，赵匡胤朝着北上，加入了后汉枢密使郭威的军队，原本也只是一名普通的士兵。之后，郭威的养子柴荣发现了他的才华，招募他进入自己的军队。然后在柴荣登基之后，赵匡胤也跟着主子南征北战，立下了赫赫战功，被主子柴荣一步步提拔，在后周军队一步步掌握最高军权。

赵匡胤的野心

柴荣在临终之前，撤掉了原本后周禁军最高军权的殿前都点检张永德，转而让赵匡胤担任了殿前都点检。可以说，柴荣把后周最高军权交给了赵匡胤，是否愿意当托孤的忠臣，还是篡位，就凭着赵匡胤的良心。

但赵匡胤是有抱负的人，在柴荣还活着时候，他就在军中拉拢人脉，拉拢石守信等“义社十兄弟”为自己的亲信。

当柴荣驾崩、7岁恭帝幼主登基临朝，小符太后听政。赵匡胤也知道孤儿寡母是镇不住五代的场子，他不去谋权自然也有其他将领想谋权，自己最好先下手为强，启动谋划好的政变。

赵匡胤和手下的军事集团伪造了假军报——“契丹与北汉合兵入侵”，目的就是名正言顺地调动精锐禁军出城，脱离朝廷控制，为陈桥兵变创造条件。

根据各种资料证明，黄袍是提前备好的，禅位诏书是提前拟好的，在陈桥兵变中“醉卧不醒、被迫登基”的戏码，不过是赵匡胤为了堵住天下人口舌的政治美化。

虽然赵匡胤的陈桥兵变是一次谋权篡位，但他的篡位，是中国封建王朝历史上最温和、最和平的一次改朝换代。五代以来，每次改朝换代都伴随着屠城、诛杀宗室、清算百官，百姓深受其害。而赵匡胤在兵变前，就严令将士：不得侵犯后周皇室、不得欺凌百官、不得劫掠开封百姓，这是他的高明。

罕见格局：篡位不嗜血，和平改朝换代的天花板

赵匡胤登基之后，善待后周恭帝柴宗训和符太后，保全柴氏一族，还立下祖训，让后世子孙永世优待柴家；仅诛杀了誓死反抗的副都指挥使韩通一人，没有大规模清算旧臣，朝堂百官全部留用，政局平稳过渡，几乎没有流血牺牲。这份格局，在历代篡位者中，堪称罕见。

更难得的是，登基后的赵匡胤，没有像很多帝王那样沉迷享乐、奢靡挥霍，反而极度简朴，自律到苛刻。作为开国皇帝，他的生活简朴程度，在历代帝王中名列前茅。

帝王典范：开国皇帝的简朴，自律到苛刻

史料记载，赵匡胤日常上朝、起居，常穿粗布衣物，衣服缝补多次仍继续穿；皇宫内的服饰用具，严禁锦绣雕琢，杜绝铺张浪费。有一次，他看到女儿穿着绣花翠羽的礼服，当场训斥，勒令她立刻毁掉，还严令后宫和宗室，不得追求奢华。

饮食上，他更是简单到极致，偏爱家常羊肉、粗饭淡菜，极少大排筵宴，对比南唐李煜的奢靡宴饮、吴越钱弘俶的山珍海味，形成了鲜明的对比。他还拒绝新建豪华宫殿，沿用后周旧皇宫，破损了就修补，不搞大兴土木；大幅缩减宫女、宦官人数，严控宫廷开支，省下的钱财，全部用于军费、赈灾和恢复民生。

赵匡胤的勤俭，从来不是作秀，而是源于他的清醒——他深知乱世过后，民生凋敝，国库空虚，唯有自己带头节俭，才能带动朝野风气，才能让百姓休养生息。

而赵匡胤的勤政，更是刻在骨子里的。史书记载，赵匡胤每日勤政至深夜，批阅奏章、处理政务、规划统一大业，从不敢有丝毫懈怠。同时，赵匡胤亲身经历武人乱政的危害，登基后以“杯酒释兵权”的温和方式，收回大将兵权，不杀功臣，重构军政制度，解决了五代以来“武将夺权”的死循环；他轻徭薄赋、鼓励农耕，安抚流民，让饱受战乱的百姓得以安居乐业；他推崇文教、善待士人，奠定了宋朝三百年文治的根基。

赵匡胤的野心：为了实现政治抱负

客观来说，赵匡胤确实有历史瑕疵：他辜负了柴荣的知遇之恩，欺负孤儿寡母，谋权篡位，得位不正。但相比于历史上那些为了皇位屠城灭族、登基后荒淫无道的帝王，他无疑是一位明君。小编认为，如果本人是五代乱世的普通百姓，可能会感激赵匡胤的登基，因为他让黎明百姓享受到了太平岁月的美好时光。

可以看到，赵匡胤的陈桥兵变，是他称帝的野心。但是这一种野心，并不是贪图权力或者荣华富贵。登基的他，一心以帝王之权，终结分裂、安定山河，建立一个长治久安的王朝为目标。虽然这个目标在他去世之前没实现，如他在“斧光烛影”中暴毙时候，燕云没收回，吴越国没正式回归、闽南地区没收回，建立宋朝重武轻文弊端很多，但五代乱世已结束，社会是相对安定繁荣，这对天下苍生百姓和华夏文明的发展都是好事情。

我们可以总结，赵匡胤的野心，不是贪图权力和荣华富贵，以及放纵私欲的野心。他想篡位，可能就是想实现自己“治国平天下”和结束五代乱世的政治抱负。