厦门东部千年江名重现，《金门日报》三度刊文揭秘“大浯江”|南安|厦门市|大浯江|晋江|江名|翔安

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厦门东部千年江名重现，《金门日报》三度刊文揭秘“大浯江”

文 /林鸿东

今年5月21日上午，在翔安区政协的支持下，笔者策划的以“缓缓归来的浯江”为主题的翔金文化交流活动，在翔安区政协文史馆顺利举办。十多位翔金两地的文史专家、民俗学者、乡贤代表参加了此次活动。厦门方面的嘉宾有颜立水、卢志明、朱水涌、石奕龙等，金门方面的嘉宾有杨肃民、许维民、蔡弼凯、蔡心瑀、杨尹通、刘湘金等。

政大金门校友会总干事、金门资深传媒人杨肃民先生，代表因故未能赴会的金门文史专家黄振良，分享了黄振良九年前发表于《金门日报》的《浯江地名考》一文。该文推测，“浯江”并非仅仅是金门岛内的“浯江溪”，而是历史上对金门及周边海域的广义称谓，兼具地理与人文双重含义。此观点，笔者称其为“大浯江说”。

交流会上，笔者也向嘉宾们讲述了自己从翔安前浯社区一方清代古碑入手，循楹联、碑记、崖刻、墓碑、族谱、诗文等多元线索，对翔安、南安、晋江三地沿海村落与山头逐一调查，最终证实了翔安、南安、晋江与金门之间的海域即为浯江的完整经过。

6月5日，《金门日报》副刊“浯江夜话”专栏刊出了笔者撰写的《缓缓归来的浯江》一文，这是关于“大浯江说”的第二篇文章。6月13日，《金门日报》副刊“浯江夜话”专栏刊发杨肃民先生《话说浯江》一文，此文根据黄振良先生与笔者研究成果所撰，可视为第三方视角对于相关研究的一个回顾。

从黄振良的推测、笔者的实证，再到杨肃民的诗意回顾，《金门日报》全程刊载，“大浯江说”完成了在翔金两岸的一场精彩互动。

附文：

話说浯江

杨肃民（金门）

“浯江何在？”五月中旬去翔安参加一场学术文化研讨会，大会探讨的主题叫“缓缓归来的浯江”。这个题目真的发人深省，尤其是身为土生土长的金门人。

这个问题，曾经困惑许多研究金门历史与地理的人。今日若有人站在金城镇附近，指着那条发源于太武山、流经平原的小溪说那就是浯江，似乎顺理成章。因为从小父老就告诉我们“浯江溪是金门的母亲河，金门别称浯江就是这样来的”，然而，当我们翻开泛黄的古籍、走进海滨的古村落，凝视一方方斑驳的石碑，却会发现：真正的浯江，从来不是一条溪流，而是一片海。

浯江不在岛上，而在岛外。

金门是一座四面环海的岛屿。对于世世代代以海为生的先民来说，海不只是海，更是道路、是田园、是生命的延伸。因此，金门人习惯以“江”称海。黄振良老师说，古宁头有“三江环绕”之说；大地村有香火鼎盛的环江宫；山后聚落后方的海湾称为后江；料罗湾一带称前江；北方海域称内江或后江；金门与烈屿之间的水道则被称为西江。

这种称法，乍听之下有些奇特，却是闽南海洋文化最自然的语言，正如厦门古称鹭江，澳门别称濠江，香港素有香江之名一样，江字所指的不一定是河流，而是环抱岛屿的海域。

于是，浯江其实就是浯海。

查阅《八闽通志》，可以读到“一点青山下大江”的句子；《沧海纪遗》记载商旅“渡江”而来；《金门县志》则记录郑成功东征台湾前，在料罗湾举行庄严的“祭江”仪式。这些文献中的江，显然都不是小溪，而是浩瀚海面。

古人站在太武山巅，远望同安、南安沿海，眼前波光万顷，帆影点点。对他们而言，那片连接金门与大陆的海水，就是浯江。

然而，历史的烟尘往往掩盖真相。

多年来，不少人将浯江附会为浯江溪，甚至认为那就是浯江名称的来源。直到近年，一些珍贵的田野证据陆续被发现，沉睡的历史才逐渐苏醒。

2025年秋天，厦门鹭客社创办人林鸿东在厦门翔安前浯社区一棵老榕树下，发现一方清代光绪年间古碑。碑文中记载英烈堂地势：“地临浯江之滨。”短短几字，却犹如一道闪电划破迷雾。

因为前浯村并不临河，而是面向金门海域。碑文所称的浯江，正是金门与翔安之间那片宁静而辽阔的海面。这块石碑，仿佛是一位沉默百年的老人，终于开口说出真相。更令人惊喜的是，相关线索并非孤证。

他在翔安霞浯社区的族谱里，发现“霞浯别号浯江”的记载；祖墓碑石刻有“浯江”二字；古老门联写着“浯海安澜庆泰平”。从前浯到霞浯，从欧厝到大嶝、小嶝，一座座宗祠、一副副楹联，都反复出现浯江、浯海、浯源等字样。

这些散落民间的文字碎片，如同一颗颗珍珠，逐渐串联出浯江真正的轮廓。它不是金门北方的一角海湾，而是一片广阔的海域。它向西连接翔安，向东延伸至南安石井外海。

在南安杨子山的崖刻上，同样能找到浯江的身影。清代碑记描述：“浯江渺渺，万顷一碧。”站在山巅远望，太武山若隐若现，帆船穿梭其间，海天一色、烟波浩渺。这些文人的笔墨，与翔安、金门的乡土证据彼此呼应，共同证明浯江并非虚构，而是真实存在于先民记忆中的海洋地景。

于是，我们终于明白，浯江不是一条河，而是一片海；不是地图上的细线，而是一个文化空间。千百年来，这片海水承载着渔船、商旅与渡船，也承载着无数家族的故事。