【史志评论】河流、方志与人文——读《永定河志》||刘德元|乾隆|刘德元|嘉庆|方志|永定河志|河流|黄河

河流、方志与人文

读《永定河志》

刘德元

永定河图片AI生成

永定河，明之前称治水、㶟水、桑干河、卢沟，明代称浑河。清康熙三十七年（1698）始称永定河。光绪《顺天府志》记：“挑河自良乡老君堂旧河口起，经固安北十里铺，永清东南朱家庄，汇东安澜城河，出霸州柳岔三角淀，长一百四十五里，达于西沽入海，赐名‘永定’。”

永定河是海河流域七大水系之一，流经内蒙古、山西、河北三省区，北京、天津两直辖市，于屈家店与北运河汇合，部分洪水由北运河入海河，大部分洪水经永定新河于天津市滨海新区北塘街道入渤海。河流全长747公里，河道平均比降2.85‰。全流域面积4.7万平方公里。

永定河流域图图源网络

古代，永定河一到汛期即泛滥成灾，“靡及京畿”，故而又有无定河、小黄河之称，是仅次于“黄泛”（黄河泛滥）而被历朝历代列为重点治理的河流之一。

未曾想，历史上，这条对祖国北方有着重要影响的河流，却与我们两个四川老乡曾经有着某种意义上的瓜葛——这两人，一个是今南充市南部县的陈琮，一个是今德阳市罗江区的李调元，而“瓜葛”的“媒介”，便是缘于一部志书——《永定河志》。其中，人物除陈琮和李调元外，还有一个人叫李逢亨，于是，陈琮、李调元、李逢亨与我国历史上的水利名志——《永定河志》共同构成了作者这篇文章的写作初衷与灵魂对话。下面分别简述。

一

陈琮（1731—1789）字国华，号蕴山，今四川省南充市南部县人，清代有名的治引水专家，先后任永清县丞、固安知县、永定河南岸同知，累官至永定河道台（秩正四品）。

据王瑞庆、徐畅达等纂修的《南部县志》①记载，雍正九年（1731），陈琮出生于四川保宁府（今四川省阆中市）南部县玉镇乡（今南充市南部县玉镇乡）。资料称，陈琮生下来左手就多了一个指头，被人蔑称“六指”，虽然常遭人取笑，但他并不自卑。因“六指”原因，陈琮从小性格内向、深沉，学习勤奋刻苦，遇事反应快，办法多，受到人们赞赏。

乾隆十七年（1752），21岁的陈琮入读成都锦江书院，不久，游学归蜀的李调元来到锦江书院就读，并与崇州何希颜、成都张鹤林、内江姜尔常、中江孟鹭洲、汉州张云谷并称“锦江六杰”。因此，陈琮也是“六杰”同学。

乾隆二十六年（1761）乡试，三十而立的陈琮以拔贡生员升入京师国子监读书。乾隆二十八年，陈琮以生员身份补直隶省通永道永清县（今河北省廊坊市永清县）丞。县丞是县太爷的副职。永清县地处永定河下游，历来水患严重。初到任时，陈琮被分配管理河工，肩负重任，县志称其“治水使者弭节邑中，百务肩于一身。”陈琮在管理水利工程方面，为官清廉，经手的经费很多，但他洁身自好，两袖清风；对百姓、河工、士卒也很关心，所以大家对他也很爱戴。陈琮任职期间，长期深入治水工地，巡视工程进展情况，寒冬腊月，酷暑炎炎，都是如此。特别是夏季洪水季节，永定河经常出现险情，陈琮吃住在工地，头戴斗笠，身披蓑衣，指挥抗洪抢险。有些重大问题，总能及时向上司提出很中肯的意见，深得上司赏识。因此史学家汪舜民在他的《徽州府志》卷七《新安志整理与研究》中谈道：“陈琮遇事敢为，于河工尤留心，胼手胝足，不辞劳瘁。每有建白，辄中肯綮，同官皆异之。”②这样的文字，说明陈琮在上任永清县丞期间，即开始了对永定河的踏勘、考察和治理，遇事向上司汇报，得到上司赏识。

