（一陶渊明责儿）
陶渊明一生经历了三次婚姻。总体来说，他的婚姻生活是幸福的，但美中不足的是前两位妻子先后病逝。
他的第一任妻子死于难产，第二任妻子因为操劳过度积劳成疾病逝。
晋太元十九年（394年），陶渊明又娶了翟氏为第三任妻子。翟氏是一个非常贤良的女子，夫妻二人琴瑟和谐，据《南史·卷七十五·陶潜》记载，“其妻翟氏，志趣亦同，能安苦节，夫耕于前，妻锄于后”。
翟氏先后为他生下五个儿子，五个儿子分别名为俨、俟、份、佚、佟。从陶渊明祖上陶氏和孟氏为两代姻亲看，夫妻两人是近亲结婚。以今天的优生学观点来分析，近亲结婚存在很大的弊端。
陶渊明对儿子们寄予很高的期望，有着丰富教学经验的陶渊明不可能对自己的儿子疏于教育，可是他的儿子们却总是让他失望，个个不成才。陶渊明在四十四岁时写下一首诗，表达了对五个儿子恨铁不成钢的失望。
白发被两鬓，肌肤不复实。
虽有五男儿，总不好纸笔。
阿舒已二八，懒惰故无匹。
阿宣行志学，而不爱文术。
雍端年十三，不识六与七。
通子垂九龄，但觅梨与栗。
天运苟如此，且进杯中物。
——《责儿》
这首诗虽然语言诙谐，却透着无奈的辛酸。
起首两句刻画人物老态入木三分，“白发被两鬓，肌肤不复实”。满头白发，肌肤松弛，很少有人能把人之老相写得如此贴切。这里说的阿舒是指大儿子，可是这个儿子到了十六岁还不求上进，懒惰得无人能比。老二阿宣快到十五岁了，也无心学习。老三和老四都到了十三岁，竟然还不识数，连六和七都分不清楚。老五也快到九岁了，一天到晚只知道贪吃。
末尾两句流露出听天由命的无奈，“天运苟如此，且进杯中物”，既然天意如此，那也没有办法，还是喝喝酒算了。
（二苏轼勉儿）
苏轼才华横溢，早年脱颖而出，被欧阳修赏识，迅速在文坛崭露头角，被世人誉为天才，成为当时最杰出的诗人。可是，由于他反对王安石改革变法，遭到弹劾诬陷，被贬谪到湖北黄州和惠州，后又被流放到儋州。所幸终于得来了宋徽宗即位，大赦天下，当他历尽艰辛返回儋州时，却因旅途劳累、水土不服而生了一场大病。身体逐渐虚弱，最终在常州不幸辞世。
王朝云是苏轼的妾氏，陪伴在苏轼身边时间最长，在“乌台诗案”之后，苏轼被贬到了湖北黄州，她便一直跟随苏轼，还为他生了儿子，直到苏轼被贬到广东惠州。
苏轼对儿子的到来，满心欢喜，在儿子满月那一天，写了首《洗儿诗》
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
——洗儿诗
这首诗写得极其简单，人人都希望儿子可以聪明，将来可以成为人中龙凤，我却是被聪明耽误了一生，所以我不希望儿子太聪明，只需要平淡一点。
苏轼其实是在反思，多少也有点嘲的成分。尽管在世人面前，他的聪明无人能及，他的才华无人能及，可是由于自己的太过于聪明，反而是害了自己，饱受磨难。为此苏轼开始痛定思痛，从中也明白了一个人生道理，那就是一个人不能够太聪明，如果太聪明的话，那样也只是苦了自己。
苏轼并没有像别人那样希望子女可以成龙成凤，反而是结合个人的处境，还有所遭受到的挫折，只希望儿子可以平平淡淡过一生，知足常乐。
不论是陶渊明的望子成龙和苏轼的望子平凡，其实都体现了家长对孩子的深切期待和深沉的爱。
在当今社会，家长们既希望孩子能够有出息，又希望他们能够健康快乐、有幸福感。这需要家长们在孩子的培养中，注重平衡，既要鼓励他们追求梦想，也要引导他们知足常长，纵然不那么优秀，其实也不重要。
每个人都有每个人的人生际遇，做父母的只管好好养育、管教、指引他们长大成人，成龙成凤后就放宽心吧。
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