她14岁嫁仇敌,却成夫君的“爱妻”;她18岁生下夫君的第八个儿子,而便是“第八子”建立大清,成大清开国皇帝;然而29岁她便带着满心的遗憾病逝了,夫君实在不忍心她离去,便将她的棺椁放在了后院长达3年的时间。

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她就是清太宗皇太极的生母、大清第一位被追尊的皇后——孝慈高皇后叶赫那拉.孟古哲哲。

在聊正式的话题之前,先问你个问题:

大清的开国皇帝是谁?

想必大部分的人,会说是:清太祖努尔哈赤。

若非努尔哈赤是大清的开国皇帝,又怎么会被追尊为“清太祖”呢?

但其实,努尔哈赤还真不是!

努尔哈赤活着的时候,统一了建州女真,后又统一了整个女真部,建立后金,自称为“天命汗”,并未称帝。

真正建立大清的,是努尔哈赤的第八个儿子皇太极,史称清太宗。

其实在历史上,有很多的太祖皇帝,都不是真正的开国皇帝。

比如唐朝的太祖皇帝,便不是唐朝的开国皇帝李渊,李渊为唐高祖;

再比如隋朝的太祖皇帝,也不是隋朝的开国皇帝杨坚,杨坚为隋高祖;

另外元朝的太祖皇帝,也不是元朝的开国皇帝忽必烈,忽必烈为元世祖

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皇太极之所以会将父汗努尔哈赤尊为“清太祖”,是因为皇太极很清楚:若没有父汗几十年的南征北战,他又如何能建立大清、继位称帝呢?

大清真正的开国皇帝,其实是清太宗皇太极。

而皇太极的生母,便是我们这篇文章的主人公——孝慈高皇后叶赫那拉.孟古哲哲。

那么,我们言归正传:

生下大清开国皇帝的孝慈高皇后,究竟是一个什么样的奇女子,能让清太祖努尔哈赤对其念念不忘,在其去世后还要守着她的棺椁长达3年的时间呢?既然努尔哈赤对孝慈高皇后如此深情,又为何娶了她的妹妹呢?带着这个疑问,我们来看看孝慈高皇后叶赫那拉.孟古哲哲短暂的一生究竟是怎么回事呢?

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单看姓氏,我们便可知晓孟古哲哲(也称孟古姐姐)的出身,是出身叶赫部,而且还是出身国主系叶赫那拉氏(嫡系大宗),是叶赫部东城贝勒杨吉砮的女儿。

女真分为海西女真、海东女真、建州女真

海西女真又分为:叶赫部、乌拉部、辉发部、哈达部

其实孟古哲哲并非杨吉砮的长女,在孟古哲哲之上,杨吉砮还有两个女儿。不过根据《满洲实录》的记载,在孟古哲哲还小的时候,努尔哈赤有一次曾前往叶赫部,住在了孟古哲哲的家里。

孟古哲哲的父亲——叶赫部东城贝勒杨吉砮,看到努尔哈赤后便觉得努尔哈赤的相貌与常人不同,日后必定能成就一番大业,所以便主动提出要将自己的女儿嫁给努尔哈赤:

我有一个小女儿,配得上你,等她长大了我便将她嫁给你。

虽然孟古哲哲还未长大,但是孟古哲哲的姐姐已经到了婚龄,杨吉砮若想要努尔哈赤做自己的女婿,为何不直接将大女儿嫁给努尔哈赤呢?

努尔哈赤也很是不解,问道:

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若是想要缔结婚约,我愿意娶你的大女儿。

但杨吉砮却说:

我的大女儿资质平庸,恐怕不会让你满意的;我的小女儿姿容出众,才能配得上你。

听到未来岳父这样说,努尔哈赤自然也不好再说什么,随即努尔哈赤便同杨吉砮定下了婚约。

只是杨吉砮并未亲眼看着女儿孟古哲哲出嫁,因为在孟古哲哲出嫁之前,杨吉砮便被明军所害。好在孟古哲哲的哥哥、新任叶赫部东城贝勒纳林布禄遵守了父亲与努尔哈赤的婚约,将妹妹亲自送到了赫图阿拉城,嫁给了努尔哈赤。