陈琮踏勘永定河图片AI生成

乾隆三十四年（1769），陈琮因治水有功升任京师顺天府南路厅固安知县（今河北省廊坊市固安县）。固安县位于永定河下游，与永清县一衣带水。陈琮到任后，仍然把治理永定河的大业放在首位。他不辞劳苦，考察境内所有河道及其支流，了解地质构造，研究气候变化，设计了全面的治理计划。志书记载，陈琮在固安任职三年，两次遭遇洪水，当地老百姓的田地受灾严重，他查灾情，济民生，放粥支钱，与民同吃同住。鉴于陈琮的功绩，乾隆三十七年（1772），经上司推举，陈琮升任永定河南岸同知（从五品），在此期间，由陈琮主持修筑的玉皇庙水利工程获得极大成功。陈琮总结经验，将玉皇庙水利工程的治理情况精心绘制成《永定河图经》，提出 “治水先从低处下手”的独到见解，理由是，“永清上地土高阜处，潮泥淤塞，宜挑浚；固安低下澱泖处，宜修筑”，呈献给到此地考察的户部尚书裘曰修，受到裘尚书的高度赞赏，裘对陈说，“吾当以治河显，吾有替人也。”意思是，陈琮堪此大任，勿需再为治水之人而担忧了。裘回京后，将《永定河图经》呈与乾隆御览，得到首肯。一年以后，即乾隆三十八年（1773），乾隆帝巡幸天津便道，当问及永定河堤，裘曰修再次向皇上做了汇报，于是乾隆帝在天津行宫召见陈琮，琮对答如流。乾隆帝很是满意，要陈琮好好治理水患，造福于民，赐陈琮永定河道台（河长，正四品），比知州还高两级。此后，陈琮带领两名随从，用了一年多时间踏勘考察永定河流域情况，详细记录水文变化，多方收集古今有关永定河资料，包括干流和支流的源头、流经地的地形地貌、河道的宽窄深浅变化、流域内降雨情况，以及历来受灾情况、河道变化情况、历代治理情况、经费来源与使用情况；等等。在掌握了第一手资料后，陈琮认为，永定河发源于内蒙境内，流经山西、河北，携带大量泥沙进入京、津地区，淤塞河道，形成河床，故而年年岁岁流量不同，治理方法应以历年资料为重要参考。但以往资料多有缺漏，或水文数据缺失，或受灾数据不翔，或分洪地段欠妥，因此，他打算在任期内把永定河从古至今的资料分门别类，汇辑成册。恰在此时，一个人的出现，让陈琮有了不仅汇编成册，甚至可以编纂成志的想法，这个人就是他的四川老乡、成都锦江书院同学李调元。

二

《李调元传》封面图源网络

李调元（1734—1803），字羹堂，号雨村，四川绵州罗江（今四川德阳市罗江区）人，清代文学家、诗人、戏曲理论家、藏书家，与蓬溪张船山、丹棱彭端淑并称“四川三才子”。乾隆二十八年（1763），李调元考中进士，历任吏部主事、广东乡试副主考、吏部考功司员外郎、广东学政、直隶通永兵备道。乾隆四十七年（1782）获罪流放伊犁，后发回原籍，削职为民，在家乡刻书，并著述直到终老。李调元是清代百科全书式学者，一生著述极为丰富，达130余种，撰有《童山诗集》《童山文集》《蠢翁词》等文学作品，《雨村诗话》《雨村词话》《雨村曲话》《雨村赋话》等诗学、戏剧学、文艺理论作品，编刊其父李化楠所撰饮食专著《醒园录》，辑撰刊刻大型丛书《函海》（包括《罗江县志》10卷）《续函海》等文献学巨著，造“万卷楼”，藏书十万卷。李调元推动了古代文献的整理与传承，对巴蜀文化复兴和清代学术繁荣作出了突出贡献。不仅如此，李调元还组织川剧伶班，着力扶持、大力推动川剧的兴起，为本土文化的弘扬与发展发挥了巨大作用。李调元钟情家乡文化，具有坚守正义道德的爱国主义情怀，他孜孜不倦整理传承中华文化遗产，为推动中华文化复兴提供了智慧与启迪。2020年，李调元入选第二批四川历史名人。

