【谭延桐散文研究系列之六】
置于符号美学的显微镜之下
谭延桐在德国莱比锡
【譚延桐简历】
谭延桐，哲学家，书画家，音乐家，教育家，编辑家，毕业于山东大学文学院，先后做过《山东文学》《作家报》《当代小说》《出版广角》《红豆》等报刊社的文学编辑，现为香港文艺杂志社总编辑、香港书画院院长、《人文科学》编委会主任、《中国诗人·国际版》总监、山东大学诗学高等研究中心特聘研究员、中国散文诗创作研究中心顾问、中国现代诗高峰创作笔会名誉主席。
中学时代开始发表诗歌、散文、小说、评论、剧本、报告文学、歌曲、书画等，著有诗集、散文集、诗论集等共二十部，主要著作有《夏天的剖面图》《民国大艺术》《一城浪漫》《笔尖上的河》《时间的味道》《遍开塔树花》《和火苗慢慢切磋》等。入选《中国散文家代表作集》（作家出版社）、《名家名篇获奖散文》（人民日报出版社）、《21世纪中国经典散文》（内蒙古文化出版社）、《当代散文随笔名家名篇》（青岛出版社）、《当代散文精萃》（中国文联出版社）、《当代散文精品》（延边大学出版社）、《新散文百人百篇》（人民文学出版社）、《中国当代散文排行榜》（漓江出版社）、《当代散文精品》（广州出版社）、《新世纪优秀散文选》（花城出版社）、 《1999中国年度最佳散文》（漓江出版社）、《2000中国年度最佳散文》（漓江出版社）、《2003年中国精短美文100篇》（长江文艺出版社）、《2004中国散文年选》（花城出版社）、《2004中国年度散文》（漓江出版社）、《2005年中国随笔精选》（长江文艺出版社）、《2005年中国精短美文100篇》（长江文艺出版社）、《2005中国年度杂文》（ 漓江出版社）、《2007中国精短美文100篇》（长江文艺出版社）、《散文百家精华》（河北教育出版社）、《中国散文家大辞典》（作家出版社）、《大学语文》（高等教育出版社）等三百余种选本，部分作品被译为英、法、德、意、俄、荷、韩、波兰、亚美尼亚等多种文字。曾获“第二十一届百花文学奖”、“第五届金青藤国际诗歌奖”、“广西政府第五届铜鼓奖”，以及《人民文学》《散文选刊》《散文海外版》《诗选刊》《星星诗刊》《诗潮》《时代文学》《广西文学》《西湖》等颁发的文学奖或编辑奖，并荣获“山东省十佳青年诗人”、“新时代中国诗坛十杰”、“十佳华语诗人”、“超吟游诗人”、“全国十大为学精神人物”等称号。散文《家是地球的中心》《决斗》《不画别人的风景》《对面的茑萝》《樱桃树下》《石头里藏着雕塑》等，被用作全国各地中高考语文试题，引起广泛影响。诗歌《那束光是斜着劈过来的》，入选“首届中国好诗榜”。三十年前，中央电视台著名节目主持人倪萍曾采访过。
多次参展，并举办个人书画展。三百余幅书画作品，见诸报刊。一千余幅书画作品，被中外各界人士收藏。
是茶的吸引力在起作用
谭延桐
茶叶，有这样的，有那样的，这这那那，无疑都是好样的。即使是粗茶，在我眼中，也很不错。因此，一直以来，我就都是由衷地喜爱它们的。它们，所携带的种种的气息，在我看来，无一不是好气息。人间龌龊，有好气息，才会抵消一些，或稀释一些，或覆盖一些，或驱逐一些。
哦，不是吗？
单说这——
