所有这些，都敲打着侵略者，如果他们还想再来一次侵略，那么历史一定会再来一次审判。
我这人是喜欢发表观点的。而今天有点例外，我不想提供任何观点，我只想跟朋友们一起记住一件事：今天是5月3号，一个特殊的日子。
80年前的今天，1946年5月3日，远东国际军事法庭开庭。
被告上这个法庭的被告是28名日本甲级战犯，都是在侵华战争和太平洋战争中臭名昭著的名字，比如后来被判处绞刑的东条英机、土肥原贤二、松井石根、武藤章、板垣征四郎、广田弘毅、木村兵太郎。
这里要说明一下什么是甲级战犯？以及与甲级战犯并列的乙级战犯和丙级战犯。
甲级战犯，是指策划和发动者。比如被判处绞刑的甲级战犯东条英机，是日本的前首相，主导了侵华战争和太平洋战争的策划。被判处绞刑的甲级战犯土肥原贤二是关东军特务机关长，是九一八事变的主要策划者之一。
乙级战犯，是指高层级的执行者。比如被南京审判战犯军事法庭判处死刑的乙级战犯谷寿夫，是日本的陆军中将，第6师团长，是南京大屠杀的主要责任人之一，他率领的部队在南京犯下大规模屠杀等罪行。
丙级战犯，是指具体的执行者。比如被南京审判战犯军事法庭判处死刑的丙级战犯野田毅、向井敏明，是日本第16师团中的两名少尉军官，进攻南京期间，开展杀人比赛，杀害平民和战俘数百人。1937年11月底到12月中旬，日本东京日日新闻等媒体对这两人的暴行做了连续4次的详细报道，还刊登了这两个人手持杀人军刀的合影照片。
这样一说，我们就明白了，甲级战犯是侵略战争的罪魁祸首。再说直白一点，战争都是因为这些人而起。
从这个意义上来说，你可以把甲级战犯理解为罪大恶极。
因为你可以反着理解，如果没有这些人，就不会有侵略战争。
所以我们预防侵略战争，首先要预防这些人的出现。
那反过来说，如果有人想发动侵略战争，他会怎么做呢？他会把这些人洗白，甚至歌功颂德，归根结底会向这些甲级战犯学习。
而靖国神社里就供奉了二战后被远东国际军事法庭定罪的28名甲级战犯里的14名。而且是精挑细选的14人，因为专门挑选了28名甲级战犯中，被执行死刑，或者在服刑中死掉，或者在判决前死掉的14人。
日本的部分高官隔三差五都要到那里去祭拜，或奉上祭品。比如，高市早苗在4月21日和22日连续两天就向靖国神社供奉祭品或祭祀费。
他的目的就是要向那些甲级战犯学习，学习他们什么？
那还能学习什么呢？这些人之所以被定罪，是因为发动侵略战争。而这些罪犯又被摆进了靖国神社，也是因为他们发动侵略战争。
所以高市早苗之流，学的就是要像当年的甲级战犯那样发动侵略战争
扯的有点远了，回到今天节目开头的那个意思，我今天做这期节目，只是想跟朋友们一起记住这件事：80年前的今天，1946年5月3日，远东国际军事法庭对28名日本甲级战犯开庭审理这件事。
为什么要记住这件事？
也许你觉得这不是个问题，但在当下很多人心中真的是一个问题。这就是一个这么奇怪的问题。所以今天我要来回答一下这个问题。
比如有人问为什么要这么记仇？言下之意似乎是我们不够宽容和善良。
这样说话就是从一开始把问题带偏了。
我想旗帜鲜明的说，我牢牢记住日本侵华战争中的累累罪行，从来不是为了记仇。
我在以前的节目里面曾经说过大意如此的话：纯粹记仇没有用处。我还这样血淋淋的说：即便我们把日本军国主义分子从地底下挖出来，鞭尸三天，也无法清洗我们的祖辈在那个年代所承受的屈辱和痛苦。
这话说的够狠心的了。但你不得不承认，事实就是如此，我们的祖辈曾经经受的屈辱和苦难，受了就受了，永远也洗不掉了。
那么记住历史的意义是什么呢？不是为了把曾经的屈辱和苦难洗掉，而是为了让当下的我们和未来我们的子孙不再重新经历我们的祖辈曾经经历的屈辱和苦难。
这才是记住历史的真正意义。
那有人又要问了，记住历史就能防止重来吗？
你发现没？有人似乎总是想让我们忘记历史。他们在论证忘记历史时，总是在不遗余力。
但是，他们提的有些问题我们又必须给予回答，我今天试着回答一下。
如果仅仅是记住历史，是不能够防止历史重来的。比如你仅仅是记住历史，你却不厉兵秣马，历史可能就会重来。
但是记住历史是第一前提。因为，如果你不记得有那段屈辱的历史，你不记得历史上曾经有那么坏的人，你自然而然就不会厉兵秣马了。
