本文为本月中旬游历大同及周边行记,分为三集,分别是《第一集·云冈石窟/华严寺》、《第二集·悬空寺/应县木塔》、《第三集·城墙/善化寺/代王府》。

悬空寺在大同古城东南方向,应县木塔在大同正南方向,所以这俩景点一般作为一日游安排。

官方开设了景点之间的直通车,但网上的信息比较混乱。我早上先按百度地图的指引跑到了五龙巷停车场,发现啥也没有,经过多方打听,跟另外两个受蒙蔽前来的河北游客又打车去了正确的车站。的哥说正确车站在和阳门,但官方公众号写的是清远门,最后也不知道是哪个门,总之坐上了车。

直通车开到悬空寺景区实测1小时25分钟。

悬空寺的门票分两种,一种普通票,一种登临票,后者可以爬上去。但登临票需要提前7天在网上抢,每天只有2千多张票,放票即秒光,对说走就走类型的游客非常不友好。由于我的行程是来大同当天下午临时决定的突发式行动,登临就甭想了,在下面看看得了。我安慰自己说,省了一百块钱。

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悬空寺景区,也需要另买摆渡车票过去。

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理论上讲,悬空寺算是北岳恒山的一部分,但跟恒山主峰分开运营,各卖各的票。早有耳闻,恒山就是个石头山,风景跟南方的山没法比。目测其实还行,石头有石头的韵味,五月份多少也有点绿色。

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没买到登临票的只能在下面打卡拍照合影,而且只有这一个角度可拍。寺庙下方附在崖壁上的立柱非常抢镜,但实际上承重主力不是它们,而是水平方向深深插入岩体内部的飞梁。

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寺下石头上的“壮观”二字,民间传说为李白所题,实际上这个说法也是大同文旅部门发明并散播的。

悬空寺始建于北魏,历代皆有修缮,目前的主要建筑为明清时修建。网上有非常多视频讲解悬空寺的主要结构。由于没登临,我也说不出更多体会。

对于普通观众来说,最大的疑问是,这寺为什么要盖在悬崖上?图啥?不盖不行吗?谁出的主意?

原来悬空寺的构想是北魏道士寇谦之发明的,这个人的履历大体可以说明问题。寇谦之早年入嵩山修道,自称被太上老君授了“天师”的称号(因为张道陵去世,天师的职位空缺出来),后来跑到北魏朝廷,经过一番运作,太武帝让他当了国师。身负双师职称,寇谦之对天师道进行了深化改革,在北魏大力弘扬道教,还以作法行为为基点,积极参与国家的西征行动。

由于寇谦之需要把自己包装为得道神仙,各种超尘出俗、装神弄鬼的行为艺术必不可少,悬空寺也是其中之一。悬空寺并非寇谦之生前所建,而是他留下遗训,要在悬崖上建一座寺庙,以便“上延霄客,下绝嚣浮”。修仙的效果不知如何,不过,大同文旅感谢你。

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相对来说,去北约恒山主峰那边的人就少一些,因为再去那边的话,一天之内就来不及再去应县木塔。对于时间预算有限的浅度游游客来说,只选出名、省力、省钱的景点游览是划算的选择。

应县属于朔州市管辖,但离大同更近,也在大同文旅势力范围内。从悬空寺过去中午有两班直通车,实测50分钟到。

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悬空寺旁边修了一条“辽金文化步行街”。由于这天极热,人都晒出油来,我并没仔细逛这条街,只在返程等班车的时候在奶茶店蹭了半小时空调。

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应县木塔2025年客流量300万余,与悬空寺相当,低于云冈石窟的500多万(但同一数量级)。这里看起来人少一些,可能是因为只有一个塔,观众们停留的时间不及云冈石窟,导致瞬时客流量明显小于前者。

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应县木塔正式名称叫“佛宫寺释迦塔”,这意味着,它跟很多寺里的佛塔一样,是寺庙旗下的附属建筑。但由于应县木塔的名气太大,远远超过它的母公司佛宫寺,显得有点喧宾夺主。

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木塔共九层,从外面看是五层,里面还有四层暗格。景区、文旅部门和国内媒体把应县木塔和比萨斜塔、埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”,其实并无出处,而是国人习惯性攀附世界名人名物的宣传定式。你就大大方方承认世界第一又怎么了?让木塔跟外国铁塔、石塔称兄道弟,年代背景也不相同,听着不伦不类。

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由于内部毁损、老化、倾斜严重,从2003年开始就限制游客攀登二层以上(二层每次限20人),2011年起彻底关闭二层,现在只能参观一层,也就是这个佛像。网上有很多视频讲解二层以上结构和塔内塑像,有兴趣可以找来看。

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应县木塔为辽代建筑,是世界上现存最高、年代最早的纯木塔,塔高67米,总重7400吨,中式纯榫卯结构没有钉子,共使用了54种斗拱。

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近看颜值还是杠杠的。照片上方怎么出来海市蜃楼效果了?手抖还是佛祖显灵?

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1930年代当地出于风水原因拆了承重的夹泥墙,把梁思成气坏了。塔身越来越斜,专家说早晚会塌。因此,几十年来,坊间每年都有谣言,说木塔会被拆了重修,上个月又有网红造谣被罚。按照现代专家的木工水平,拆了是绝对装不上的。

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佛宫寺的大雄宝殿,应县木塔的母公司。

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离佛宫寺500米处还有个净土寺,金代所建,大部分游客都会走过去看看,景区直通车也给我们留足了时间。虽然不远,路上一点遮荫没有,人要晒晕倒了。

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左边的建筑像孙悟空变的小庙,少了根尾巴。正殿左右的两个配殿相对摆放,看起来也是怪怪的。

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辽代石狮子,被梁思成表扬为“应县三宝”之一,可惜已被毁容。

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大雄宝殿为金代原构,琉璃屋顶,檐角飞扬,装饰华丽,具有鲜明的金代特色。

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殿内藻井雕刻精美,也是具有珍贵价值的金代文物。

回到大同古城,先在城里逛了下。

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拓跋竞技城,号称“中国文旅新物种”,融竞技、文化、集市、表演于一体。其实文旅局才是真正的珍稀物种,放眼世界,没有一个国家像中国各地文旅局这么拼命的,运动式搞法。

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大同天主堂,建于20世纪初,也有100多年了。可惜下班了,不让进。

意外路过九龙壁,正好进去看看。原计划明天去的,这下省事了。

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中国三大九龙壁:故宫、北海、大同。大同这面是年代最早、尺寸最大的,看起来明显比北京的大。

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不同于北京那俩的五爪金龙,大同这面九龙壁是四爪,因为它是藩王等级(朱元璋第13子、第一任代王朱桂),比皇帝要低一格。

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找了个大爷帮我拍照留念。大爷是最友好的群体,从不拒绝。

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平城烤鸡、黄米凉糕、云冈啤酒。平城是大同的古称。这里的烤鸡更像炖出来的口味,带着不少汤汁。

《亮剑》里的楚云飞说,“山西菜不入流,上不得台面。”其实这都不算问题。地方菜系是否发达,是经济水平决定的。当地有钱了,外来人口/游客多了,菜式自然就多,本来没菜也会发明一些新菜。现在中国饭馆里超过一半的主流菜式都是80年代以后、甚至21世纪以后发明的,只是大部分人没赶上,或者不记得80年代之前群众都吃些什么。