各位，古代那本血淋淋的账上，一个当官的要是被抄了家，他家里那帮女眷，下场可远不止戏文里那句轻飘飘的“送入教坊司”那么简单。史料里掰着指头能数出来的，就有八种。每一种，都是一张能把人活活碾碎的命运判决书。最后那一种，更是能让你觉得，痛痛快快挨那一刀，反倒是种解脱。
连坐处死：最狠的一刀，皇帝亲自下场砍
这是最绝的一刀，平常不轻易往外砍。哪怕你犯了捅破天的谋反大罪，按《大明律》那套规矩，不满十五岁的男孩，还有那帮女眷，也能从刀口底下捡回一条命。可要是皇帝把牙咬碎了，非要把事做绝，那律法就是一张废纸。洪武二十三年，李善长被卷进了胡惟庸案那场血洗。《明史》里头拿刀刻着：“妻女弟侄家口七十余人诛之。”这不是律法判的，是皇帝拿御笔，亲自往名单上划的勾。
没官为奴：最普遍的结局，被官府一脚踩进畜生籍
这是最常见、也最能拿刀把你骨头给剜干净的一种罚。官府把你那扇门一抄，扭头就把你充公，当奴隶使唤。在那帮老爷眼里，奴婢这俩字，跟圈里的牲口没两样。《唐律》拿白纸黑字给你钉死了：“奴婢，律比畜产。”良人要是下手把奴婢给弄死了，能拿鞭子轻轻抽两下就糊弄过去；可奴婢要是敢伸手打良人，那刑，得翻着倍往上摞。更狠的是，这身皮，是世袭的。你当了奴婢，你生下来的崽子，连想偷偷嫁个良人都不行，婚嫁全攥在主家手里。《大明律》里写着，婢女敢跑，抓回来杖八十；跑完还敢嫁人，杖一百。这一百棍子下去，人基本就废了。虽说律法也假惺惺地堵了一句嘴，不能随便把奴婢往死里打，可在唐律里，也就是判个一年徒刑。你被踩在这摊烂泥里，就是一头能喘气、能说话的牲口。
赐给功臣为奴：从一家被踹进另一家，锁链还是那条锁链
这跟没官为奴，是同一把刀子的两面。只不过，是把你的身子，从上头那批人的手里，像甩一件战利品一样，扔进功臣勋贵家的院子。换了个门，你脖子上那条铁链，一口都没松。
发往教坊司：拿礼乐当幌子，把尊严活活撕碎
教坊司这地方，本来是管着那套歌舞升平的礼乐衙门，不是专门拿来糟践人的。可一到政治清算那股劲头上，它就成了把人扒光了往死里羞辱的刑场。朱棣把建文帝从龙椅上踹下去之后，把方孝孺那帮旧臣的老婆、闺女，全给撵进了教坊司，丢给那帮臭男人随意糟蹋。《万历野获编》里记着，这是“文皇特旨，非律令所有”。这不是律法，就是皇帝拿手指头戳着你，往你骨头缝里灌的恨。后来，还是明仁宗把龙椅坐热了，才下旨把建文旧臣那帮家属给赦了，给了几亩地，让他们回去当老百姓。你才看得出来，当初那一手，有多脏。
罚入浣衣局、锦衣卫或贬为匠户：世世代代，都别想再爬起来
浣衣局，那是宫里头最苦、最贱的苦役场。把你往里头一塞，就是拿命去搓那永远也洗不完的衣裳。送进锦衣卫，更不是让你去当差，而是把你圈在那个狼窝里，拿鞭子抽着你干杂役。贬为匠户，这一刀，是砍在你子子孙孙的命根上。手艺得世袭，劳役得定期去官府扛，脱籍？想都别想。这就叫“一籍永充”，给你焊死了。
录入辛者库：清朝独一份的世代贱籍
这是清朝那口大锅里才有的菜。辛者库，是内务府下头管着的包衣窝。把你往里一踹，就是给皇室当一辈子、十辈子最脏最累的杂役。子孙，别想摸科举那扇门，更别想当官。雍正那会儿，得专门下旨去堵这条道，你就能掂量出，这玩意儿有多重。隆科多那桩案子里，他被人拿四十一款大罪给钉死了，原计划就是把他老婆往辛者库里塞。后来是雍正自己把手往回缩了一寸，给免了。可那张底牌一亮，谁心里不跟明镜似的。
赦免或身份特殊免罪：捡回一条命，却再也捡不回活路
你要是身子骨里淌着皇家的血，比如是哪位公主，那这盆脏水，或许还泼不到你身上。可要是你就是一个普通女人，就算那张赦免的纸砸在了你头上，家早被抄成了空壳，男人也被砍了脑袋。那个年代，一个女人，没半分能挣钱的门路，断了那根给你撑天的柱子，活着，就是蹲在一座谁也看不见的活死人墓里。
发配戍边或给披甲人为奴：被活活碾碎在冰天雪地的最惨结局
这，才是真正能把人活活熬成渣，连痛快一死都算奢望的绝路。发配戍边，把你往那鸟不拉屎、冻掉人耳朵的边疆一丢。路远得能把人骨头给颠散，缺吃少穿，那帮养在深闺里的官家女眷，皮肉哪扛得住这种罪。多数人，就死在半道上，或者是慢性熬死在风雪里了。给披甲人为奴，披甲人，是八旗里头扛枪卖命的底层兵丁。把你赏给他们当奴婢，那日子，比在那苦寒的边疆拿命去扛，还要多一层被活活折磨到死的屈辱。年羹尧案里，他那帮幕僚的亲属，就被判了给披甲人为奴。这刀，是拿钝刀子，一拉一拉地，把你的命和你的魂，全给切成碎末。
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