你有没有听过古代那种把活人慢慢封进坟墓的殡葬习俗?不是什么悬疑影视剧编出来的情节,真的在我国古代很长一段时间里,偏远乡野都流传过这种叫“瓦罐坟”的活人葬礼,光想一下画面都让人后背发毛。我们都知道古代封建社会大多推崇儒家思想,统治者把孝道当成统治民众的核心抓手,天天把百善孝为先挂在嘴边。结果这种反人性到骨子里的习俗,偏偏就在那个推崇孝道的年代流传开来,简直是赤裸裸打了封建孝道的脸。
古代生产力水平低大家都有概念,医疗资源稀缺就算了,还常年打仗改朝换代,普通人能活过四十都不容易,人均寿命低得可怜。能活到六十岁,放在那时候绝对是少有的高寿,但这份高寿在当时可不是什么值得高兴的事,反而是整个家族的“灭顶之灾”。不少蒙昧的古人觉得,活过六十的老人已经“耗光福气”,会吸走家里晚辈的阳寿,还会平白浪费本来就不够吃的粮食,整个家族都会因此受到神明的诅咒。为了保住家里其他年轻人和孩子的性命,他们就想出了瓦罐坟这么个缺德透顶的法子。
其实要说直接活埋,动静太大也太残忍,明摆着和朝廷宣扬的孝道思想对着干,搞不好整个家族都要被官府问罪。所以古人就想出了这么个折中的法子,既达到了目的,又不会太显眼。家人提前在野外挖好一个瓦罐形状的洞穴,这就是瓦罐坟名字的由来,等到老人满六十岁,就把老人送进去住,说好了进去之后就不能再回村子了。接下来就是最残忍的环节,家人每天会来给老人送一顿饭,每送一次饭,就在坟门口砌上一块砖,一天堵一点,送一次堵一块。直到最后一块砖把坟口彻底封死,再也打不开,里面的老人就只能在黑暗里活活饿死,封死的那天,就是老人的祭日。
很多人看到这里肯定会忍不住问,老人就乖乖待在里面不跑吗?说出来你可能不信,那时候这种习俗已经成了大家默认的规矩,惩罚重得很。要是有老人敢偷偷从瓦罐坟里跑出来,被村里人发现了,会直接当场拖去活埋,连多活几天的机会都不给。老人们大多早就认命了,为了多活一天是一天,只能缩在黑乎乎凉飕飕的坟洞里,等着家人每天来送饭,眼睁睁看着坟口一天天变小。古时候不少老人一活到五十九就天天睡不着觉,就怕过了六十被送进去,有的人干脆提前自我了断,就是不愿意遭这个活罪,可想而知这个习俗有多磨人多残忍。
瓦罐坟这个事到现在其实也没有一个确切的定论,它最早出现在哪个朝代,是谁最先搞出来的,没人说得清。但能确定的是,从有记载开始,历朝历代的偏远穷乡僻壤,都能找到瓦罐坟的影子。它从来都不是主流习俗,只在那些交通闭塞、没人读书认字的村子流传,这些地方的人信鬼神那一套,就真的觉得六十岁以上的老人没用了,还会祸害全家,不如早点送走保全其他人。这种说法放在现在看当然是十足的无稽之谈,可在那个吃不饱饭又蒙昧的年代,不知道多少无辜的老人惨死于这种糟粕习俗之下。
回头想想,这种事其实也挺让人心寒的,古人也讲“身体发肤受之父母”,也说“家有一老如有一宝”,天天把孝道挂在嘴边,结果就出了这么个活人葬礼的习俗。这不光是对人性的践踏,更是对封建统治者嘴上喊的孝道思想,最响亮的一个耳光。统治者天天拿孝道教化百姓,却从来没有解决过底层民众吃不饱饭的问题,粮食就那么多,养了老人就养不起孩子,逼得一些人不得不做出这种违背人伦的选择。说穿了,这就是古代底层百姓的无奈,只是这份无奈,最终却要由生养了一家子的无辜老人来买单,怎么想都让人心里难受。
现在我们常说,所有封建糟粕都是时代的产物,放在那个生产力极度低下的时代,好像能理解为什么会出现这种事,但理解不代表认可。不管放在什么年代,把活生生的亲人封在坟里饿死,都是反人性的恶行,没有任何借口可找。现在我们的生活好了,生产力上去了,人人都能吃饱饭,医疗条件也越来越好,人均寿命早就比古代翻了一倍还多。现在六十岁哪里算老人,不少六十岁的人身体比年轻人还棒,天天到处旅游跳广场舞,还能帮着子女带孩子,享受天伦之乐,根本不存在什么“浪费粮食”“克家人”的说法。
我们今天回头翻出这种旧习俗来说,不是为了猎奇,更不是为了抹黑什么,就是想让大家看看,我们现在习以为常的老有所养,其实来得一点都不容易。是文明一步步往前走,才把这些反人性的糟粕一点点踢出了我们的生活,我们今天能堂堂正正孝顺父母,能让家里老人安安稳稳走完一辈子,其实都是文明进步给我们的底气。
参考资料:央视网 解密古代活人葬礼“瓦罐坟”
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