在中国传统文化观念里，人生的30岁是一个很重要的阶段。
孔圣人有言：“三十而立。”当然这不是要我们三十岁一定要成功立业的意思，而是告诉我们到了这个年纪，要褪去青年浮躁，能够意识到自己的责任，未来的志向，知道自己要怎么做，怎么走。
宋仁宗皇祐二年，公元1050年的王安石，恰好三十岁，正值人生最好的年华。
此时他已经在地方基层为官已有八年，亲眼目睹北宋朝堂的积弊乱象，见过百姓谋生的艰难疾苦，也看清了盛世表象下的潜藏危机，正是他内心那颗变革强国富民种子，开始生根发芽、破土而出的关键时刻。
这年夏天，他在浙江鄞县（如今的宁波鄞州）知县任期已满，他在此地兢兢业业治理一方水土，推行德政，惠及万民。
此刻他正满怀着对未来的期盼，返回江西临川故里等待朝廷对他的下任安排，途径杭州。
闲暇之时登临西湖之畔的飞来峰，青年在高处俯瞰整片山河大地，心中淤积多年的激情，瞬间喷薄而出。
于是便有了一首气势磅礴的千古名作：
《登飞来峰》
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
短短二十八字，字字铿锵，句句开阔，看似是写景，实则是王安石一生的人生宣言，藏着少年锐气，载着家国抱负。尤其是末尾两句极为提振人心，成为无数人低谷前行的精神座右铭。
“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。”
诗歌开篇落笔即是极致壮阔的画面，瞬间拉开天地格局。
飞来峰孤峰突起，傲然独立于天地之间。峰顶有座古塔高耸入云，是天地的制高点，也是诗人登高望远的最佳去处。
寻为古代长度单位，一寻等于八尺，千寻塔，便是八千尺之高，再加持飞来峰本身的海拔，那简直是凌驾云霄之上。
听闻每逢破晓鸡鸣之时，立于这座高塔之上，便能最先望见东海朝日东升红霞遍布，照耀万里的盛景。
第一句极写登临之高险，次句写目极之辽远，黑夜褪去、晨光破晓，红日冲破云海，霞光铺满山河，天地瞬间澄澈明朗，既是写山河辽阔的实景，更是表达内心开阔的胸襟。
“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”这是全诗最惊艳治愈，也最流传千古的名句。
不要去害怕山间云雾缭绕、层层叠叠遮蔽视线、我现在站的高，它就没办法阻碍你的视线，我就能越过层层迷雾，看见澄澈天光与万里山河。
王安石落笔重点在自己登临高处的感悟，以一种极为真诚的口吻告诉了世人一个哲理：站得高，望的远。
“浮云”从来不止山间云雾，更是我们此生遇到的所有困顿：是世俗的偏见、旁人的非议，前路的迷茫、眼前的得失，生活的焦虑、前路的阻碍，是困住人心的所有桎梏，才让人感觉前路无光，未来没有希望。
可是只要你拥有了超越常人的远见卓识，开阔心胸，站在了认知的顶峰，那这些如浮云一般的小奸小恶、流言蜚语，就不可能蒙蔽你的双眼。
人生所有的迷茫与困顿说破了天，不过是因为站位太低、眼界太窄；当你身处高维度，自然能拨开迷雾、洞悉本心。
站位太低、眼界太窄，目之所及皆是琐碎、纷扰与阻碍；站得越高越能看淡得失，了解事情本质。心有高度方能不惧迷雾；胸有丘壑方能行稳致远。
三十岁的王安石，看透北宋朝堂的保守僵化、固步自封，内心早已心怀革新之志，才会登高望远斜视明志。后来的他更是躬身入局，毅然扛起变法革新的大旗。
朝堂守旧势力庞大，变法之路举步维艰。无数朝臣弹劾非议，无数世人不解诟病，改革之路满是“浮云”，但他却本着“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神，坚持改革，自始至终，他从未退缩妥协。
因为他早已跳出了个人荣辱的方寸格局，所以不惧世俗非议；因为站位长远、目光辽阔，看透了时代弊病与发展大势，所以顶着骂名，不畏风雨坚持要改革。
虽然他在后世的评价褒贬不一，甚至还有人将北宋灭亡归咎于他的改革，但我始终认为，王安石是那个时代最伟大的人。
这首小诗很好的表现出了他作为一个政治变革家拨云见日、一往无前的勇气和高瞻远瞩的格局，能够给读者起到激励的作用。
因此被代代学子诵读，被万千世人铭记，甚至选入教科书也是再正常不过了。
文中图片来源于网络
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