其实孟古哲哲,并非努尔哈赤的结发妻,甚至孟古哲哲嫁给努尔哈赤的时候也不是努尔哈赤唯一的嫡妻。

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努尔哈赤的结发妻佟佳哈哈纳扎青,是努尔哈赤起兵之前所娶,先后为努尔哈赤生下了三个子女;只是在努尔哈赤起兵后不久便去世了。

努尔哈赤续娶了自己的一位堂嫂——富察衮代,为第二位大妃。

富察衮代也是先后为努尔哈赤生下了三个子女,但后来与努尔哈赤失和。

只是史料中并没有明确记载富察衮代究竟何时与努尔哈赤失和,所以孟古哲哲究竟是先为侧妃,后晋封为大妃,还是直接为努尔哈赤的第三位大妃,我们自然也不确定。

在《满洲实录》中,将孟古哲哲称之为“中室的大福晋”。

如此我们可以肯定的是,孟古哲哲确实是努尔哈赤的第三位大妃。

根据初修的《太祖武皇帝实录》的记载,孟古哲哲确实如自己的父亲杨吉砮所言,长相十分出众:“面如满月、丰姿妍丽”;不仅如此,孟古哲哲十分端庄,而且聪慧,说话的时候十分温柔,喜怒不形于色。

别人说一些的不好听的话,她照样面不改色;平日里不谄媚别人,也不巴结别人,不该听的话也绝不听,不该说的话也绝不说。只一心在侍奉夫君上,从无过错,至于外面的事,她都不会插手。

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如此一位贤惠漂亮的妻子,努尔哈赤又怎么会不喜欢呢?

正因为得宠,孟古哲哲在18岁时为夫君生下了一个儿子,而这个儿子便是努尔哈赤的第八子皇太极。

夫君宠爱自己,自己还生了一个可爱的儿子,按理说孟古哲哲的日子应当是十分惬意的。但为何,孟古哲哲会年仅29岁抑郁而终呢?

在孟古哲哲生下儿子的前一年,也就是1591年,努尔哈赤便统一个整个建州女真。眼瞧着努尔哈赤的势力大增,孟古哲哲的兄长——叶赫部东城贝勒纳林布禄便担心努尔哈赤会威胁到叶赫部,而且虽然纳林布禄亲自将妹妹嫁给了努尔哈赤,但其实纳林布禄从一开始便看不起努尔哈赤。

所以这年,纳林布禄便想要努尔哈赤将额勒敏、扎库木这两个地方中的一个送给叶赫部;努尔哈赤并非懦弱之人,又怎么会同意呢?

哪怕是纳林布禄又联合了哈达部、辉发部来找自己的麻烦,努尔哈赤也丝毫没给大舅哥一点面子。

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如此,建州女真与叶赫部之间的关系越来越差。

两年后,纳林布禄联合了哈达部等八个部落,组成了三万人的“九部联盟”,浩浩荡荡出发攻打建州女真。虽然在兵力上努尔哈赤并不占优势,但是却“以少胜多”,在此战中大获全胜。

此战中,九部联盟惨败:

孟古哲哲的堂兄——叶赫部西城贝勒满泰,死在了战场上,而且尸身被一分为二,一半留在了建州女真,而另一半则是被带回了叶赫部;

孟古哲哲的长兄纳林布禄昏倒在地,差点被俘;

乌拉部贝勒布占泰被活捉

此战后,努尔哈赤威震诸部。

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但,却与孟古哲哲的娘家——叶赫部,几乎没有了缓和的余地。孟古哲哲虽然不会在夫君南征北战的事情上多言多管,但毕竟跟自己的娘家有关。看着夫君与母族之间如此,孟古哲哲又怎么会不着急呢?

但她不过是一弱女子,不管是兄长还是夫君,都不会因为她的只言片语便会和好如初。

孟古哲哲只能是整日在左右为难中度过,又如何能长寿呢?

