咱们从小都背过“锄禾日当午，汗滴禾下土”，课本里说这是唐代诗人李绅写的，还说他是心疼农民的大文豪，走到哪里都有人拿这首诗教孩子爱惜粮食。但你知道吗？写这首诗的人，后来当大官了，日李绅其实也算出身官宦家庭，只不过小时候运气不好，六岁父亲就走了，全靠母亲一手拉扯长大。那时候他家境败落，年少就在无锡惠山的寺庙里读书，过得一直清苦。他活的那个年代，唐朝刚经安史之乱，土地都被大户兼并，赋税压得农民喘不过气。他天天见农民累死累活还吃不饱饭，心里自然满是同情和愤慨。
子过得和诗里说的完全不一样，甚至连基本的底线都丢了。这反差说出来，能惊掉不少人的下巴。34岁的时候李绅考中进士，正式踏入仕途。其实在及第回故乡的时候，他站在观稼台上看田里干活的农民，一肚子感慨写了《悯农二首》。除了咱们从小背的那首，还有一句“四海无闲田，农夫犹饿死”，字字都是戳疼人的真话。那时候的他，真的是心怀百姓，刚入仕途还主张轻徭薄赋，和元稹白居易一起搞新乐府运动，用诗针砭时弊反映民生，妥妥的文坛清流，百姓眼里的好官。
官做大了，人心就容易变。李绅一路往上爬，还卷进了中唐最厉害的牛李党争，站在李德裕那边成了核心人物。他从小小的翰林学士一路做到宰相，还封了赵国公，妥妥的位极人臣。手里有权了，日子一舒服，当年那点悯农的心思，就慢慢被欲望吞了。
说到他晚年的生活，那真的颠覆所有人的认知。史料上明确写他做官后“渐次豪奢”，一顿饭就要花掉几百贯钱，抵得上当时普通人家好几年的收入。最出名的传闻就是他爱吃鸡舌，每顿要吃一盘，就得杀三百多只活鸡，后院杀的鸡都堆成了山。不少学者说这个传闻有点夸张，但所有靠谱史料都承认，他晚年生活确实奢得没边，和早年那个穷书生判若两人。
生活奢也就算了，连性情都完全变了个样。他没发达的时候，经常去同族的李元家里做客，每次都恭恭敬敬喊人家叔叔。等他当了宰相掌权了，李元过来巴结，主动把辈分往下降，先当弟再当侄，李绅都瞧不上，直到李元说自己是孙子，他才勉强点头同意。当年那个谦逊温和的寒门才子，早就变成了眼高于顶的权臣，眼里只有身份尊卑，没有半分当年的软心肠。
当官也变得特别冷酷，完全不顾百姓死活。他当淮南节度使的时候，执法特别严苛，百姓稍微犯点错就重罚，大家熬不下去都纷纷逃去了长江淮河那边。下属把百姓逃亡的消息报给他，他居然冷冷说，捧麦子的时候，饱满的都留在下面，只有秕糠才会被风吹走，这点事不用报。在他眼里，当年心疼的农夫，现在都成了可以扔掉的秕糠，那点同情心早就没影了。
最让人诟病的还是那件有名的吴湘案。74岁的李绅当淮南节度使的时候，江都县尉吴湘被人举报贪污，还强抢民女。李绅连仔细核查都没做，直接把人抓了判死刑。后来翻案才知道，吴湘贪的钱根本没多少，强娶民女也是被诬告，李绅就是为了讨好李德裕，打击异己才非要杀了吴湘。唐宣宗上位给吴湘平了反，不光削了李绅的官，还规定他的子孙都不能做官，好好一代名臣，最后落了个酷吏的骂名。
从悯农诗人到奢靡权臣，李绅变成这样真不是偶然。当时党争斗得太厉害，官场倾轧早就把他的初心磨没了。天天待在高位，过着锦衣玉食的日子，品行慢慢就被腐蚀了，见多了奢华，对百姓的苦早就麻木了。刘禹锡还写过一句“司空见惯浑闲事”，说白了就是李绅过惯了奢侈日子，当年亲眼见过的农民疾苦，早就不放在心上了。
其实翻一翻历史，李绅这样的还真不是个例。不少文人年轻的时候喊着心怀天下，写尽百姓疾苦，一朝得了权势，就立马变了样，沉迷享乐，彻底脱离了百姓。他们写的话句句动人，可自己根本做不到，最后活成了自己当年骂的那种人。李绅的《悯农》传了一千年，还在教我们爱惜粮食，可写诗的人自己，早就丢了写诗的初心。
现在我们在读《悯农》，除了记住要珍惜粮食，更能品出不一样的味道。初心易得始终难守，不管站得多高走得多远，最不能忘的就是来时的路。真正的敬畏百姓从来不是写在诗里说在嘴上，而是要刻在心里落实在行动上，知行合一才是最难得的。
参考资料：人民网 从悯农诗人到奢靡权臣的千古反差
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