茶叶，大多都是装在陶罐、瓷罐、铁皮盒和竹编筐里的。当然，装在一个十分简陋的纸袋里的，也有——究竟装在哪里，自然是由人说了算，茶的自主，至今未能实现——装在其中的那些茶叶，一旦被我喝完了，铁皮盒和竹编筐便被我扔掉了，只有那些陶罐和瓷罐我是总也不舍得丢的，因此，来用它们来继续装别的茶叶。于是，我的书房的茶桌也好，办公室里的茶台也好，也便陈列了各种各样的陶罐和瓷罐。这样的一些形态各异的罐子，往往的，越洗就越漂亮，看着是好的，捧在手里也是别有感觉的。
喝茶，自然不仅仅是喝茶，还有欣赏。只有那些质地好的，特别地有艺术感的，我是说陶罐或瓷罐，才值得我仔细地去欣赏。别的，只是器，只是器而已啊，与审美没有丝毫的关系。作为一位长期地在研究美学的，我又怎能放弃审美这块儿？不该放弃的，是那么容易就放弃的吗？陶罐和瓷罐能够陪伴我到永远，铁皮盒和竹编筐即使不放弃也是不能陪伴我多少年的。这，无论怎么说，也是一个品质问题，能力问题。毕竟，品质和能力，是必须要考虑的。
陶罐和瓷罐收藏茶叶，我呢，则既收藏陶罐和瓷罐也收藏茶叶，这，自然是美上加美。美中美，值得趣取。庄子，很有意思，“趣取”二字，是他送给我的。
茶与禅是最为结缘的，陶瓷与艺术是非常亲近的，如是，我在喝茶的时候，也便不仅仅是在喝茶了。否则，我是不会在如此喋喋不休的。大凡值得去唠叨的，都是饱含着浓浓的爱的。
茶，已经沏好了。好了，我要安心喝茶了。这季节，我只喝养胃的红茶。喝完了，那些残渣，也是有用的，我还可以用它们来调色，进而画画。
一边喝茶，我一边在想，茶，装在什么容器里，也是至关重要的。装在垃圾筐里，脏兮兮的，如何？装在陶罐或瓷罐之类的容器里，至少，是可以抬高身价的，是不是？人，之所以身价低，不被重视或重视不够，与放错了地方不无关系，是不是？
进而，我还在想……与茶在一起，思绪随着茶气的氤氲而氤氲，梦幻般的感觉，也便马上就有了。这时候，我写作，便是蘸着梦幻在写作了。饱蘸梦幻，我喜欢这样。现实的色彩，大多都是我很不喜欢的。
就这么，我想着，也便愈加地珍惜这品茶的光景了。品着品着，也便有了一种别样的风情，是，这样的。
一坐，往往就是一个上午，明摆着，是茶的吸引力在起作用。器，只是在助推。
【赏析】
置于符号美学的显微镜之下
——谭延桐散文《是茶的吸引力在起作用》欣赏
谭延桐教授，曾是广西民族大学硕士研究生毕业论文的评审专家，主要负责美学专业的论文评审，加上其长期地研究美学，因此，其创作，就难免会体现美学的意蕴。所体现的，主要还是艺术美学和符号美学。《是茶的吸引力在起作用》，也不例外。
《是茶的吸引力在起作用》以其独特的主题思想、深刻的思想内涵、鲜明的艺术特色和耀眼的艺术亮点，成为一篇值得反复品味的佳作。文章以茶为媒介，将生活的琐事与人生的哲理、审美情趣有机地结合在一起，展现了作者对生活的热爱和对人生的深刻思考。在茶香中，人们感受到了心灵的净化、人生的启迪和审美的愉悦。让人们在忙碌的生活中，停下脚步，泡一杯茶，细细品味艺术大师谭延桐笔下的茶香与哲思，引领人们在生活的道路上追求更高的品质和价值。
茶香四溢，溢的是诗意和禅意
谭延桐表达了对各类茶叶的由衷喜爱，无论是何种茶叶，都带着好气息。在作者眼中，这些好气息具有强大的力量，能够“抵消一些，或稀释一些，或覆盖一些，或驱逐一些”人间的龌龊。在现实生活中，人们被各种负面情绪和不良现象所包围，如工作压力、人际矛盾等，而茶所散发的纯净气息，就像一道天然的屏障，为人们隔绝了外界的污浊。让人们在忙碌与纷扰中，寻得片刻的宁静与纯净，使心灵得到净化和滋养。“人间龌龊，有好气息，才会抵消一些”体现了茶在作者生活中的精神支柱作用，启示人们在纷繁复杂的世界中，要善于寻找那些能够净化心灵的美好事物。
