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李友福
资深教育管理者,现任贵阳明雅学校(修文县第九小学)校长。从教二十余载,扎根基础教育沃土,深耕教育管理领域。始终聚焦少年儿童心性培育、课堂品质升级、家校协同育人新模式的研究、探索、实践,治学治校经验丰富。
这不是一篇论文,也不是一份总结。
这是我作为一位一线教育管理者,在许多次深夜反思、课堂观察、家校对话之后,写下的教育觉醒手记
困境:我们教出了“空心学子”
我们曾以为,教育的进步,藏在更快的网速、更亮的灯光、更密集的考试里。
可当我们走进课堂,看见孩子们埋头刷题、眼神空洞;当我们处理矛盾,发现他们不会道歉、不懂共情;当我们与家长沟通,听到“这次考了多少分”——
一个令人不安的问题浮出水面,我们的学生:
有礼貌,却无敬畏;懂规矩,却无本心;能做题,却无深思;会听话,却无自觉。
这不是某一个学校的困境,而是这个时代基础教育的集体焦虑。
在觉教育的视域里,这种现象被称为“假性素养”——多数孩子呈现出的素养,是依靠外在制度、要求、奖惩“约束”和“塑造”出来的,而非从其生命内在自主、自然地“生长”出来的。就像一棵树,人们只顾修剪枝叶、修饰外形,却从不养护树根。枝叶再漂亮,根基虚弱,大风一来,即刻倒伏。
孩子们学会了答题,却没学会面对失败;拿下了高分,却丢失了内心的方向。
这就是当下教育最扎心的真相:不触及内心的教育,永远培养不出真实、稳定、长久的素养。
突围:“觉教育”唤醒沉睡的本心
直到我读到了李祥坦博士的“觉教育”系列文章。
一篇篇读下来,像是一场头脑风暴,更像一次精神洗礼。它让我对教育本源有了通透的认知,也为我校正在推进的内涵式发展找到了一把“金钥匙”。
“觉教育”的核心命题,只有四个字:觉性彰显。通俗的说法,叫唤醒觉性。
觉教育彻底打破了“外铄论”的教育预设,提出“觉性本体”的核心论断:每个学生天生就有自我觉醒、自主思考、自我发展的潜能,不是等着被填满,而是等着被唤醒。教育不是从外部灌输塑造,而是唤醒、彰显、守护这一本有的觉性。
围绕着这一本体,觉教育构建了一套完整的生命成长操作系统:
“四阶觉学”:觉知→觉悟→觉行→觉成
觉知是起点,睁开眼睛,看见自己、看见世界、看见困惑;觉悟是深化,心里亮灯,理解本质、领悟意义、找到方向;觉行是关键,付诸行动,知行合一;觉成是圆满,沉淀内化,成为素养,也成为下一程的起点。四步螺旋上升,生生不息。它不是纯理论的划分,而是配套了具体教学方法与评价标准的可落地的教育实践方法论。
“四维觉标”:觉己→觉他→觉世→觉道
觉己,是认识自我、接纳自我、成就自我——立身之本;觉他,是共情他人、成就他人、自觉觉他——待人之义;觉世,是洞察社会、担当责任、贡献时代——济世之责;觉道,是体认规律、敬畏天道、回归本源——终极之境。这一结构,根源在中国传统文化,成型于一线薄弱学校的办学实践,是对“唯分数、丢人格”痛点的价值纠偏。
这套生命成长操作系统在教学中可深度融合:历史课上讲王阳明,不止于“知行合一”的概念背诵,更以“四维觉标”引导学生从“觉己”到“觉道”层层叩问;班主任谈心时以“四阶觉学”为学生厘清成长卡点,让每一次对话都有清晰的导航路径。
“觉教育”的核心主张温暖而有力:“觉性为本,素养为相;觉性为体,素养为用;觉性为根,素养为枝;觉性为因,素养为果。”它告诉我们:真正的核心素养,不是刷题刷出来的解题能力,而是基于觉性生长出的自律、自省与共情。
一句话,直击灵魂:
“千教万教,教人求觉;千学万学,学做大人。”
