立夏这天，北斗七星的斗柄指向东南方向。《月令七十二候集解》里说：“夏，就是‘大’的意思，万物到了这个时候都长大长高了。”这一天，蝼蛄开始鸣叫，蚯蚓钻出地面，王瓜藤蔓开始攀爬。阳气顺畅地散发出来，阴气悄悄隐藏起来，天地之气互相交融，万物生长得正旺。古人顺应自然规律，不只是观察物候变化，更看重调养身体和修养心性。民间流传的“三不做、四不忘”，查考地方志和医书，都是有根源的。现在我把其中要点提炼出来，分享给感兴趣的朋友。
“三不做”
一不做：贪凉露宿，忌坐户枢
清人顾禄在《清嘉录》里说：“立夏日，忌坐户枢，恐病夏。”因为立夏后地面湿气开始变重，门缝和门槛附近的风最容易聚集寒气。如果长时间坐在这种地方，湿气和寒气会跑进关节里，容易导致“疰夏”（也就是夏天没精神、吃不下饭、身体沉重）。曹廷栋在《老老恒言》里也说：“夏月伏阴在内，不可当风卧冷”。
对我们而言，就是不要一直让空调对着吹、不要长时间坐在冰凉的石头上，晚上睡觉要盖个薄被子，尤其要护住膝盖和脚踝。
二不做：贪凉
夏天皮肤毛孔张开，身体里的阳气浮在体表，肠胃里的阳气反而比较弱。这时候如果猛地喝冰水、吃冰西瓜或生冷瓜果，就会损伤脾胃，导致消化能力下降，出现疲倦、没精神、拉肚子等问题。所以《老老恒言》里告诫说：“冷的粥、冷的面条，对脾胃伤害最大。”立夏这天，江南一带的老习俗反而是喝温热的茶、吃煮熟的豆子，正是为了温暖脾胃、帮助消化。
三不做：不要发火
《黄帝内经·素问》里说：“夏三月……使志无怒，使华英成秀。”五行中，心属火，和夏天的气相应。如果熬夜、费神、常常发怒或焦虑，就会导致心火乱窜，体内的津液不知不觉被消耗掉，从而出现失眠、心慌等问题。古人用“静”来克制“躁”，并不是让人什么也不做、死坐着，而是要收拢心神，不过度兴奋，这样才有利于夏天的生长。
“四不忘”
一不忘：立夏当天，吃新鲜时令的东西。
《清嘉录》里说：“立夏日，家设樱桃、青梅、麦蚕供神享先，名曰立夏见三新。”樱桃能滋养心血，青梅能生津止渴，新麦能健脾胃。吃一顿饭包含这三样新鲜食物，其实是借助天地之间清新纯净的能量，来补充人体在春夏交替时的虚弱。
二不忘：立夏这天，给孩子挂个网兜装鸡蛋。
杭州的老风俗是，立夏这天用五种颜色的丝线编成小网兜，里面放一个煮熟的整鸡蛋，挂在小孩胸前，说这样能避免夏天生病。鸡蛋形状圆圆满满，代表着生生不息的生命力；中午时分阳气最旺，借这个时辰的天地之气来巩固身体底子。现在虽然不挂彩色网兜了，但早上吃一个鸡蛋，配上一碗热粥，也符合古时候的用意。
三不忘：立夏当天称称体重
清代有句诗说：“立夏秤人轻重数，秤悬梁上笑喧闺。”古人没有精密的体重秤，就靠悬吊的秤来约摸一下体重，从而知道夏天里身体新陈代谢的变化。如果体重突然掉得厉害，多半是脾虚、汗出太多引起的；如果体重看着虚浮（感觉有点肿又消不掉），往往是体内湿气停留。
称体重不是为了计较一斤一两，而是为了了解正常状态、及时察觉异常，然后调整饮食来适应身体的需要。
四不忘：立夏这天分喝茶、和睦邻里。
《杭俗遗风》里记载：“立夏日，取新茶，杂以细辛、白芷、甘草，邻里互赠，名七家茶。饮之不疰夏。”这里的“七”不是确切的数字，而是指集齐很多人家的人气，和邻里处好关系。在袅袅茶香中，春天过去了，夏天来了，内心安宁，暑气自然消退。
有人问：为什么说“午马大吉”？
《礼记·月令》里讲：“立夏之日，天子亲帅三公九卿大夫，以迎夏于南郊……乘朱路，驾赤骝。”赤色的马就是好马。地支里的“午”对应五行中的火，生肖属马。立夏之后进入“巳、午、未”这三个属火的月份（农历四、五、六月），阳气就像奔腾的马一样，推动万物快速生长。马的特性是刚健有力，可贵之处在于用缰绳驾驭好；夏天的气息炎热蒸腾，可贵之处在于有节制地养护。
“三不做”好比是勒住马缰绳，“四不忘”好比是喂养马匹、给它添料。懂得什么时候紧一紧、什么时候养一养，就能做到既不放纵狂奔，也不停滞不前，自然而然体现出“马到成功、安然度夏”的意思。这不是什么算命说法，而是顺应自然规律的道理。
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