果然,1603年,孟古哲哲支撑不住病倒了。

在孟古哲哲病重的时候,很想要见一见自己的母亲。

爱妻有心愿,努尔哈赤自然也想要满足,随即便派人前往叶赫部,想要将岳母请来建州女真,见一见快要离世的女儿。

然而纳林布禄却因为昔日的事情,痛恨努尔哈赤这个妹夫,说什么都不肯让母亲去见妹妹;只是让妹妹幼时的乳母,来到了建州女真。

孟古哲哲至死都没见到生母,怀着遗憾闭上了双眼。

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看着爱妻离自己而去,努尔哈赤怎么都不能接受,而且担心爱妻到了地下无人侍奉,所以便下令四位侍女殉葬。整日伤心的努尔哈赤,不愿妻子离开自己,所以便将孟古哲哲的灵柩安置在院子里,长达三年的时间。

三年后,努尔哈赤才将孟古哲哲安葬在了赫图阿拉尼雅满山冈。

之后孟古哲哲,又先后两次被迁葬:

第一次是在天命九年,孟古哲哲已经去世21年之久,努尔哈赤也已经建立后金9年的时间了。而便是这一年,孟古哲哲被迁葬到了辽阳。而努尔哈赤之所以会将爱妻迁葬,是因为努尔哈赤从赫图阿拉城迁都到了辽阳。努尔哈赤又怎么忍心将妻子留在赫图阿拉呢?

而且为了方便祭祀妻子,为了提高妻子的身后地位,努尔哈赤也要将妻子的灵柩迁到辽阳的。

毕竟此时的皇太极,不仅位列“四大贝勒”之位,而且在后金的地位极高,是很有希望的大汗继承人。

而第二次迁葬,是在1629年。

此时后金在位的大汗,已经是孟古哲哲的儿子皇太极。

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努尔哈赤去世后,被安葬在了清福陵。

作为后金第二任大汗皇太极的生母,孟古哲哲又怎么会不与努尔哈赤合葬呢?就这样孟古哲哲再次被迁葬,与努尔哈赤合葬清福陵。

到了1636年,孟古哲哲去世33年后,她的儿子皇太极建立大清、继位称帝,史称清太宗。

作为大清开国皇帝的生母,自然理所应当被追尊为皇后。

就这样,孟古哲哲成为大清第一位被追尊的皇后——孝慈武皇后。

至于努尔哈赤的另外三位大妃:

佟佳哈哈纳扎青

富察衮代

乌拉那拉.阿巴亥

都没有被追封为皇后,只是被称“元妃”、继妃与第四任大妃。

1662年,孟古哲哲的曾孙、大清的第四位皇帝康熙皇帝继位后,将曾祖父的谥号“武皇帝”,改为了“高皇帝”。孟古哲哲作为努尔哈赤的妻子,自然也会“夫唱妇随”,被改为了孝慈高皇后。

可能有人会问:

既然努尔哈赤对孟古哲哲的感情如此深厚,为何转头便娶了孟古哲哲的妹妹叶赫那拉.真奇呢?

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虽然建州女真与叶赫部之间关系越来越差,但有通婚的传统。

努尔哈赤同其他的部落也是一样,比如乌拉部,努尔哈赤先后将两个侄女、一个女儿嫁给了乌拉部贝勒布占泰,但最终不照样灭了乌拉部吗?

而叶赫部,是海西女真四部中活到最后的一个部落。

而且还是孟古哲哲的娘家,建州女真与叶赫部又怎么会不继续联姻呢?

为了缓和与叶赫部的关系,努尔哈赤迎娶了绰奇。

绰奇究竟哪年来到努尔哈赤身边,我们暂且不确定的,但是可以确定的是,是在姐姐孟古哲哲去世以后,而绰奇在1612年生下了努尔哈赤的第八个女儿聪古伦,所以绰奇来到努尔哈赤身边的时间应当是在:1603年到1612年之间。

不过绰奇从未做过努尔哈赤的大妃,因为绰奇来到努尔哈赤身边的时候,努尔哈赤已经有了新的大妃——阿巴亥、多尔衮的生母。

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不过绰奇的地位也不低,为仅次于大妃的侧妃。

作为皇太极的亲姨母,在皇太极继任大汗之位后,绰奇深得皇太极的厚待与尊重,在盛京平安终老。