日前,电影《澎湖海战》定档,我聊了一次对于该片的看法,算是把清粉儿和明粉儿全得罪了。我那篇聊这部电影定档的文章当中,虽然也提到了对于这部电影的不喜欢,并且认为它可能会存在的诸多叙事、场面拍摄等问题,但因为文章开头说“反清”思想向下扎根成了底层逻辑,伤害到了某些真的处于下层的朋友们。某些“民科”的读者,还真跟我掉书袋起来了。他们书袋子里边的,也不过就是一些我们历史开蒙的读物罢了。哎。

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我这人有个坏毛病,那就是逆反。清粉儿骂大街,我就干清粉儿。明粉儿骂大街,我就干明粉儿。基于此,我先说说,什么叫“反清”思想向下扎根成了底层逻辑。这批人,越觉得“底层逻辑”伤害他们,我就越把这个癞疮疤反复拿出来说。

稍微读一丁点历史书的人,容易被这个“反清”思想占领大脑。一丁点书都不读的,反倒是不容易被占领大脑。这个也非常容易理解。大家伙看,那些搞传销的,买保健品的,其实都是有一丁点知识的老头和老太太。一丁点都没有的,反倒是被糊弄不了。搞传销的和买保健品的,都觉得自己聪明,因此,他们才上当受骗的。

有些略微读一丁点历史的人,容易像传销和保健品受害者那样,自觉地聪明了。因为自觉地聪明了,所以,他们就想要追问一个为什么。比如说,俺们泱泱华夏牛叉了几千年,怎么到了近代,尤其是到了满清那里,就不牛叉了呢?真读过严肃史学著作的人都清楚,这是多么大的一个问题啊,需要从A到Z讲几十步的论证,都不一定能够讲明白。

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但是,这么复杂的一个问题,那些稍微读一丁点书的人,怎么可能愿意听从A到Z的几十步的大论证呢?他们只需要一个最为粗浅的说法就行。他们的智商,决定了这一切。就好比是关节疼的老头老太太,也不管自己为哈疼,听卖保健品的说,我这药里边有虎骨,他们就信了,就买。而回答这个问题,最粗浅的办法就是,满清不行,满清不是东西,满清误我泱泱大中华。

这批人,还有个特点,那便是有着非常机械化的二元对立思想,非此即彼,非爹便是娘。既然满清不是东西,那明朝就得是东西,而且还是好东西才行。我有几个搞畅销书的师妹,就深谙此道,给这批人兜售了不少“咱大明《永乐大典》当中嘛都有”的快消品书籍。她们搞得那批快消品书籍当中,连芯片在《永乐大典》当中都有类似记载。至此,明朝啥都行,要是没清朝,我泱泱华夏早就宇宙第一了。

因为这个说法简单啊,给一个复杂的历史问题,找到一个最为简单的回答方式,所以,它可以快速占领没读过啥书的人的大脑了。这跟虎骨酒治腰腿疼一样简单,省略了大量的科学论证,直接搞糊弄人的那一套呗。所以我才嘲讽说,“反清”那套东西,向下扎根成了底层逻辑。真学者,真读过书的,研究过历史的,谁信那一套啊。

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当然,也不宜认为,我讽刺这帮传销头脑的人,就认定我是吹嘘满清,不然,又会陷入到二元对立的错误逻辑当中去。满清的问题,其实绝大多数的,依旧又是明朝的问题。所以,严肃的历史学者们,往往把明清放在一起讲。

那么,我们不妨回答前面的那个大问题上来,我泱泱华夏牛叉了几千年,怎么到了明清之际,就不牛叉了呢?按照咱们历史教科书的说法就是,西方已经进入到资本主义时代了,咱们还是封建主义,所以,咱们制度落后了,科学也落后了。其实,历史教科书的这个说法,也不准确。咱们好多历史大儒都说过,“封建主义”这个套路词汇,根本不适合秦制以后的中国。这是常识了,我不掉书袋。

明清时候,咱们哪里不牛叉了呢?无外乎就是经济上、科学上和制度上。好多历史教科书上的“叙事态度”便是,资本主义有萌芽了,并且生根发言长成参天大树了,才会牛叉起来。有学者同意这个说法。有学者,也不同意。您看看,史学就是那么复杂,道道多着呢。“底层逻辑”哪学得来这么多道道。它们充其量也就是让“逻辑思维”们给打打鸡血罢了。

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单说“资本主义萌芽”这事儿,咱们的史学工作者们就有各种各样的说法。有说明清之际,咱们开始有资本主义萌芽的。有说元代咱们就有的。也有说,两宋时期,资本主义萌芽就已经破土而出了。做生意,当然是资本主义萌芽的特点之一。但是,长小鸡鸡就能传宗接代吗?这又是两码事了。所以,关于中国什么时候有资本主义萌芽这事儿,本身就存在各种各样的争议。

而另一面,“资本主义萌芽”这个短语,可能就存在问题,属于拿西方社会学理论硬套中国历史。这事儿,我就不方便展开聊了,因为它涉及到了用什么主义和思想聊社会学、历史学的问题了。

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我们一旦扎根到历史学的土地当中来,就会发现,它太广大了。文史哲,不分家了,甚至于,所有学科,最终都可以汇入到历史学的学科当中来了。你史学和全学科知识越广大,就越不满足简单的二元对立的理论了,就不会嚷嚷满清误我华夏,或者大明、大元、大宋误我华夏了。文科,有用吗?从找工作的角度讲,文科没用了。但是,从理解历史的角度上讲,你不具备这个全文科的知识,就容易跟搞传销的、买保健品的一样了,略微给个东西,就被忽悠住了。

当然,像《澎湖海战》那电影,我也不喜欢。电影,你就搞电影即可,甭蹭这个热度,蹭那个热度的。它现在陷入到了舆论争议当中,也有些活该的意思。(文/马庆云)