文中对茶的容器进行了细致的描述，陶罐、瓷罐、铁皮盒和竹编筐等，不同的容器有着不同的命运。铁皮盒和竹编筐在茶叶喝完后被扔掉，陶罐和瓷罐被作者珍视，用来继续装别的茶叶。只有质地好、有艺术感的陶罐或瓷罐才值得欣赏，它们与审美相关，铁皮盒和竹编筐只是普通的器物。这种对容器的选择和态度，反映了作者对品质和价值的追求。茶装在不同的容器中，身价也会有所不同，这让人联想到人，“人，之所以身价低，不被重视或重视不够，与放错了地方不无关系”。作者借茶与器的关系，引发对人生价值的思考，提醒人们要找到适合自己的位置，发挥自己的优势，才能彰显自身的价值。作者既收藏茶又收藏陶罐和瓷罐，这，自然是美上加美，体现了作者对美好事物的追求和珍视。
作者在品茶过程中，思绪随着茶气的氤氲而飘荡，进入一种梦幻般的感觉。此时，作者写作是“蘸着梦幻在写作”，因为“现实的色彩，大多都是我很不喜欢的”。茶为作者提供了一个逃离现实喧嚣的空间，让作者能够在梦幻中寻找内心的宁静和创作的灵感。在快节奏、充满压力的社会中，人们往往被现实所束缚，难以找到真正的自我。而茶的梦幻般的力量，打开了人们内心深处那扇通往自由和美好的门，让人们能够暂时摆脱现实的困扰，沉浸在自己的精神世界中。作者对这种品茶之境的珍惜，体现了他对精神生活的追求和对现实的反思。
所有生活琐事都是谭延桐的写作富矿
作者从茶叶的种类、容器以及品茶的过程等生活细节入手，挖掘出深刻的人生哲理。通过对茶与器关系的描述，作者得出“人，之所以身价低，不被重视或重视不够，与放错了地方不无关系”的结论。这种从具体事物到抽象哲理的推理，体现了作者敏锐的观察力和深刻的思考能力。生活中处处蕴含着哲理，只要人们用心去感受和思考，就能从平凡的事物中发现不平凡的意义。
文章中对人生价值的思考是多维度的。作者强调了找到适合自己的位置对于彰显人生价值的重要性，表达了对品质和内在美的追求。收藏茶和具有艺术感的陶罐、瓷罐，不仅是对物质财富的积累，更是对精神文化的追求。这种对人生价值的多元思考，启示人们要全面地看待自己和他人，不要仅仅以外在的标准来衡量一个人的价值，而要注重内在品质的培养和精神世界的丰富。
作者在文中表达了对现实的不满，认为“现实的色彩，大多都是我很不喜欢的”，但又通过品茶进入梦幻般的感觉，在梦幻中寻找创作的灵感和内心的宁静。这体现了作者对现实与理想的平衡探索。在现实生活中，人们无法完全逃避现实，但可以通过一些方式来调节自己的心态，在理想与现实之间找到一个平衡点。品茶就是作者找到的一种方式，它让作者在现实的重压下，依然能够保持对美好生活的向往和追求。
细腻描绘所体现的是谭延桐的文学经
作者对茶的描写细腻入微，从茶叶的气息、茶的沏泡过程到品茶的感受，每一个环节都描绘得栩栩如生。“茶叶，大多都是装在陶罐、瓷罐、铁皮盒和竹编筐里的”，通过对茶叶容器的列举，让读者对茶的存放有了直观的认识；“这季节，我只喝养胃的红茶。喝完了，那些残渣，也是有用的，我还可以用它们来调色，进而画画”，详细描述了作者对红茶的饮用和残渣的利用，展现了作者对茶的全面了解和热爱。这种细腻的感官描写，让读者仿佛身临其境，能够感受到茶的香气和魅力，营造出一种浓郁的茶香氛围。
