有的人终老炕头，正常死亡；有的人过早离世，中途离开。正常死亡与非正常死亡之间存在着一定的辩证关系，人们为应该看清这种关系，不要惧怕死亡。
人有生必有死，不管是活了几百岁的尧舜禹，还是活了八百岁的彭祖，都有死的一天。曹操写诗道：“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”神神怪怪的东西也有死亡的一天，就更别提人了。一般来说，人们都有乐生恶死的观念，喜欢生活的世界，不喜欢死亡。倘若一个人突然中途离开，活了四十几岁就去世了，人们就不免感到惋惜。倘若这个人是一个名人，四十多岁就猝死，人们就更觉得惋惜了。因为这个名人经过自己的打拼，已经拥有了几家企业，身价过亿，却没命花钱。他整天奔波，为企业发展努力，却没有睡过一个囫囵觉，突然中途离开，即便做了很多有益的事，人们也仍然认为他的生命太短了。一个人一生没干什么重要的事，平平凡凡过完一辈子，七八十岁就离开了，人们并不觉得悲哀，因为这个人太平凡了，世界有他没他都是一样。可是他的亲朋好友却觉得他的离开很突然，让人接受不了，但接受不了也得接受，因为人的死亡是不可避免的。有正常死亡的，有非正常死亡的，而且每天都有新生儿出现，每天都有人死亡。既然死亡是不可避免的，那么人们就没必要乐生乐死。只要平时注意养生，有病到医院去看，平时还要注意交通安全，注意防火防电，很多细节都要注意到，那么人起码可以活得岁数长一点。除非人的基因有问题，就有可能过早离世。
决定人寿命长短的不是养生，而是基因。有人吸烟能活八九十岁，有人不吸烟，四五十岁就去世了。并不是意外车祸或意外触电，也不是意外溺水或遭遇歹徒抢劫被捅死，而是四五十岁得病死了，吸烟的人却能够活七八十岁。人寿命的长短早已经写进了基因里，倘若注意养生，还可以活得长一些。倘若不注意后天环境，不注意养生，就很可能按照基因的序列来完成生命的历程。人们喜欢正常死亡，喜欢活七老八十，喜欢在炕头上离开人间，不喜欢猝然离世，但突然离世的人总是存在。有想不开自杀的，有工作过度猝死的，有遭遇车祸的，还有触电而死的，有溺水死的，有被人弄死的，各种死法不同，但都导致了死亡。至于灵魂是否存在，谁也说不清楚。有人把死亡看成是痛苦的过程，有人把死亡看成是回家，是安详的离开，叫做视死如归。其实不管怎样，死亡都会如期而至，甚至很多孩子不理解死亡是怎么回事，天生惧怕死亡。古人也有这方面的看法，但最终都不得不承认死亡的正当性。有些人不想死亡的事，就认为死亡和自己没关系，实际死神有可能游离于世间，在每个人的身边停留。就像史铁生说的那样，如果有一天，死神在我家门廊里向我招招手，我就跟着他走了。人的死亡就这么随便，并不是人们想象的那样轰轰烈烈。人的出生和死亡都是自然的过程，没有什么轰轰烈烈的大举动。
史书上记载的伟大人物降生之前会有轰轰烈烈的举动，会有龙蛇出现，还会有神灵出现等等，其实都是伪造的神话。人不是神，神只是人们头脑中造出的观念。神具有不死之身，当然是人们渴望的，但人成不了神，除非很多人都来塑造一尊神，甚至把部落中的英雄尊称为神，在他死后为他塑像，弄成神的塑像来崇拜。其实每个人的身体机能都是不一样的，只不过很多人忽略了而已，总是认为自己和他人一样，别人能做到的自己也能做到。其实人的生命有长有短，就像走一段路，有人能顺利走到终点，有人半途而废，有人刚起步就离开了。并不能以生命的长短来论定一个人的价值，应该看一个人对社会做出了多少贡献。如果一个人只活了四十多岁就离开了，给社会做出了巨大的贡献，捐助了很多钱，资助上不起学的大学生读书，就算是生命有了巨大的价值。他不仅成就了自己，而且成就了很多读不起书的学生。倘若一个人活到一百多岁，却没有什么捐献，也没为他人服务过，最终安然地离开，那么这个人的生命就没有什么价值，或者说没有什么社会价值。一个人的生命，只对自己来说是有价值的，他人并不能完全感受这种价值。虽然马克思说过，人是社会关系的总和，但人在各种社会关系中还是能明确感受到自己存在的，知道为自己而活，而不是完全为他人活着。
正常死亡的人走向了死亡，非正常死亡的人也走向了死亡，二者殊途同归。并不能厚此薄彼。世界好像是虚拟的，人死之后才进入真实的世界，只不过死亡的人都没有再回来。人们认为正常死亡的人是幸福的，认为非正常死亡的人是不幸福的，甚至没有享受人间的快乐，就过早地离开了。实际上这种观念是功利主义的观念，用功利主义来评价非功利的死亡，怎么说都是驴唇不对马嘴。人有死亡的权利，有随时结束自己生命的权利，他人并不一定能干涉。虽然有各种救援队，可以帮助那些困境中的人，可以救助要跳楼自杀的人，可以救助想要上吊自杀的人，可以救助想要溺水而死的人，但并不能完全救助。因为人想要死亡，就要背着人去死，而不会当着人的面去死，更不是吵吵着要死。俗话说“人死如灯灭。”死了就再也回不来了，而所谓的轮回转世，只是一种迷信的说法，并不是真实存在的。非正常死亡的人也是死亡，不管有多大的贡献，不管挣了多少钱，什么都带不走。实际上人应该趁着活着的时候，好好体验人生，体验人生的酸甜苦辣，升沉荣辱，而不能只是体验所谓的幸福，不然就会陷在自大且自恋的心理怪圈以内，无法自拔。用功利主义来判断，正常死亡是人们能接受的，而非正常死亡就是人们不接受的。即便有一个人得了重病，四五十岁就离开了，也被视为正常死亡，倘若突然被车撞死了，就属于非正常死亡，人们就接受不了，实际上是人们带有功利主义眼光来看待人的死亡。
即便人们接受不了非正常死亡的现象，过一段时间也就接受了。还是人们调侃的一副对联比较有意思，说是过年的时候，在火葬场门口贴着对联，内容是：“早来晚来早晚都来，先到后到先后全到。”横批是：“人生无常”。诙谐幽默，有一点调侃，说明人们根本无法摆脱死亡，只要看开了，就不惧怕了。不管正常死亡还是非正常死亡，人们要敢于面对。最好的办法就是活在当下，享受人生，感受五味杂陈的事情，而不是逃避，更不是惧怕。
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