回头再说乾隆四十六年（1781），李调元由广东学政擢直隶通永兵备道（秩四品），驻通州（今北京市通州区）。永兵备道是明清时期准军事单位，主要负责管理地方兵马、钱粮和兼管河务、屯田水利以及维持地方治安等。因此，李调元与陈琮既是同僚，又是四川老乡和同学。此前，两人友谊即非同寻常。据贾登荣先生《李调元与陈琮的旷世之谊》③一文记载，早在乾隆二十年（1755），陈琮在成都锦江书院求学时，即与李调元同学。乾隆二十八年（1763）李调元进士及第入翰林庶吉士，陈琮入京师国子监读书，并担任过李调元的就职仪式司礼；陈琮任永清县丞，李调元写了一首《闻永清县丞陈蕴山署永清令》的诗表示祝贺，诗云：“地尔京畿密，年来报频繁。谁言为政乐，翻似在家贫。树接泸沟远，梁登海淀新。治河闻贾让，不必让前人。”乾隆五十一年（1786）陈琮由永清县丞擢固安知县，当时，李调元获准离京返川，临行前专程到陈琮任职的固安县话别。当陈琮了解到李调元的家庭情况时，提议两家联姻，具体安排是：李调元的次子李榕聘陈琮的次女，陈琮的第六子陈观林聘李调元的六女。对此，李调元非常满意，并当即写下《道出固安、永定陈蕴山观察留署三日，各指两女为婚，临别留诗二首》记录此事。因而陈琮与李调元既是同窗学友，又是儿女亲家，两人一见，自然是无酒不欢，无话不谈。当谈到永定河治理情况时，陈琮将自己多年来收集到的永定河资料以及精心绘制的永定河流域图等呈与李调元观览；将打算修纂一部《永定河志》的想法告诉了李调元，李阅后大为赞赏道，“蕴山公（陈琮号‘蕴山’）此举发聩，利千秋矣”。陈当即表示，“三年乃成！”不久，李调元奉旨押送钦定《四库全书》手抄本赴盛京（今辽宁沈阳）收藏，不料途中失火（一说因家丁、衙役收取门包失察）被贬新疆伊犁（到涿州遇赦），与陈琮书信中断。此后，陈琮专注于永定河的资料收集和整理，为修纂《永定河志》打下基础。

乾隆五十三年（1788），通过三年时间的精心考证和校订，陈琮所修《永定河志》成，体例为门目体，19卷，附录1卷，卷一为图，内容包括《永定河简明图》《永定河流全图》《永定河屡次迁移图》《永定河沿河州县分界图》等详细内容；卷二为两个职官表；卷三为永定河古河考，记载自东汉《说文》至康熙帝改浑河为永定河名以前有关永定河的文献记载；卷四为永定河今河考，记载陈琮自己对永定河流域的考察和研究心得；卷五至卷七为河工考；卷八为经费考；卷九为建置考；卷十至卷十八为奏议；卷十九为附录，收录永定河沿河古迹及历代碑记等。乾隆五十四年（1789）五月初四，乾隆帝出巡经过汤山，直隶总督刘峨呈递陈琮纂修《永定河志》，乾隆帝浏览后赞“他去年所呈图就好”，并让随行军机大臣阅后呈报。十八日，军机处将通读《永定河志》后的评论文章写成奏章，认为这部志书体例完备，记述得当，层次清楚，按照时间顺序记录了永定河的历史与现状。乾隆帝阅后认为“亦皆详备”，谕旨交懋勤殿藏贮待刊。

永定河四次加堤改河图图源网络

但是，非常遗憾的是，陈琮还没有等到《永定河志》刻版印刷，这位卓越的水利专家就因积劳成疾于是年五月初八病逝于任上，享年58岁。陈琮去世后，乾隆闻讯连称可惜！可惜！并高度评价说：“陈琮自任永定河道以来，经今五年，浑河安澜无恙，皆琮之力！着厚葬之。”两个月后，因押运《四库全书》（抄本）出事被贬回到四川老家的李调元得到消息，更是悲恸不已（“余闻而泣”），挥泪写了《哭陈蕴山一百韵》和《中宪大夫永定河道蕴山陈公墓志铭》两篇诗文来悼念这位同窗好友加儿女亲家。在《哭陈蕴山一百韵》中，李调元回忆说：“忆昔己卯岁，石室偕文擅。见君于锦江，意气何胜骞。”哀叹“嗟余寡所谐，四海一蕴山。结交三十年，豁达倾心肝。久要金石固，何期沟壑填。暮云一朝断，悲风千里寒”。《中宪大夫永定河道蕴山陈公墓志铭》云：“公在永定河既久，以永定河源流分合，险夷迁徙，即在何年久者，亦难深悉，若骤易生手，必茫然失措，乃沿岸履勘，准今酌古，多方采集，汇为《永定河志》。俾后之观斯者，了如指掌，惮心考就，三年乃成。”④意思是，陈琮在任职永定河道期间，忠于职守，踏勘水情，多方采集资料，花了三年时间纂成《永定河志》，为后人留下无比珍贵的文献资料。

三

然而，历史从不面面俱到、有条不紊，而是多有不可预知的丰富性和戏剧性。当历史之河流到嘉庆二十一年（1816），永定河在这里拐了一个弯，一个名叫李逢亨的人顶替了陈琮的职务，任永定河道员。这时，陈琮编纂的《永定河志》尚未刊印，人们记住的只是陈琮的治河功绩，而忘记了他那部有着不可替代的文献价值的《永定河志》。这是怎么一回事呢？原来，陈琮修纂的《永定河志》被李逢亨“纂修”的《永定河志》取代了。