文章中作者的思绪如同脱缰的野马，自由而灵动。从茶的种类和容器，到茶与禅、艺术的关系，再到对人生和现实的思考，作者的思绪在不同的主题之间自由切换，却又环环相扣，浑然一体。作者在描述陶罐和瓷罐时，突然联想到庄子的“趣取”二字，将收藏茶、陶罐和瓷罐的行为与美学联系起来，拓展了文章的内涵；接着又由茶与器的关系引发对人生价值的思考，使文章的主题得到了进一步的升华。这种灵动的思绪跳跃，展现了作者丰富的想象力和深刻的思考能力，让读者在阅读过程中不断有新的发现和感悟。
作者在文中运用了幽默风趣的语言，使文章充满了趣味性。“只有那些陶罐和瓷罐我是总也不舍得丢的，因此，来用它们来继续装别的茶叶。于是，我的书房的茶桌也好，办公室里的茶台也好，也便陈列了各种各样的陶罐和瓷罐。这样的一些形态各异的罐子，往往的，越洗就越漂亮，看着是好的，捧在手里也是别有感觉的”，通过幽默的表述，展现了作者对陶罐和瓷罐的喜爱之情；“装在垃圾筐里，脏兮兮的，如何？装在陶罐或瓷罐之类的容器里，至少，是可以抬高身价的，是不是？”以一种调侃的方式，强调了容器对茶的重要性，让读者在轻松愉快的氛围中感受到作者的智慧和幽默。
延伸，一直延伸，最后延伸到梦幻意境里
作者在品茶过程中营造出一种梦幻般的意境，让读者仿佛进入了一个超脱现实的世界。茶气的氤氲、思绪的飘荡，使作者沉浸在一种空灵、静谧的氛围中，这种氛围让作者能够逃离现实的喧嚣，为读者提供了一个心灵的栖息之所。在这个梦幻的意境中，读者可以放下疲惫和烦恼，与作者一同感受茶的魅力和生命的美好。“与茶在一起，思绪随着茶气的氤氲而氤氲，梦幻般的感觉，也便马上就有了。这时候，我写作，便是蘸着梦幻在写作了。饱蘸梦幻，我喜欢这样”，通过这样的描写，让读者深刻感受到了梦幻意境的魅力和作者对这种意境的喜爱。
作者对茶、陶罐和瓷罐的收藏，体现了其独特的审美追求。作者认为，只有质地好、有艺术感的陶罐或瓷罐才值得欣赏，收藏茶和这样的容器是美上加美。这种审美追求不仅仅停留在表面，更深入到对品质和内涵的追求。作者通过对茶和器的审美，表达了对美好生活的向往和对精神世界的丰富。同时，作者将茶与禅、艺术相结合，进一步提升了文章的审美境界，让读者在品味茶香的同时，也能感受到禅的智慧和艺术的魅力。
作为禅师而存在的谭延桐，名为“景行禅师”。其文，所体现的，自然是与“景行”有关。禅意氤氲，便是必然的了。读如此散文，也便总有灵悟伴随。
【作者简介】
史传统，资深媒体人、知名评论家；《香港文艺》编委、签约作家，香港文学艺术研究院研究员，香港书画院副院长、特聘艺术家。著有学术专著《鹤的鸣叫：论周瑟瑟的诗歌》（春风文艺出版社）、《三十部文学名著赏析》（花山文艺出版社）；谭延桐艺术研究三部曲：《谭延桐诗论》《谭延桐文论》《谭延桐画论》；《再评唐诗三百首》《我所知道的中国皇帝》《红楼梦100个热点话题解读》《成语新解与应用》等10几部；散文集《心湖涟语》；诗集《九州风物吟》。诗歌《雨夜》《暮色》入选《生命的奇迹：2025年中国诗歌精选》。作品散见《芒种》《青年文学家》《香港文艺》《中文学刊》《河南文学》等。先后发表诗歌、散文、文艺评论3000多篇（首），累计1000多万字。曾荣获《青年文学家》“优秀作家”称号。
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