编者按：《星槎胜览》是明代费信创作的史料作品。费信，字公晓，苏州昆山人，因通晓阿拉伯语，被任以通事（译员）之职，于永乐七年（1409年）、十年（1412年）、十三年（1415年）、宣德六年（1431年）四次随郑和等出使海外诸国。二十余年间，费信历览各国风土人情，每至一地，都细心观察并记录情况，自宣德九年（1434年）起回乡整理文稿，于正统元年（1436年）完成该书。
该书主要记述了郑和船队1409年第三次下西洋到1431年第七次下西洋时所经过四十余个亚非国家和地区的情况，扼要叙述了所历东亚、东南亚、南亚、西亚、东非等诸国的地理位置、重要都会、山川形势、社会制度、风土人情、物产贸易等。因原本文字芜俚，且距今年代久远，书中很多地理、历史、宗教、文化细节，六百年后的今人已经难以理解。因此本文作者将该书翻译为现代白话文，并尽力考据书中细节，校正勘误，以飨读者。
三十三、麻逸国
麻逸国（今菲律宾民都洛岛）
麻逸国位于交栏山之西（实际是东北），山势峻峭，地形平坦宽阔，民众依溪而居。气候较为炎热。
男女都把头发盘成椎髻，上身穿长衫，腰间围着彩色布手巾。（这是当时菲律宾群岛常见的马来-南岛服饰。）
田地大多肥沃膏腴，收成比其他国家多一倍。
今日民都洛岛
风俗崇尚节义，妇女在丈夫去世后，就会削去头发、划破面容，绝食七天，与丈夫的尸体同寝，很多人都随之死去。七天之后如果没有死，亲戚就会劝她进食，有时得以活命，从此终身不再改嫁。也有在焚烧丈夫尸体那天，投火自焚而死的，这正是她们节义不改的表现。（这是典型的寡妇殉夫习俗，类似印度教的“萨蒂”sati，但形式略有不同。这种习俗在15世纪的东南亚部分地区、尤其是受印度教影响较深的地区仍然存在，后来随着伊斯兰教的传播而逐渐减少。）
当地煮海水制盐，用甘蔗酿酒。出产木棉、黄蜡、玳瑁、槟榔、花布。贸易时购买的货物有铜锅、铁块、五色布绢之类。
诗曰：
美哉麻逸国，山峻地宽平。
尚节心无异，耕田谷倍登。
槟榔资咀嚼，玳瑁照晶荧。
布染花生彩，糖香酒自清。
溪涛含荡漾，海日上高明。
蛮土知仁化，夷民礼义行。
译者注：麻逸国是元明东南亚传统商业航线重要地点之一。费信重点记载了当地妇女的“节义”习俗，这在明代文献中较为突出，反映了当时东南亚部分地区保留的强烈贞节观念。
麻逸国所在的民都洛岛至今仍是菲律宾重要的农业和渔业地区。费信对当地妇女节义习俗的记载，是研究15世纪菲律宾群岛社会风俗、印度教文化残留以及性别观念的重要第一手史料。
（未完待续）
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