清嘉庆版李逢亨纂《永定河志》图源网络

李逢亨（1744—1822），字垣斋，号平湖，陕西兴安府人。生员。县志说他善诗文，通《禹贡》。嘉庆四年（1799），也就是陈琮病逝后的第十个年头，李逢亨由霸州通判、永定河南岸汛员升任三角淀厅员，六年至十四年（1810—1809）任永定河南岸同知。嘉庆十五年，李逢亨为永定河道台，继任了陈琮的职位。嘉庆十九年，李逢亨修《永定河志》。县志说他在任永定河道期间，“慎重堤防，筹措周密，每于大汛前驻工防守，无虚糜之项，无旷役之工，所至化险为平，叠奏安澜”⑤。这里，我们不去探讨李逢亨是否真如县志所说那样勤政，反而让人奇怪的是，李逢亨所修《永定河志》与20年前陈琮所修《永定河志》惊人的相似。

第一，从门目看，嘉庆十九年李逢亨纂修的《永定河志》与乾隆五十四年陈琮所修纂的《永定河志》相同之处有九成。这两部志书的体例都分门目六体，即：纪、图、表、考、奏议、附录，唯有一点不同的是，陈琮所修的《永定河志》“例略”置于卷首（序）之前，而李逢亨所修的《永定河志》“例略”置于卷首（序）之后。

第二，从分类看，门目之下的类目，两部志书同样惊人一致，比如绘图、工程考、经费考、建置考、奏议、附录六门，几乎每一门下的类目都一模一样，类似今天的复制粘贴。

第三，内容相同诸多。如陈琮《永定河志》“例略”云：“工程考，按现今石景山同知、南岸同知、北岸同知、三角淀通判四厅所辖，分为四段，每段前叙堤工起止、总数，并所辖汛属；后按各汛，挨号编次，每号内如有月堤、旧堤、废堤、闸坝、旧闸、具从附例。其十里村庄既归汛管，原为防堤，亦附录焉。”这里让人惊叹的是，李逢亨所修《永定河志》所谈“例略”与陈琮所修《永定河志》“例略”完全相同，一字不差。

第四，在附录中，陈琮《永定河志》收录自康熙八年至乾隆十三年（1669—1788）康、雍、乾三帝关于永定河的谕旨制作，李逢亨的《永定河志》几乎照章收录，无一遗漏。

李逢亨纂《永定河志》内页图源网络

对照之下，仅此四点可以看出，陈琮与李逢亨同为清代河道官员，李逢亨所修《永定河志》与陈琮所修《永定河志》相同之处占了九成。令人不解的是，李逢亨纂修《永定河志》距陈琮修纂《永定河志》仅仅只隔了20年，他在他的《永定河志·列略》中说：“考虑到历代治水之书，自《史记·河渠书》后，多专言黄河，至永定河，见于《水经注》《北河记》《水道提纲》《直隶河渠志》诸书。”而于与自己同为河道且职级相当的陈琮的《永定河志》，引文中既无脚注（双注），文末也未见参考文献，几经厘定，我们不仅要追问的是，是李逢亨根本不提陈琮修纂过《永定河志》的事，还是刻意回避？难道是李逢亨在纂修他的《永定河志》的时候，不知道20年前还有一位河道官员曾经修纂过《永定河志》吗？这从职场上讲，无论在业内还是在官场都是说不过去的。况且，志是“信史”，具有相当的存史作用，而且陈琮的《永定河志》还被乾隆帝钦定为第一部体例完备（“亦皆详备”）的水利专志保存在懋勤殿南间格子后二格二层⑥。

可以看到，李逢亨的《永定河志》因袭了陈琮的《永定河志》。

注：

①王瑞庆、徐畅达等纂修：《南部县志》，道光二十九年(1849) 刻本。

②汪舜民：《徽州府志》卷七，《新安志整理与研究》第417页。

③贾登荣：《李调元与陈琮的旷世之谊》，《四川政协报》2020年9月8日第2版。

④李调元：《中宪大夫永定河道蕴山陈公墓志铭》，道光二十九年（1849）刻本。

⑤陶寿嵩修、杨飞雄纂：《竹溪县志》卷首一卷，光绪二十三年（1897）刻本。

⑥《懋勤殿书目》（微缩）二卷，北京国家图书馆微缩中心1985年版。

参考文献：

蒋超：《李逢亨并非第一个编纂<永定河志>的人——纠正一个持续了200年的错误观点》《水利研究》2022年6月24日。

来源：巴蜀文史

作者：刘德元