作为第一个真正拿到诺贝尔文学奖的中国作家,莫言作品的文学价值是值得肯定的。

我之前在网上看到不少网友骂他是汉奸,说他的作品抬高了日军形象。

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例如,有人指责《丰乳肥臀》中,将部分日本士兵写得“文质彬彬”,甚至有军医救助百姓的情节,是“美化日寇”。

然而,这种描写是小说中复杂叙事的一部分,旨在展现战争背景下人性的多面性与荒诞,而非简单的美化。

有网友将小说中对八路军、国民党还乡团等群体的复杂刻画,断定莫言是在“污蔑八路军是土匪”,片面地解读为“丑化英烈”或“为反派开脱”。

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在这之前,我也与网友的看法一样,对莫言比较反感,专门拿他的书擦屁股。

但是2012年,我在小区楼下遇到一个即墨的老婆婆,听她讲述那段历史,我才明白是误解莫言了。

当时我在小区楼下散步,看到好几个老太婆围着一个年级很大的老婆婆说话,那个老婆婆的脚,居然是缠过的,虽不是三寸金莲,但目测与五六岁孩子的脚相差不了多少。

我喜欢与老人聊天,听他们讲过去的事。

我想起了莫言小说里的一些情节,于是厚着脸皮与老人搭讪,得知老人家生于民国二十二年,八十九岁了。

老人的家里有几十亩地,算不上大户,属于小地主。日本人占领即墨,老人已经六七岁。在老人的讲述中,我知道了大概的几种情况。

下面是我整理出来的与老婆婆的问答,老人有些口齿不清,旁边六七十岁的老人帮忙翻译。

问:日本打来的时候,打仗没有?

答:莫听说打,日本兵就来了,每个村的村长去开会,定期交粮,不交就抓人俺家交了三十袋。

问:当地有抗日组织吗?

答:有,有不少呢,分不清谁是谁,跟土匪一个样。打日本人,他们自己也互相打。

问:日本人好吗?

答:好,给俺看病咧,还给糖吃。那一年大旱,收不上麦子,俺爹把家里的粮食藏起来了。日本兵进家里搜,没有搜到粮食,只打了俺爹几下就走了,后来还主动送了两袋子粮食给俺家。你不反抗,日本人不弄你。土匪才坏呢,半夜进俺家,把俺爹绑起来,用刀子在大腿上割肉,逼着交粮食。把俺哥抓走,让家里用大洋和粮食去换。

问:那你知道是什么队伍吗?

答:知不道,反正都是中国人,穿的衣服都差不多,哪一年夏天,俺爹来了三四拨人,家里实在拿不出粮食了。日本人投降的那一年,见过几支队伍,穿黄土布的,有人说是八路,有人说是国民党的,俺也知不道,反正差不多。

问:你见过打仗吗?

答:莫,只听到枪响,都是晚上,俺娘把俺们赶到炕洞里,后来俺爹挖了一个藏人的窖子,有事就藏进去。日本兵都在城里,很少下乡。(戴)大盖帽的兵多,还坏,在街上抢东西。

问:你们村里有参加八路军的吗?

答:有两个,开始都是做土匪,还从村里抢过粮食,日本人都走了,才知道他们当过八路。

我和老婆婆前后聊了半个多小时,大体就是这样的信息。

一个10岁左右小姑娘眼中的抗日战争。

建国之后,无数割小姑娘这样的人长大,会把她见到的日本人,讲故事给后代们听,也许这就是莫言听到的那些故事。

故事是真实的,但也是片面的。

我后来查阅了很多相关资料,得知了一些事实。

胶东地区的土地很多,真正的穷人,其实在1920年前后,就闯了关东,日本人打来的时候,很多农民其实都有土地,能够维持温饱,真正没有土地的人很少。

胶东农民的土地感很浓厚,不到万不得已,不会离开家乡。

1946年我山东军区各支部队奉命赶赴东北,有很多士兵逃跑,这是不争的事实。

日军占领目的只是掠夺,只要中国人当顺民,如果不反抗,是不会杀人的。为了促进彼此的关系,稳定统治,会用一些亲善的手段,这也是事实!

大户的地主都有私人武装,而且与日伪军都有关系,小股抗日组织的和土匪是不敢上门的,所以倒霉的一般都是中产阶级的小地主。

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抗日战争时期,胶东第一大势力是是国军,其次日伪军,第三是八路,第四是土匪,最后是道门组织和私人武装。胶东地区的日军约一万人,伪军两万人

就拿潍县的山东省第十四区专员兼保安司令张景月的部队来说,兵力就达四五万,而同时期八路军山东纵队才1.4万人。

土匪多如牛毛,不下八万,但势力错综复杂,战斗力不强。

1941年前后,胶东大旱,无论是那股势力,首要的就是粮食。八路军山东纵队被国军和日伪军同时围攻,辗转艰苦作战,根本不可能种粮食,一万多人要吃饭啊,只能向中产地主和一些大户去“借”,这都是历史事实。

作为中产阶级的农民,在各方势力轮番的“剥皮”,困难可想而知。

作为一个小老百姓,不会去关心被谁统治,只想活着,只想过平安日子。

谁能给他好处,他就会认为谁好,就这么简单。

土匪坏吗?

有些土匪也是为了生活,不得已当了土匪。有些是犯事后逃走的村民,又或者是好吃懒做的人。

真正坏的土匪有没有呢?肯定有,类似刘黑七那样的。

但胶东的本地土匪,一般不能太坏,也就是抢粮食敲竹杠,不敢过于杀人。如果传出恶名,八路和国军就剿灭了。土匪的生存也是很艰难的,必须左右逢源才行。

抗日战争前后,很多土匪不是加入了国军,就是加入了八路,有的投靠了日军。

著名的桥隆飙(乔明志),在参加八路之前就是土匪,真人真事!

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这张照片中戴帽子的那个人,叫林瑞伍,时任八路军山东纵队第五支队二十一旅十五团副团长,他在参加革命之前,就是一个贩卖私盐出身的土匪。

但林瑞伍在江湖上很仗义,经常劫富济贫,人称“伍爷”,曾经在昌邑打跑刘黑七,威震潍北一带。

所以我认为,莫言的作品还是相对比较写实的,他的视角,也就是一个普通老百姓的视角而已。

莫言的作品里同样有抗日的悲壮,还有老百姓的憋屈。

他是个作家,写小说的时候不带任何政治立场,根据从小听到的那些故事,通过艺术手法创作出来,仅此而已。

欢迎网友讨论,可以根据事实反驳我的观点。