明日五月初五，老话说：初五扒龙舟，借龙气挡灾，全年无病无难、顺风顺水
明日是农历的五月初五，中国的传统节日，端午节。老话说的好，“初一糕，初二粽，初三螺，初四艾，初五扒龙舟”。
"初五扒龙舟"，说的正是端午正日最核心、最热闹的民俗活动——龙舟竞渡。这一天，江河之上百舸争流、鼓声震天，是端午节最具仪式感和观赏性的场景。端午节扒龙舟可是一项历史悠久且极具特色的传统习俗。
龙舟竞渡的起源
龙舟竞渡的由来并非单一，而是多种文化源流在历史长河中层层叠加的结果：
祭祀龙神说（最古老）：上古吴越部族以龙为图腾，将独木舟装饰成龙形，通过竞渡娱神、献祭，祈求风调雨顺。闻一多在《端午考》中断言："端午本是龙的节日。"
纪念屈原说（最广为流传）：屈原于五月初五投汨罗江，楚人哀之，荡舟江河打捞，后逐渐演变为竞渡追思1。南朝梁代《续齐谐记》首次明确记载了这一关联。
纪念伍子胥、曹娥等说：江浙一带将竞渡与纪念伍子胥结合，嘉兴至今保留"五月五日，时迎伍君"之说；云南傣族则纪念古代英雄岩红窝。
祛除水患瘟疫说：贵州、福建等地古时水患频发，民众划七彩龙船游弋江上，祈求风调雨顺、民生安康
这些传说并非彼此排斥，而是形成了文化层叠——后世将屈原等历史人物的精神内核叠加在古老的祭龙仪式之上，使龙舟竞渡从对自然神的原始崇拜，升华为人文精神的颂扬。
龙舟竞渡最深层的文化信仰——借龙气、挡灾厄、求顺遂。在古人心中，龙舟不只是比赛，更是一场庄严的"借势"仪式。
"借龙气"从何而来？
古人认为，五月初五午时，苍龙七宿飞升正南中天，"飞龙在天"，是全年龙气最盛的时刻。此时划龙舟，等于与天上的龙星"同频共振"，借取龙的神力：
龙舟即龙身：船头雕龙首，船尾饰龙尾，整条船就是一条"活龙"
鼓声即龙吟：鼓点越急，龙气越旺，据说能震慑水中邪祟
划桨即腾云：众人合力划桨，如同龙在云中翻腾，气势磅礴
"挡灾"挡的是什么？
端午在古人心目中是"恶月恶日"，五毒出没、暑气蒸腾、疫病易发。龙舟竞渡的"挡灾"功能体现在三个层面：
挡水厄：江河湖海的水患，靠祭龙、娱龙来平息
挡病疫：龙舟划过的水域被认为被"净化"，沿岸居民可免瘟疫
挡晦气：鼓声震天、百舸争流的阳刚之气，能驱散阴邪晦气
"全年顺风顺水"的寓意
这句话的落脚点，其实是一种朴素的生活祈愿：
顺水：龙舟顺水而行，寓意一年做事顺遂、少遇阻碍
顺风：鼓声顺风远扬，寓意名声远播、贵人相助
全年：端午是"阳极之日"，这一天借到的龙气被认为能庇佑整年
龙舟竞渡不是简单的体育比赛，而是一套完整的仪式体系。以屈原故里汨罗为例，五月初五当天的流程极为讲究：
- 下水（辰时）：举行隆重的"活水"仪式，祭司用艾草蘸江水洒向龙舟，唱诵祈福，由未婚青年抬舟入水。
- 竞渡（午时）：正式比赛前，所有龙舟先完成"三进三退"的礼仪性划行，向屈原致意。每条龙舟配备锣手、鼓手、舵手各1人，划手16～20人。
- 回港（赛后）：无论胜负，龙舟返航时都必须缓慢划行，称为"游江"，上岸后举行"安龙"仪式。
在秭归，端午正日的龙舟赛完整保留着"点睛—下水—游江—竞渡—抢红"的传统流程。最具特色的"抢红夺标"赛中，终点悬挂长约7尺的红布，率先摘得红布"彩头"的队伍便是当季赢家。
当然了不同的地区，龙舟竞渡的方式不一样：
广东佛山：现存最古老的龙舟焕发新生，龙舟制造产业火爆，订单排到数年后。
贵州镇远：苗族、侗族、汉族等多民族共同参与，龙舟赛与社戏结合，娱神娱人同在
上海罗店、浙江五常：不重速度重技巧，讲究划桨整齐度、踩艄姿态等水上表演成分
虽然每个地方不一样，但龙舟精神的文化内核龙舟竞渡历经千年而不衰，其精神内涵早已超越竞技本身，承载着深厚的爱国精神，成为凝聚民族情感的文化符号。
现在龙舟竞渡正在完成从神圣仪式到现代体育的华丽蜕变：2021年，龙舟首次作为表演项目亮相东京奥运会，国际皮划艇联合会正全力推进龙舟成为奥运会正式项目。
明天就是端午正日了，如果你所住地方附近有龙舟赛，不妨去现场感受一下百舸争流、鼓声震天的壮观场面！感受一下这蕴含着深厚文化底蕴的传统习俗，说不定真能借到龙气，让自己在这一年里诸事顺心呢！
热门跟贴