凯瑟琳·斯图尔特如此指出,匈牙利欧尔班的败选,以及特朗普对伊朗开战的荒唐后果,都暴露出反民主“伪宗教式盗贼统治”的运作机制及其失败。

正如出生于英国、曾推动美国独立运动的政治活动家托马斯·潘恩所说,民主共和国总会试图清除腐败。但君主制或混合政体——他当时想到的是18世纪末的英国——若没有腐败,反而难以维系。腐败,本就是专制统治的运转原则。

回头看特朗普政府近几周在匈牙利和伊朗遭遇的挫折,这一点尤其值得记住。听一些保守派辩护士的说法,似乎匈牙利“伪宗教式盗贼统治”的失败,给特朗普式“民粹主义”的支持者提供了一堂宝贵课程:只要别把腐败搞得太过分,别忘了经济,也许下次选举就不会输。

但事实是,腐败是各类专制政权最基本的原则,而经济破坏则几乎是它不可避免的副产品。围绕伊朗战争,也出现了类似的误判。有人认为,如果“美国优先”阵营在分析和管理上多投入一点,也许就不至于在一个又一个致命灾难之间踉跄前行。

无能从来都是腐败最稳定的伴生物。要求特朗普政府放弃无能,就像要求豹子去掉身上的斑点一样不现实。特朗普主义如果不是把有原则、有能力的人排挤出政府,转而重用阿谀奉承者和投机牟利者,那它也就不是特朗普主义了。

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看看上周匈牙利的选举结果:彼得·马扎尔领导的中右翼政党大胜匈牙利欧尔班。再看看特朗普主动挑起的伊朗战争所带来的混乱与战略失误,它无端把作为全球关键能源通道的霍尔木兹海峡变成了政治博弈的筹码。

这两件事都暴露出反民主运动的基本运作机制,以及其中重大的失败。它们也体现出民族主义及其运作方式发展到某种极致后的结果。

欧尔班曾用“非自由民主”来形容自己的政府。但那根本不是所谓“非自由民主”,而是一种伪宗教式盗贼统治。之所以说“伪宗教”,是因为它借用、操弄宗教意象和叙事来服务政治目的,而操盘者往往连自己兜售的那套宗教都未必真正相信。

这种模式的轮廓如今已广为人知,而匈牙利绝大多数选民显然也看清了其中的要害。核心位置上,是那个头号盗贼。围绕在他身边的人——他的同学、亲信——都迅速暴富。至于其他人,得到的是一个经过选区操弄的政治体系、一个充满宣传色彩的媒体体系,以及最重要的,一整套裹挟着种族主义和厌女言论的宗教民族主义意识形态。因为每一个威权运动,都需要替罪羊。对稍微了解美国政治的人来说,这一切都不陌生。

但较少被人注意的是,这种模式在多大程度上依赖于全球范围内同类伪宗教式盗贼统治者的支持。欧尔班曾获得俄罗斯的关键支持,作为交换,他利用匈牙利在欧盟中的成员身份阻挠并损害欧洲利益,同时削弱北约联盟。他也非常善于借助美国所谓保守派运动及其民族主义组织的力量。

以下是美国宗教民族主义运动参与匈牙利有组织掠夺的一些例子。传统基金会——也就是统筹“2025计划”的那个强大机构——曾与多瑙河研究所签署一项具有标志性的“合作协议”。后者是一家为欧尔班炮制右翼意识形态的智库。

美国保守派政治行动会议每年都会举办多场与“让美国再次伟大”运动和民族主义立场一致的会议,其中有五场就在匈牙利举行。作为回报,欧尔班把纳税人的钱输送给了这一组织。

匈牙利一家基金会还把政府资金输送给一些亲欧尔班的美国公共知识分子,例如罗德·德雷赫、克里斯托弗·鲁福,以及克莱蒙特研究所的杰里米·卡尔,让他们用宏大的哲学语言为非自由主义涂脂抹粉。

克莱蒙特研究所与欧尔班关系密切,不仅极力吹捧其政权是“欧洲的未来”,还曾参与为欧尔班游说。

万斯——更准确地说,他像是极右翼克莱蒙特研究所与亿万富翁彼得·蒂尔政治结合的产物——曾在选举前夕高调访问匈牙利。他一边指责欧盟干预选举,一边自己却出面为欧尔班助选。

当然,特朗普也曾会见欧尔班,对他大加赞赏,并让他一同谴责“反法西斯主义者”的威胁。事实上,据报道,特朗普及其政府成员正试图把“反法西斯主义”——也就是对法西斯主义的抵抗——塑造成一种国际威胁,并将其与美国国内的团体和个人挂钩,以便对他们提起诉讼。

对于这些以及其他加入欧尔班“让亲友共同致富”计划的团体而言,这次选举结果无疑是一次打击。民主力量能否真正扭转欧尔班所建立的制度性改变,还有待观察。

但有一点几乎可以肯定:无论是美国的民族主义领袖,还是他们在俄罗斯的盟友,都不太可能因此重新思考自己的基本愿景和运作方式。在俄罗斯和美国,为伪宗教式盗贼统治提供资金的机器依然存在。

我还想再多谈一点我们在匈牙利看到、在美国也仍然存在的宗教民族主义因素。

那些没有深入研究这一运动的人,常常会对民族主义与腐败之间的联系感到意外。这些人脑子里装的不是耶稣吗,怎么会是金钱崇拜?但在美国,借宗教敛财几乎已经成了一门成熟的小生意。

还有人记得小杰里·法尔韦尔吗?这位看似神圣庄严的民族主义者,在2016年对特朗普的背书起了关键作用,但后来却因一连串涉及游艇、性和金钱的丑闻而丢掉职位。

这不是一个偶尔被骗子钻空子的运动,而是一个会持续制造骗子、并一路拥护那个“头号骗子”的运动。更重要的是,欧尔班和特朗普都非常清楚,宗教民族主义能为最恶劣的腐败、暴力和滥权提供一种“正当化结构”。

如果上帝站在你这一边,而魔鬼站在对面,那么似乎任何事都可以做。

现在再来看特朗普主动挑起的对伊朗战争。要理解这场行动中腐败与无能为何会如此惊人地交织在一起,一个线索就在于特朗普家族与该地区军火企业、石油利益集团以及房地产项目之间的交易。而所有这些,又都被一套最终将其包裹起来的民族主义修辞所合理化。这些极端反民主举动最关键的特征在于:它们几乎都是公开进行的。

过去,人们或许会以为,威权主义总发生在密室里,发生在被压迫者的沉默之中。今天,威权主义遵循的是另一套原则。它的推动者既不需要、也不想私下违法,或者通过秘密交易来达成目的。他们希望尽可能公开地这样做,好让公众自己得出一个结论:法律已经不再重要。

这种策略就是一再公开违法,直到法律本身看起来像是已经失效。

而这恰恰是新型后现代威权主义者希望你得出的结论。他们想让你明白,联邦党人协会和传统基金会口口声声谈论的宪法与“法治”,不过是做给人看的门面。照他们的说法,或者说他们暗示的意思是,宪法的含义,就是领袖说它是什么意思,它就是什么意思;所谓“法治”,不过是领袖本人就是法律。

对于那些生活在反民主运动信息茧房之外的人来说,匈牙利和伊朗发生的事情,其含义应当已经很清楚。无论特朗普主义以何种形式出现,都不存在与之妥协的空间。像匈牙利人那样,我们必须把这些人赶下台。然后,也像匈牙利人所承诺的那样,我们必须追究他们的责任。