行动:把“觉”种进校园的每一天
理论读通了,接下来是行动。
我将“觉教育”理念拆解成可执行的具体动作,融入课堂、德育、家校沟通的每一个环节。
(一)课堂转型:从“满堂灌”到“觉性课堂”
旧貌:老师讲得口干舌燥,学生听得昏昏欲睡。
新貌:全面推行“四步一线”觉性课堂。
什么是“四步一线”?“学、讲、练、清”:四个字,朴素到任何老师都能懂,却覆盖了学习发生的全部功能——产生困惑、解决困惑、验证巩固、内化清零。以“组学”一线贯穿,涵盖独学、合作、探究、质疑、讨论、展示等多种形态,打破线性环节限制,实现课堂的非线性、循环式动态发展。
“四步一线”精准批判了当下课改的三大致命伤——道器倒置、流程囚笼、时间暴政:小组合作成了“必须有的表演”,导学案成了“必须填的表格”;流程越严密,老师就越僵硬;四十分钟被切成标准时段,学习不再是自然发生的,而是被“安排”出来的。“四步一线”反对“为完成模式而教学”,主张一切服务于学生的“觉”;反对“线性流程”,主张“回环生长”;反对“时间固化”,主张“弹性充分”。
李祥坦校长说过一句对我触动极深的话:“这不是改革,这是用新枷锁,替换旧枷锁。我们要做的,是把课堂从流程里解放出来,回到最朴素的问题:课堂的“根”,到底在哪里?
(二)德育升级:看见“弱是未醒的大”
旧貌:学生犯错,叫家长、写检讨、罚站。
新貌:建立“四阶觉学”浸润式德育机制。
觉教育对生命有着温柔的洞察:每个生命都兼具双重性,既有被世俗裹挟、困于当下的“生命侏儒”,更有潜能无限、向阳而生的“生命巨人”。这不是对立排斥,而是共生共存、动态转化的辩证统一。“弱是未醒的大。”“弱小不是缺陷,是生命还没展开的样子。”
当学生犯错,我不再急着评判对错,而是引导他静下来,沿着“觉知→觉悟→觉行→觉成”的阶梯,走过看见真相、明辨是非、知行合一、内化成长的全过程。没有怒吼,只有安静的觉察。孩子们说:“老师,我知道错在哪了。”——这是真正的成长。
(三)家校共育:从“谈分数”到“聊成长”
旧貌:家长会上,老师晒成绩单,家长焦虑露脸上。
新貌:“觉教育”主题家长沙龙。
我们定期举办分享会,引导家长放下攀比。我们告诉家长:与其盯着那几分,不如陪孩子聊聊心情,看看他是否善良、坚韧。觉教育以生命为根基,以觉性为核心,让教育从“被动接受”走向“主动觉醒”,从“外部施压”走向“内生成长”。家长的焦虑逐渐缓解,亲子关系悄然改善,家庭真正成为了学校育人的同盟军。
信念:以生命唤醒生命
“觉教育”创始人李祥坦先生指出:每个人生命中都共存着局限的“侏儒”与潜能无限的“巨人”,教育的使命便是唤醒内在自觉,帮助个体突破束缚、成就“大写的人”。
而唤醒者,先要自我觉醒。
教育者若心浮气躁,学生必然焦虑不安;教育者若常怀自省,学生自然向内生长。
现在的校园,不再是紧绷的面孔,而是温润平和的氛围。孩子们眼中多了清明,心中多了力量——这便是“觉教育”的力量。
你也可以从今天开始
如果你也是一位教育工作者,或者一位家长,不妨从今天开始,试着问孩子三个问题:
你觉得刚才发生了什么?
你当时是什么感受?
下次遇到这种情况,有没有更好的办法?
这三个问题,就是“觉”的开始。
教育的本质,是觉性的唤醒,是生命的成全。
我们不是要把孩子塑造成流水线上的标准件,而是要唤醒每一个生命内在的“巨人”,让每个人都能找到自己的光。
觉教育·正在发生
用生命唤醒生命,用觉性滋养成长。
李友福:贵阳明雅学校(修文县第九小学)校长,觉教育研究者、实践者
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