不厉兵秣马，就会吃亏挨打，历史就会重来。
所以一切的源头都在于记住历史。
这应该把这事基本说清楚了。
然而远远不够。
记住历史的另外一个意义是宣讲历史。有人又会别有用心的说，为什么这么记仇？我还是那句话，不是为了记仇，而是不能让人篡改历史。
我想提醒朋友们注意的是，一边有人在说不必去记住历史，宣讲历史，另外一边有人又在把历史刻意说成另外一个样子，否定真正的历史。
日本右翼势力长期以来宣称东京审判是胜利者的审判，否定其法理基础，试图推翻侵略战争犯罪的历史定论。
他们的主流教材把侵华战争称为日中战争，把南京大屠杀成为南京事件。他们把二战的起点从1931年或者1937年偷偷的改成了1941年偷袭珍珠港事件，刻意抹去了1931年到1941年间对中国东北、华北的侵略史。
他们不谈在南京屠杀中国军民30万人，却大谈特谈他们自己吃了原子弹。把他们自身的形象从原本加害别人的人，包装成了被别人害的人。
所以，我们必须动点脑筋想一想：如果我们不记住历史，不宣讲历史，历史会被别人说成什么样子？别人又会提什么样的要求？
我大胆的给出一个极端的答案：如果任由别人这样乱说历史，篡改历史，那么，原本，日本民众和政客应该到南京大屠杀遇难者纪念馆下跪赎罪的。那么，会变成日本人要求二战时期包括中国在内的所有盟国去到广岛和长崎，下跪和赎罪。
事情就是如此的恐怖。
如果我们忘记历史，那么别人就会编造一个假历史，把我们装进去。别人几十年以来一直都没有停止过这样做。
这就是我们记住历史，宣讲历史的必要性。
然而我要说，这仍然不是最现实和紧迫的。
我们现在所面临的所有国际秩序和国际法，以及国际伦理都建立在二战胜利的基础上。
比如，台湾为什么是中国的？一方面是因为自古以来就是中国的。另一方面来源于二战历史。
1943年12月1日，中国、美国、英国三国首脑在开罗会议上发表宣言，明确指出“日本所窃取于中国之领土，例如东北四省、台湾、澎湖列岛等归还中华民国。”
1945年7月26日，波茨坦公告第8条规定“开罗宣言之条件必将实施。”
1945年9月2日，日本代表在东京湾密苏里号战舰上签署无条件投降书，第1条就是“明确接受波茨坦公告全部条款”。第6条承诺“忠实履行波茨坦公告各项规定之义务。”
这构成了一个完整的法律和逻辑的闭合链条。
如果二战历史被否定，这所有的逻辑都会被否定。
如果二战历史被否定，不仅类似台湾问题这样的一些现实问题被否定，而且二战以后建立的一系列国际法准则和人类文明共识都会被否定。
具体到东京审判来说，他确立的很多东西，至今仍是地球人的精神财富。
比如，侵略战争是反人类的犯罪。通俗的说就是，侵略是犯罪。
再比如，发动侵略战争的罪魁祸首，必须承担个人刑事责任。比如，我们今天节目开头说到的甲级战犯，他的重要身份就是发动侵略战争的罪魁祸首。
再比如，“奉命行事”不能成为脱罪借口。比如今天节目提到的乙级战犯和丙级战犯，都曾经狡辩称自己是奉命行事，但最终都承担了刑事责任。
等等这些原则，都是我们评判当今世界的基本依据，如果失去了这些依据，我们该怎样评述当今的天下事？
如果侵略不再是犯罪，我们又该怎样去阻止侵略？我们又该怎样用反侵略的正义性去发动民众抵抗侵略？我们将会承受多少次新的侵略？我们在反侵略胜利之后，又该怎样去追究侵略者的责任？
总之，不忘历史最重要的意义，是尽可能阻止新的侵略的发生、打赢未来可能的反侵略战争的思想起点和逻辑起点。
所以，今天，2026年5月3日，我们需要一起记住：80年前的今天，1946年5月3日，负责审判日本二战当中甲级战犯的远东国际军事法庭开庭。经过截止到1948年11月12日的两年多的审理，28名甲级战犯中，7人被判处绞刑，16人判处无期徒徒刑，两人判处有期徒刑，三人因死亡或因精神病免于起诉。
与此同时，从1945年12月开始，中国的国民政府先后在北平、沈阳、南京、广州、济南、汉口、太原、上海、徐州、台北10座城市设立专门审判战犯的军事法庭，对乙级战犯和丙级战犯进行审判。经过截止到1947年底的两年审理，共判处死刑110人。
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